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在歷史的長河中，有很多人都“憑空消失”怎么找都找不到，而這9位名人也在歷史中被淹沒，至今都沒有人能解釋他們到底去了哪里，甚至連遺骸都沒有，這9位名人都是誰呢？

第一位建文帝朱允炆，皇宮大火中“蒸發(fā)的皇帝”，1402年，朱棣的“靖難之軍”攻破南京城，就在城池陷落的當(dāng)晚，皇宮突然燃起熊熊大火。

火勢(shì)撲滅后，人們?cè)趶U墟中發(fā)現(xiàn)了幾具燒焦的遺體，但已無法辨認(rèn)是否是建文帝本人，朱棣對(duì)外宣稱建文帝已死于火災(zāi)，但他自己都并不相信這個(gè)說法。

朱棣登基后，曾派人四處尋訪建文帝得下落，甚至派遣宦官鄭和七下西洋，表面為宣揚(yáng)國威，實(shí)則也帶有尋找建文帝的使命。

有傳言說建文帝穿著僧衣從皇宮密道中逃脫，朱棣因此派人到全國各地的寺廟道觀搜尋，但幾十年過去，直到朱棣去世，建文帝的下落依然成謎。

第二位道家學(xué)派創(chuàng)始人老子，老子（李耳）的失蹤同樣充滿神秘色彩，老子在周朝擔(dān)任“守藏室之史”，相當(dāng)于今天的國家圖書館館長，博覽群書學(xué)問淵博。

據(jù)傳孔子曾專門向他請(qǐng)教過學(xué)問，年老之后，老子對(duì)周王室的衰敗感到失望，決定辭官歸隱，他騎著一頭青牛，從洛陽出發(fā)慢悠悠地向西而行。

當(dāng)他到達(dá)函谷關(guān)時(shí)，守關(guān)官員尹喜通過“望氣”察覺有貴人將至，果然等來了老子。

尹喜懇求老子留下智慧之言，老子便在關(guān)上住了幾天，寫下了五千余字的《道德經(jīng)》，完書之后，老子將竹簡(jiǎn)交給尹喜，繼續(xù)騎著青牛向西而行，從此再無音訊。

老子是否在途中找到了理想的隱居之地？還是如后來道教傳說中那般得道成仙？無人知曉，他的失蹤與其倡導(dǎo)的清靜無為思想一樣，留給后人無限的想象空間。

第三位徐福，秦始皇統(tǒng)一六國后，對(duì)長生不老的渴望驅(qū)使他尋找神奇的仙丹，方士徐福趁機(jī)上書，聲稱海外有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，上有長生不老的仙草，請(qǐng)求出海尋找。

徐福告訴秦始皇，需要攜帶三千童男童女及各種工匠、糧食和物品，才能抵達(dá)仙山，求藥心切的秦始皇全部應(yīng)允，給予他大量金銀財(cái)寶。

公元前219年，徐福率領(lǐng)龐大的船隊(duì)從山東半島出發(fā)，向東海駛?cè)ィ_始了他的東渡之旅。

首次航行失敗后，徐福再次出發(fā)，這次他帶著三千童男童女及各行業(yè)工匠，乘船向海外進(jìn)發(fā)，從此再無消息傳回。

有說法認(rèn)為徐福到達(dá)了日本，并在那里定居下來，也有說法稱船隊(duì)在海上遭遇風(fēng)暴全體沉沒，真相究竟如何，至今沒有定論。

第四位國滅后消失的絕世美女西施，西施作為中國古代四大美女之首，其命運(yùn)與吳越爭(zhēng)霸緊密相連。

本名施夷光的西施原是越國苧蘿村的一個(gè)普通村女，傳說她在溪邊洗衣時(shí)，水中的魚兒看到她的倒影都忘記游泳而沉入水底，“沉魚”典故便由此而來。

越王勾踐被吳王夫差打敗后立志復(fù)仇，他的謀士范蠡在全國尋找美女，最終選中了西施，勾踐將西施獻(xiàn)給吳王夫差，實(shí)施美人計(jì)。

夫差一見西施便被迷住，為她建造豪華宮殿，整天相伴，不理朝政，二十多年的沉迷導(dǎo)致吳國國力衰敗，最終被越國滅亡。

吳國滅亡后，西施這個(gè)“傾國傾城”的美女卻神秘消失了，從此沒有音訊。

第五位鬼谷子，鬼谷子是戰(zhàn)國時(shí)期最為神秘的人物之一，他的真實(shí)姓名、出生地和生卒年月均不詳，甚至連他是否真實(shí)存在都有人懷疑。

但從他培養(yǎng)出的學(xué)生來看，這個(gè)人的存在應(yīng)該是確鑿無疑的，鬼谷子最著名的四位學(xué)生是蘇秦、張儀、孫臏和龐涓這些人都是軍事天才，能教出這樣學(xué)生的鬼谷子可見其本領(lǐng)。

鬼谷子隱居在深山老林中，從不親自參與世俗政治，只專心教授弟子，神秘的是，培養(yǎng)出這么多杰出人才的鬼谷子本人卻從未在歷史上公開露面，他的行蹤和結(jié)局無人知曉。

第六位王翦家族，王翦是中國歷史上著名的軍事家，為秦始皇統(tǒng)一六國立下汗馬功勞，他與兒子王賁、孫子王離，三代人都是秦朝名將，卻都在歷史中神秘消失。

第七位張三豐，張三豐是道教史上的傳奇人物，據(jù)說他是道教祖師張道陵的后人，六十多歲才開始修道，上了終南山。

明朝建立后，朱元璋曾想請(qǐng)他出山，派人去尋找，使者找到了張三豐，但他拒絕出山。

后來明成祖朱棣即位，也想見這位高人，再次派人去請(qǐng)，結(jié)果這次連人影都沒找到，這位高人確實(shí)神龍見首不見尾，留下一堆傳說讓后人猜測(cè)。

第八位陳彪，1993年10月中國科學(xué)院院士、著名天體物理學(xué)家陳彪應(yīng)邀前往南京大學(xué)演講，早上7點(diǎn)，他從家中出發(fā)，卻始終沒有到達(dá)南京大學(xué)。

校方開始以為陳彪只是遲到，但當(dāng)聯(lián)系家人得知他一早便已出發(fā)后，意識(shí)到事態(tài)嚴(yán)重，立即報(bào)警。

警方展開了大規(guī)模搜尋，但無論如何查找，都沒有找到任何線索，這位杰出科學(xué)家的失蹤，至今仍是一個(gè)未解之謎。

陳彪

第九位武懷讓，1936年8月的一個(gè)雨夜，莫斯科街頭寒意漸濃，時(shí)任中共中央軍委書記的武懷讓參加完共產(chǎn)國際會(huì)議后，獨(dú)自走向住所。

家中等待的妻子侯玉蘭備好晚餐，卻再未等到丈夫歸來，這位紅軍高級(jí)指揮官就此神秘失蹤，直到1957年才追認(rèn)他為烈士，一張烈士證書的背后，是幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨。

武懷讓

這些歷史人物的消失，如同投入時(shí)間河流的石子，激起一圈圈漣漪后便再無蹤跡?；蕶?quán)、知識(shí)、美貌、功績，在命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)都未能給他們提供庇護(hù)。

歷史記得他們存在過，卻刪去了他們?nèi)绾坞x場(chǎng)的答案，也許這正是歷史的惡作劇，告訴我們故事的開端，卻隱藏了結(jié)局。