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2025年10月，伊朗 “可行性評估委員會” 成員穆罕默德雷扎?巴霍納爾通過 KhabarOnline 通訊社正式宣布，實(shí)施近半個(gè)世紀(jì)的女性強(qiáng)制佩戴頭巾規(guī)定徹底失去執(zhí)行效力，道德警察無權(quán)再以此懲罰女性，這塊捆綁著法律義務(wù)與社會規(guī)訓(xùn)的布料，終于從伊朗女性的身體枷鎖變成了自主選擇。

巴霍納爾向記者強(qiáng)調(diào)：“在伊朗，不再存在佩戴頭巾的法律義務(wù)，也不會因此產(chǎn)生任何罰款、追繳或其他法律后果?！彼瑫r(shí)指出，如果在某些地方仍對未戴頭巾的女性實(shí)施罰款或懲罰，公民可以進(jìn)行舉報(bào)。

從1979年到2025年，伊朗女性終于扔掉頭巾。

伊朗女性佩戴頭巾，開始于1979年伊斯蘭革命，伊斯蘭革命推翻了巴列維王朝，建立了政教合一的伊斯蘭共和國。

而此時(shí)，頭巾成了一個(gè)最顯眼、最容易被監(jiān)控的“伊斯蘭化”標(biāo)志。

它象征著與舊政權(quán)“西化、墮落”過去的徹底決裂，標(biāo)志著新伊斯蘭政權(quán)的勝利和權(quán)威。可以迅速抹去巴列維時(shí)代留下的“西化”痕跡，強(qiáng)行將整個(gè)社會拉入政府設(shè)定的“伊斯蘭”軌道。

革命后不久，新領(lǐng)導(dǎo)人最初只是 “建議” 女性戴頭巾。但后續(xù)演變成了強(qiáng)制佩戴，這立刻引發(fā)了大規(guī)?？棺h。

1979年3月8日國際婦女節(jié)當(dāng)天，成千上萬名不同背景的伊朗女性走上街頭，高喊 “在解放的路上，我們沒有選擇頭巾！” 。

她們反對的不是頭巾本身，而是 “被強(qiáng)制” 佩戴它。

然而，新政權(quán)態(tài)度強(qiáng)硬，沒有理會這些抗議。

他們迅速建立了 “道德警察” ，并通過了法律，規(guī)定所有女性，無論信仰和國籍，在公共場合必須用頭巾遮蓋頭發(fā)，穿著寬松的衣服遮蓋身體曲線。

不遵守者會面臨訓(xùn)誡、罰款、逮捕甚至監(jiān)禁?！暗赖戮臁钡闹饕蝿?wù)，不是抓小偷或殺人犯，他們會巡邏在街頭、地鐵、公園等公共場所，專門檢查女性的頭巾是否戴得“合格”。

還有男女走得太近，在公開場合有過于親密的舉動（比如牽手、擁抱）。

如果他們覺得你“不合格”，會當(dāng)場訓(xùn)斥和教育你，或者把你帶上專門的警車或帶到“教育中心”去做下思想工作。

● 電影《我在伊朗長大》改變子伊朗插畫家瑪嘉·莎塔琵的同名漫畫，以自傳的方式講述她的成長經(jīng)歷。

2022年一個(gè)叫瑪莎·阿米尼的女生和家人在德黑蘭逛街時(shí)，被伊朗的“道德警察”逮捕。

逮捕的理由是：她佩戴的頭巾“不符合規(guī)定”，據(jù)說有一縷頭發(fā)露了出來。隨后被帶到了警察局進(jìn)行“教育”。但幾個(gè)小時(shí)后，阿米尼昏迷并被送進(jìn)了醫(yī)院。

有傳言說她是在警車?yán)锘蚓掷镌獾搅藲颉５俜秸f她是突發(fā)心臟病。三天后，她不幸去世。

瑪莎·阿米尼的死亡給予伊朗人民巨大的震動，開始為期大規(guī)模的抗議活動，此后越來越多的女性選擇摘下頭巾。從瑪莎·阿米尼之死到30%女性勇敢摘下頭巾，這塊布料終從法律枷鎖變?yōu)閭€(gè)人選擇。

但真正的自由，仍需等待觀念的堅(jiān)冰完全消融。

本文配圖均來源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)屬于原作者。

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