9月21日下午，由科技日報社、中國科學技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略研究院和上海市科學學研究所承辦的創(chuàng)新文化論壇在東郊賓館舉辦。本次論壇以“變革時代的創(chuàng)新文化”為主題，意在回應兩方面即新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革所帶來的創(chuàng)新文化，以及中國長期實踐所形成的創(chuàng)新文化。本次論壇邀請了國內(nèi)外專家學者結(jié)合自身的理論研究和實踐經(jīng)驗，圍繞主題進行了精彩的分享。

PUJIANG INNOVATION FORUM

一、用創(chuàng)新文化促進全球鏈接，

打造共同的話語體系

百年未有之大變局向科技尋求答案，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革重塑世界格局，中國波瀾壯闊、久久為功的科技創(chuàng)新所積淀形成的這種創(chuàng)新文化究竟是什么？不同國家和地區(qū)又有哪些不同或相似的理解和認識？

1.與時俱進的創(chuàng)新文化

就歷史維度而言，自明代徐光啟與意大利傳教士合作翻譯《幾何原本》，中國開始學習、引進歐洲科學技術(shù)，如今，中國致力于科技原創(chuàng)。在這一歷史進程中，中國的創(chuàng)新文化是與時俱進的。在新時代新知識的背景下，中國科學技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略研究院黨委書記劉冬梅將創(chuàng)新文化初步界定為一系列有利于新的知識特別是新的科學技術(shù)知識生產(chǎn)、傳播和應用，鼓勵人們包容、支持和參與創(chuàng)新的信念、價值觀和思維習慣。科創(chuàng)中心的轉(zhuǎn)移也能說明創(chuàng)新文化的改變，正如浙江省社會科學界聯(lián)合會主席、浙江省政府咨詢委學術(shù)委員會副主席盛世豪指出，50多年前，科創(chuàng)中心遠離都市，如今紐約“硅巷”、倫敦“硅環(huán)島”、洛杉磯“硅灘”以及上?！肮柘铩钡韧ㄟ^“硅巷模式”推動科創(chuàng)回歸都市。

2.不同區(qū)域精神衍生不同的創(chuàng)新文化

不同國家和地區(qū)的經(jīng)濟、科技、政治等發(fā)展情況不一，由此也塑造了不同的創(chuàng)新文化。盛世豪提到舊金山教會區(qū)的涂鴉街區(qū)、上海虹口“環(huán)大學創(chuàng)新生態(tài)圈”和杭州良渚文化村都形成了不同的創(chuàng)新場景。此外，不同城市具有不同的精神氣質(zhì)，其所形成的創(chuàng)新文化表現(xiàn)出不同的特點。劉冬梅強調(diào)創(chuàng)新文化是區(qū)域科技競爭力的重要來源。她以硅谷、上海和杭州為例，指出了三者創(chuàng)新文化特征的相同點和不同點。硅谷的創(chuàng)新文化是冒險、平等、包容、開放；上海是務實高效的商業(yè)文化、敢為人先的創(chuàng)新精神以及開放包容；杭州除了具備上海的創(chuàng)新文化特點之外，還具有“有求必應、無事不擾”的服務文化。

二、AI時代重塑創(chuàng)新文化范式

AI時代的到來對創(chuàng)新文化的培育帶來了機遇和挑戰(zhàn)。如何攜手AI并使其為我所用？AI時代，應培育怎樣的人才又如何避免技術(shù)異化？

1.善用AI創(chuàng)造新可能

亞馬遜云科技資深首席科學家、亞馬遜云科技上海人工智能研究院院長張崢指出在明數(shù)據(jù)用完的情況下如果暗數(shù)據(jù)得以應用，就可以增強推理模型。果殼網(wǎng)創(chuàng)始人、未來光錐前沿科技基金創(chuàng)始合伙人嵇曉華認為，AI時代，要教會公眾如何與AI共舞，探索人機協(xié)作的新范式，引領大家成為AI時代的“提問者”和“共創(chuàng)者”，激發(fā)無限創(chuàng)意可能。盛世豪指出要從“工具應用”轉(zhuǎn)向“人機協(xié)同”的深層范式重構(gòu)。

2.培養(yǎng)AI時代的新型人才

張崢指出，AI原生思維者、人機協(xié)作設計師、跨界整合者這三類關(guān)鍵人才是剛需。核心邏輯不是學會使用AI工具，而是創(chuàng)造AI時代的新范式。嵇曉華指出，AI讓每個人都擁有專屬的“知識翻譯官”，科技傳播者的定位和角色發(fā)生了改變，要努力成為生態(tài)的連接者、創(chuàng)意的領航員、價值的對齊者。施普林格·自然首席數(shù)字官薩斯基婭指出其團隊利用AI工具檢查抄襲來維護科研誠信。

3.AI促進人機協(xié)同，避免技術(shù)異化

盛世豪指出人機協(xié)同的文化轉(zhuǎn)向即從“工具應用”轉(zhuǎn)向“人機協(xié)同”的深層范式重構(gòu)。AI不再是IT部門的專屬工具，而需融入戰(zhàn)略、流程、員工思維和企業(yè)文化的方方面面。實現(xiàn)“技術(shù)效率”與“人文校準”的平衡：AI雖能提升生產(chǎn)力，但需通過人類價值觀約束避免技術(shù)異化。

三、全方位培育創(chuàng)新文化，

構(gòu)建創(chuàng)新文化新生態(tài)

創(chuàng)新文化的培育是一個長期性、系統(tǒng)性的工程，與會專家分別從企業(yè)、高校和區(qū)域的角度提出培育創(chuàng)新文化的路徑。

1.企業(yè)走在技術(shù)前沿，打造利于創(chuàng)新的文化環(huán)境

企業(yè)是實現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵力量。企業(yè)中的人才培養(yǎng)、企業(yè)家的理念和企業(yè)文化對創(chuàng)新文化的培育發(fā)揮重要作用。美國硅谷知名創(chuàng)業(yè)孵化器Founders Space創(chuàng)始人史蒂夫·霍夫曼強調(diào)培育創(chuàng)新文化的關(guān)鍵在于找到天生具有創(chuàng)新意識的人，這些人可能具有一些“破壞性”甚至“令人頭疼”。另外，組建創(chuàng)新團隊時，最重要的是建立信任、促進開放交流、坦然面對錯誤。盛世豪也表示年輕人正成為創(chuàng)新文化的“定義者”而非“追隨者”，要讓青年主體的活力得以釋放。他還強調(diào)企業(yè)家要從“效率優(yōu)先”轉(zhuǎn)向“負責任創(chuàng)新”，需在技術(shù)突破與社會風險間找到平衡。

2.高校推動創(chuàng)新文化教育

上海紐約大學校長童世駿指出真正有意義的好奇不應止于感官層面的新奇刺激，而應走向理性與深層的認知追求。要把“驚訝”意識與“憂患”意識結(jié)合起來，把“為知識而求知”的進路與經(jīng)世致用的進路結(jié)合起來，把“人之所做”“人之所有”和“人之所是”結(jié)合起來。加拿大工程研究院院士、西湖大學講席教授默罕默德·薩萬指出植入式腦機接口（BCI）的發(fā)展，不僅是一場技術(shù)革命，更是一種以深度創(chuàng)新為核心的新型科研文化的孕育過程。BCI領域的進步亟需并持續(xù)催生著一種融合開放協(xié)作、敢于冒險、追求突破的創(chuàng)新文化。盛世豪也強調(diào)形成跨界破壁的融合機制寬松的文化氛圍會吸引高密度人才涌入，形成跨界創(chuàng)新集群。

3.區(qū)域因地制宜培育創(chuàng)新文化

通過區(qū)域政策因地制宜培育創(chuàng)新文化。劉冬梅從明確區(qū)域創(chuàng)新文化培育方向和重點、增強創(chuàng)新文化自覺、在開放過程中促進區(qū)域創(chuàng)新文化演變以及增強協(xié)同性、增強內(nèi)在活力四個方面提出了培育區(qū)域創(chuàng)新文化的路徑。薩斯基婭指出不能把所有組合創(chuàng)新都簡單歸為是全球性的，技術(shù)在于確保產(chǎn)品和服務能夠結(jié)合本地的實際和滿足本地需求，并與本地場景深度融合，因此，施普林格經(jīng)常與當?shù)氐膱F隊合作，希望能開發(fā)相關(guān)的工具和平臺，為研究人員提供便利。盛世豪表示要實現(xiàn)開源運動與數(shù)據(jù)共享推動創(chuàng)新文化從“封閉競爭”轉(zhuǎn)向“開放共生”。

四、總結(jié)與展望

創(chuàng)新文化已成為全球性命題，面向未來，創(chuàng)新文化的培育將是一個系統(tǒng)性、長期性的過程。本次論壇，幾位專家分別從多個角度回應了“變革時代的創(chuàng)新文化”，并且圍繞創(chuàng)新文化是什么，創(chuàng)新文化有什么價值，創(chuàng)新文化如何培育進行了深入討論。通過討論，我們至少認識到，創(chuàng)新文化的定義雖然不太確定，但是比較明確的是創(chuàng)新文化是促進創(chuàng)新的文化。關(guān)于創(chuàng)新文化的價值，得到了所有人的認可。雖然關(guān)于如何培育創(chuàng)新文化，尚且沒有定論，但卻形成了一些大致的共識。未來可以圍繞創(chuàng)新文化開展更多更具可操性的政策方面的討論。

本文由上海市科學學研究所科技與社會研究室助理研究員田春芝執(zhí)筆。文章觀點不代表主辦機構(gòu)立場。

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