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一個(gè)小小的地名,如何落“地”生“金”?

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“浙里熱評(píng)”

ZJUSOM

一個(gè)小小的地名,為何能引爆百億流量?一種地方味道,憑什么能帶動(dòng)全域旅游?當(dāng)“貴州茅臺(tái)”“淄博燒烤”“哈爾濱冰雪”“義烏商貿(mào)”“寧德時(shí)代”接連破圈,我們看到了地名經(jīng)濟(jì)的巨大能量——“地名”不再只是地理標(biāo)識(shí),還成為了融合文化符號(hào)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的重要載體。



哈爾濱冰雪大世界、寧德時(shí)代

圖片來(lái)源:新華社、寧德時(shí)代官方宣傳片

前不久,江蘇出臺(tái)了全國(guó)首部打造“地名經(jīng)濟(jì)”指導(dǎo)文件,讓地名從“地理符號(hào)”轉(zhuǎn)化為可觸摸、可體驗(yàn)的文化載體。地名如何真正“生金”?地名“爆火”之后,如何“長(zhǎng)紅”?在世界旅游日到來(lái)之際,我們邀請(qǐng)到了浙江大學(xué)管理學(xué)院旅游與酒店管理學(xué)系副教授黃瀏英對(duì)地名經(jīng)濟(jì)進(jìn)行剖析。她認(rèn)為,地名經(jīng)濟(jì)“始于顏值,穩(wěn)于產(chǎn)業(yè),盛于文化,合于生態(tài),最終根植于‘我愛(ài)我家’的精神歸屬”。


黃瀏英

本期學(xué)者

學(xué)者簡(jiǎn)介:黃瀏英,浙江大學(xué)管理學(xué)院旅游與酒店管理學(xué)系副教授、浙江大學(xué)飯店管理研究所副所長(zhǎng)。主要研究方向:旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、鄉(xiāng)村旅游管理、品牌管理。

01

始于顏值:地名的原生吸引力

出門(mén)旅行,黃瀏英拍得最多的就是各地的城市名。到訪不同的地方,她用鏡頭記錄下“散落”在街頭巷尾的城市名,并循著這些痕跡,感受不同城市的文化與風(fēng)格。


鹽城



昆明


供圖:黃瀏英

當(dāng)下,這些頗具美學(xué)設(shè)計(jì)的“地名”已然成為一個(gè)個(gè)網(wǎng)紅打卡點(diǎn),吸引著絡(luò)繹不絕的游客。黃瀏英認(rèn)為,地名是凝聚著歷史記憶與地方特色的城市符號(hào),不僅是自己作為一名文旅從業(yè)者關(guān)注的專(zhuān)業(yè)聚焦點(diǎn),更是每一位旅行者感知城市氣質(zhì)的獨(dú)特窗口——它們以最質(zhì)樸的方式,訴說(shuō)著每座城市最本真的故事。

02

沒(méi)有產(chǎn)業(yè),地名經(jīng)濟(jì)只是空中樓閣

“地名經(jīng)濟(jì)的生命力在于實(shí)體經(jīng)濟(jì)基因的培育。唯有產(chǎn)業(yè)積淀才能賦予地名以真實(shí)的商業(yè)價(jià)值。產(chǎn)業(yè)是地名經(jīng)濟(jì)的根本,沒(méi)有產(chǎn)業(yè)作為支撐,再響的名氣也可能曇花一現(xiàn)?!?/strong>黃瀏英以家鄉(xiāng)義烏為例,講述了一個(gè)“馬路變商都”的故事:“80年代的義烏小商品市場(chǎng)只是一條馬路,如今已成為全球商貿(mào)的‘宇宙中心’?!?/p>

從默默無(wú)聞到“世界商都”,義烏的蛻變靠的不是改名,而是產(chǎn)業(yè),并且隨著產(chǎn)業(yè)的升級(jí),義烏進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了從地理名詞到經(jīng)濟(jì)符號(hào)的質(zhì)變?!?0多年前跑市場(chǎng),說(shuō)起義烏人家還會(huì)問(wèn)在哪;而現(xiàn)在,這倆字就是生意的硬通行證?!秉S瀏英說(shuō),曾經(jīng)的一個(gè)普通地名,如今已成為世界商品流通體系的強(qiáng)勢(shì)符號(hào),這正是現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)文明對(duì)傳統(tǒng)地理空間最富哲理的改寫(xiě)。


義烏國(guó)際商貿(mào)城

圖片來(lái)源:新華社

再比如,寧德曾是福建東北部相對(duì)欠發(fā)達(dá)的沿海城市,以農(nóng)業(yè)、漁業(yè)和小型制造業(yè)為主,缺乏支柱產(chǎn)業(yè)。2011年寧德時(shí)代成立,依托寧德市的港口優(yōu)勢(shì)和政策支持,迅速成長(zhǎng)為全球動(dòng)力電池龍頭,帶動(dòng)寧德從“三線小城”向“世界鋰電之都”轉(zhuǎn)型。“寧德”因?qū)幍聲r(shí)代成為全球新能源產(chǎn)業(yè)的地標(biāo),極大提升了城市吸引力和投資價(jià)值。這些“產(chǎn)業(yè)造城”的經(jīng)典案例,展示了特色產(chǎn)業(yè)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的核心作用。當(dāng)某個(gè)產(chǎn)業(yè)足以定義一座城市時(shí),地名便超越了地理標(biāo)識(shí)的原始功能,演變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)文明的空間載體。


寧德時(shí)代官網(wǎng)

地名經(jīng)濟(jì)通常局限在特定的地域范圍內(nèi),如何尋求突破獲得更大發(fā)展空間,是打造地名經(jīng)濟(jì)需要思考的重點(diǎn)。黃瀏英認(rèn)為,產(chǎn)品的地理突圍能力是產(chǎn)業(yè)做實(shí)做大的關(guān)鍵指標(biāo)。她以黃酒與燒餅的產(chǎn)業(yè)演進(jìn)為例說(shuō)明:“從紹興黃酒的國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù),到縉云燒餅的標(biāo)準(zhǔn)化連鎖經(jīng)營(yíng),本質(zhì)上都在解決‘文化產(chǎn)品如何突破地域限制’這一命題。建德豆腐包通過(guò)制定《豆腐包制作專(zhuān)項(xiàng)職業(yè)能力考核規(guī)范》,將街頭小吃標(biāo)準(zhǔn)化為地方IP;諸暨山下湖鎮(zhèn)打造珍珠檢測(cè)中心、創(chuàng)意工坊,實(shí)現(xiàn)從“開(kāi)蚌取珠”到“設(shè)計(jì)定制”的全鏈條升級(jí),實(shí)現(xiàn)珍珠產(chǎn)業(yè)從原料集散地向時(shí)尚策源地的升級(jí)。當(dāng)?shù)胤疆a(chǎn)業(yè)完成價(jià)值鏈的頂端占位,地名便自然升華為行業(yè)代名詞。


諸暨市山下湖鎮(zhèn)的一處珠蚌養(yǎng)殖基地

圖片來(lái)源:新華社

在黃瀏英看來(lái),成功的特色產(chǎn)業(yè)必須同時(shí)滿足認(rèn)知層面的“記得住”、行為層面的“帶得走”和精神層面的 “忘不了”三重標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō),一要有鮮明的品牌符號(hào),如沙縣小吃的統(tǒng)一視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),二要有可遷移的消費(fèi)場(chǎng)景,如柳州螺螄粉的禮品化改造;三要有深層的情感共鳴點(diǎn),如義烏肉餅代表家鄉(xiāng)最美的滋味。

這其中,“忘不了”這一維度尤為關(guān)鍵,當(dāng)產(chǎn)品能夠喚起消費(fèi)者的文化共鳴和情感依戀時(shí),就完成了從物質(zhì)消費(fèi)到精神消費(fèi)的飛躍。無(wú)論是紹興黃酒的文人意象,還是武夷巖茶的禪意美學(xué),都在證明,最高階的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是建立在消費(fèi)者心智之上的文化符號(hào)之爭(zhēng)。要把產(chǎn)品做成消費(fèi)者自我表達(dá)的“符號(hào)”——喝的不是西湖龍井,是“江南文人氣質(zhì)”;戴的不是諸暨珍珠,是“女性獨(dú)立宣言”。這種精神賦值能力,才是地名經(jīng)濟(jì)穿越周期的終極武器。


圖片來(lái)源:千庫(kù)網(wǎng)

03

想要出圈?文化是突破口

黃瀏英指出,文化是地名經(jīng)濟(jì)的靈魂,特別是小眾的“非標(biāo)文化”因其更具獨(dú)占性而更值得挖掘。比如,較之于普通話的方言,以其獨(dú)特的地域性和文化親近感,賦予地名別樣的魅力,使它們超越單純的地理標(biāo)識(shí),成為地方文旅經(jīng)濟(jì)的重要驅(qū)動(dòng)力。杭州的兒化音,蘇州的吳儂軟語(yǔ),這些充滿地方特色的發(fā)音讓地名成為“聽(tīng)得見(jiàn)的非遺”,成為外地游客好奇探索的文化符號(hào)。

對(duì)于本地人而言,方言地名是刻在骨子里的市井記憶,由此可以催生出一系列方言主題餐飲、懷舊文創(chuàng)。地方政府也順勢(shì)推出方言路牌、方言短視頻等互動(dòng)內(nèi)容,讓語(yǔ)言的差異成為社交傳播的爆點(diǎn),進(jìn)而轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的文旅收益。方言的“聽(tīng)不懂”“學(xué)不像”恰恰是它的經(jīng)濟(jì)密碼,它讓尋常地名變成自帶故事的文化IP,讓小眾的地域文化找到了商業(yè)化的最佳出口。


粵語(yǔ)

圖片來(lái)源:千庫(kù)網(wǎng)

除了方言之外,地方的“土”“特”“產(chǎn)”也是鮮活的“文化載體”,它們用色香味形記錄著一方水土最地道的生存智慧。被譽(yù)為“野生菌王國(guó)”的云南有900多種菌菇,泛泛概念上提“云南菌菇”,無(wú)法形成獨(dú)特的記憶點(diǎn),但是“云南見(jiàn)手青”卻因其顯眼的變色特性與“致幻風(fēng)險(xiǎn)”的傳奇色彩,成為云南野生菌最具話題性的“公眾人(食)物”,社交媒體上二創(chuàng)衍生的“菌子險(xiǎn)”“先菌子后小人”等話題裂變傳播,成功將小眾獵奇轉(zhuǎn)化為大眾對(duì)云南菌菇文化的深度關(guān)注。它既是危險(xiǎn)與美味的矛盾體,也是最生動(dòng)的云南生物多樣性教科書(shū),讓食客既敬畏自然的威力,又向往山野的饋贈(zèng)。市面上“蘑幻云南”的見(jiàn)手青精釀啤酒,屢次被網(wǎng)友搶購(gòu)一空。這就是“小眾地域文化”的魅力。


見(jiàn)手青啤酒

圖片來(lái)源:淘寶“蘑幻云南官營(yíng)店”

對(duì)于文化表達(dá)方式,她主張“傳統(tǒng)元素,現(xiàn)代表達(dá)”。例如,“簪花+旅拍”的組合,讓傳統(tǒng)服飾文化煥發(fā)新生;西安大唐不夜城的“盛唐密盒”的互動(dòng)體驗(yàn),讓歷史故事變得可觸摸。她認(rèn)為,文化需要找到與當(dāng)代消費(fèi)習(xí)慣的接口,才能實(shí)現(xiàn)有效傳播,讓文化真正“活”起來(lái)。當(dāng)老一輩傳承人感嘆“沒(méi)想到年輕人這么喜歡老祖宗的東西”,當(dāng)海外游客因?yàn)槎桃曨l專(zhuān)程來(lái)體驗(yàn)中國(guó)文化時(shí),地名所承載的文化才真正活在當(dāng)下。這種古今交融的生命力,正是中國(guó)文化走向世界的獨(dú)特密碼。


福建泉州蟳埔村簪花

圖片來(lái)源:新華社

04

臺(tái)子搭好了,“大戲”方才開(kāi)場(chǎng)

互聯(lián)網(wǎng)重塑了地名經(jīng)濟(jì)的傳播路徑。以往,地名賦能產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)業(yè)成就地名,往往需要時(shí)間沉淀;而如今,一場(chǎng)短視頻的傳播、一部影視劇的熱播,就可能讓一個(gè)地名“一夜爆紅”。黃瀏英指出,社交媒介能快速打造爆點(diǎn),但“引爆點(diǎn)相當(dāng)于敲響開(kāi)場(chǎng)的鑼鼓,后面能否唱好大戲,取決于能否持續(xù)演繹精彩內(nèi)容”。

淄博燒烤憑借溫情故事快速引爆,但后續(xù)內(nèi)容迭代不足導(dǎo)致熱度消退;而貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)則通過(guò)“醬香文化體驗(yàn)”的深度開(kāi)發(fā),從最初的工業(yè)旅游,到沉浸式酒莊體驗(yàn),再到“微醺音樂(lè)會(huì)”“小茅手信”等年輕化創(chuàng)新,構(gòu)建起“文化+產(chǎn)業(yè)+消費(fèi)”的生態(tài)鏈,實(shí)現(xiàn)了從網(wǎng)紅打卡地到可持續(xù)消費(fèi)場(chǎng)景的迭代。這正是產(chǎn)業(yè)做實(shí)的關(guān)鍵所在——爆點(diǎn)吸引流量,但唯有體系化的內(nèi)容迭代才能讓流量駐足。


圖片來(lái)源:淘寶“茅臺(tái)文旅官方旗艦店”

在她看來(lái),社交媒介雖然改變了地名經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)路徑,但并未改變其本質(zhì)——“內(nèi)容為王”的規(guī)律依然適用。地名經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)從“爆紅”到“長(zhǎng)紅”的蛻變,必須建立持續(xù)的內(nèi)容生產(chǎn)機(jī)制,源源不斷地打造新內(nèi)容。

05

落“地”生“金”,還需改變和創(chuàng)新

地名經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,核心在于政府服務(wù)能力的升級(jí)。黃瀏英強(qiáng)調(diào),地名經(jīng)濟(jì)不是簡(jiǎn)單的流量收割,而是需要重構(gòu)政商關(guān)系,在公共服務(wù)與市場(chǎng)活力之間找到最優(yōu)解,地方政府要完成從“治理者”到“服務(wù)者”的蛻變。比如哈爾濱、淄博爆火之際,地方政府連夜拓寬停車(chē)場(chǎng)、增設(shè)公交專(zhuān)線,破解擁堵;城管幫攤主擺攤、文旅局長(zhǎng)端盤(pán)子“角色反串”……這種服務(wù)型政府的創(chuàng)新實(shí)踐,正在改寫(xiě)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的底層邏輯——比資源更重要的是資源配置能力,比流量更重要的是流量承接體系。

此外,她也肯定“鄉(xiāng)村著名行動(dòng)”這類(lèi)基礎(chǔ)的地名文化梳理工作,認(rèn)為這“讓地名在起跑線上就具備‘出名’的基因”。以浙江省為例,據(jù)浙江省民政廳相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,去年以來(lái)浙江省新增命名鄉(xiāng)村、道路、橋梁1000余個(gè),收集統(tǒng)計(jì)待命名道路橋梁等近4000條,設(shè)置維護(hù)鄉(xiāng)村地名標(biāo)志近2700個(gè)。

杭州市“鄉(xiāng)村著名行動(dòng)”成果

圖片來(lái)源:潮新聞

黃瀏英認(rèn)為,如果說(shuō)“鄉(xiāng)村著名行動(dòng)”是地方在系統(tǒng)培育地名價(jià)值,那么像“立馬回頭”這樣的神來(lái)之筆,則展現(xiàn)了地名在碰撞日常時(shí)所迸發(fā)的靈感火花。杭州靈隱寺附近的“立馬回頭”公交站名,自帶一種戲劇化的沖突感——它既是字面意義的交通提示,提醒車(chē)輛急彎需減速掉頭,又悄然隱喻了現(xiàn)代人的精神困境:在快節(jié)奏生活里,我們是否也該適時(shí)“回頭”審視本心?這個(gè)地名的價(jià)值,在于它把功能性指令轉(zhuǎn)化成了文化符號(hào):名字荒誕又哲理,天然適合社交媒體傳播;毗鄰靈隱寺,站名意外暗合佛教“回頭是岸”的智慧,它證明了文旅IP可以“低成本但高共鳴”,一個(gè)公交站也能成為城市精神的微型敘事載體。真正的文旅金礦,往往藏在這種“日常的意外感”里。


正如黃瀏英總結(jié):“始于顏值,穩(wěn)于產(chǎn)業(yè),盛于文化,合于生態(tài),最終根植于‘我愛(ài)我家’,才能讓地名經(jīng)濟(jì)發(fā)揮長(zhǎng)效價(jià)值。”

當(dāng)?shù)孛休d的不僅是地理信息,還是產(chǎn)業(yè)自信、文化認(rèn)同與鄉(xiāng)愁記憶的集合體,它才能真正實(shí)現(xiàn)從“有名”到“名副其實(shí)”的價(jià)值飛躍;

當(dāng)文旅產(chǎn)業(yè)升格為民生產(chǎn)業(yè)與幸福產(chǎn)業(yè),當(dāng)城市邁入全域旅游新時(shí)代,那些鐫刻在街巷肌理中的地名,便率先化身為躍入眼簾的最鮮活、最具城市性格的文化地標(biāo);

當(dāng)我們?yōu)橐粋€(gè)地名而來(lái),因一種文化而停留,“地名經(jīng)濟(jì)”便超越了短暫流量的喧囂,成為可持續(xù)的溫暖力量。

編輯排版:伍梁永

審核:佟慶、黃瀏英


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