我是張無忌。

始祖鳥×蔡國強(qiáng)炸山這件事，表現(xiàn)出來的無知和傲慢簡直到了令人發(fā)指的程度。

看了現(xiàn)場的視頻，一堆人在那朝圣似的拍拍拍，壯觀是壯觀的，這景色啥都不做更好看。

遠(yuǎn)處雪白的雪山和近處的河流，都會受到這場煙花秀的影響。

江孜這個地方，當(dāng)年馮小寧為了拍《紅河谷》，為了呈現(xiàn)一場雪崩的壯觀場景，劇組不幸地炸掉了卡諾拉冰川的一個無法彌補(bǔ)的缺口。

藏族同胞說：

“卡諾拉冰川不再是心里最美的天堂，卡諾拉冰雪女神正在變瘦變老，甘露水有一天會不再流淌。”

現(xiàn)在看起來，他們并沒有汲取當(dāng)年的教訓(xùn)，蔡國強(qiáng)這個升龍煙花表演，就是在西藏日喀則江孜縣熱龍鄉(xiāng)進(jìn)行的。

藝術(shù)家不清楚生態(tài)影響情有可原（實則不然，蔡國強(qiáng)的煙花藝術(shù)大都在野外完成，對這方面應(yīng)該有敏感度的），始祖鳥你作為一個戶外品牌，還在高海拔生態(tài)脆弱地區(qū)這樣搞，就是罔顧生態(tài)居心不良了。

品牌的事后找補(bǔ)里說色粉是生物可降解物質(zhì)，但即使是生物可降解，也需要生物來降解，這邊生物維持生命活動就挺費(fèi)勁，降解率和代謝速率息息相關(guān)，代謝速率又受青藏高原的低溫低氧長冰凍期嚴(yán)格限制，降解成分復(fù)雜的顏料色粉，所需的時間難以估量。

更何況，爆炸點(diǎn)附近生物都被你明火高熱轟死了，誰來降解？？？

甘南和川北的環(huán)保組織絞盡腦汁搞黑土灘治理，你們倒好，人工制造黑土灘是不是！植被修復(fù)，你們會嗎？你們真的做了嗎？

植物活著容易嗎？高原山地植物很多類群都是多年生一次開花的，這意味著，我們旅游自駕遠(yuǎn)眺到的高原花海，每一朵花背后都是積攢了數(shù)年的能量，植物風(fēng)刀霜劍養(yǎng)料瘠薄地挺幾年，就為了這一刻開花傳粉結(jié)子延續(xù)下一代，結(jié)果你一條龍一轟，白長了！植物的哀嚎有人聽到嗎??？

以前經(jīng)常看到一類新聞，一些越野車跑到高山草甸上去，很多媒體就口誅筆伐，說生態(tài)脆弱，會毀掉高原的。

高山草甸的形成往往需要動輒數(shù)十年甚至上百年時間，一旦車輛碾壓將植被層破壞，導(dǎo)致下方石塊裸露，草甸就再也無法長出，對生態(tài)環(huán)境造成很大影響。

結(jié)果呢，現(xiàn)在這么大一場煙花秀，居然沒有媒體發(fā)聲？

這種大規(guī)模破壞生態(tài)的活動，請問是怎么通過審批的？

說達(dá)到排放標(biāo)準(zhǔn)：蔡之前的作品大多在城市附近，排放標(biāo)準(zhǔn)和青藏高原的生態(tài)脆弱區(qū)能一樣？環(huán)評做了嗎？報告和批文在哪里？

說用了生物可降解材料：在青藏高原這種低溫低降水低生物活性的地區(qū)，降解要多長時間？做過實驗么？

說有預(yù)防措施：鹽磚引誘鼠兔是個什么操作？鹽磚又沒氣味又不顯眼的，你們是挨個鼠兔洞發(fā)書面通知告訴鼠兔外邊有鹽磚嗎？鼠兔都簽回執(zhí)了嗎？退一萬步說，就算鼠兔都被引出來了，人家舔夠了鹽不會回家嗎？一直跟那兒舔不怕齁死嗎？不愛舔鹽的食肉動物和鳥類又怎么辦？

說翻土+植被恢復(fù)：該不會以為表土帶著污染物翻下去、底土翻起來，植被就能自己長好吧？高山草甸只有表面十幾厘米的土壤含有機(jī)質(zhì)、能長植物，再往下是極其貧瘠的土壤母質(zhì)甚至基巖，就算撒種子上去都未必活得了。沒有表面草氈層的保護(hù)，裸土刮風(fēng)就變成揚(yáng)塵，下雨就變成泥湯子流走。青藏高原上有機(jī)質(zhì)積累又慢，植被自然恢復(fù)的時間搞不好比品牌存續(xù)還要久。

這個“作品”最初的創(chuàng)意是炸法國的圣維克多山，“用一條火龍向西方藝術(shù)史宣告‘我來了’”。合著，法國人不讓你炸，你就換個好說話的地方炸？那這又是宣示了個啥呢？“喜馬拉雅，我來了！我能禍害自己國家的龍脈，你瞧瞧我多有能耐！”

對了，這個作品還有個系列名：為外星人做的計劃。依我看，這計劃唯一能傳遞給外星人的信息就是地球上有個姓蔡的老登，頂著藝術(shù)家的名號在破壞地球！

蔡國強(qiáng)和妻子都是中國人，但他的兩個女兒，卻一個是日本籍，一個是美國籍。長期生活海外，家人也不是中國籍，如今卻打著宣傳中國藝術(shù)的旗號，回到祖國的領(lǐng)土破壞生態(tài)環(huán)境。

蔡國強(qiáng)多年旅居海外的經(jīng)歷加上此次表現(xiàn)可以看出，他是典型的西式白左價值觀馴養(yǎng)出來的藝術(shù)食利包工頭。他解釋炸山，全是“藝術(shù)”、“自由”、“宇宙”、“靈魂”，唯獨(dú)不見“人民”，沒有一個個具體的人。熱龍鄉(xiāng)是貧困地區(qū)，辛勤脫貧的當(dāng)?shù)鼐用窨床坏?，投身一線的扶貧干部看不到，高原上的普通建設(shè)者看不到，看到的只有品牌費(fèi)用和用來變現(xiàn)的名氣。

日喀則市官方微信公眾號“云端珠峰”發(fā)布情況通報稱，已成立調(diào)查組第一時間趕赴現(xiàn)場核查，后續(xù)將根據(jù)核查結(jié)果依法依規(guī)處理。關(guān)于這場煙花秀的處理結(jié)果尚待有關(guān)部門發(fā)布，但作為品牌方的始祖鳥，似乎已經(jīng)在被輿論“反噬”。

剛剛，中國當(dāng)代女作家李娟發(fā)文譴責(zé)了喜馬拉雅“升龍”煙花事件，也想用這段精準(zhǔn)概括我想法的文字作為結(jié)尾：

「大約七八年前，有人問我對于蔡國強(qiáng)的煙花裝置藝術(shù)的看法。當(dāng)時我這樣回答：“對于所有刻意追求效果，追求規(guī)模的藝術(shù)創(chuàng)作，我覺得都應(yīng)該保持警惕?！?/p>

非常關(guān)注這兩天喜馬拉雅升龍事件。剛剛刷到一個說法，說這種煙花秀是大地藝術(shù)的一種。提到“大地藝術(shù)”，就更加憤怒，為著這世上所有傲慢的，貪婪的，打著大地藝術(shù)的名義傷害大地的“創(chuàng)作”行為。

真正意義上的大地藝術(shù)，往往創(chuàng)作于麥田中和雪地上。它們之所以震顫人心，不僅僅因為它們有著壯觀的視覺效果。更因為這種壯觀的視覺效果與其短暫脆弱的生命形成反差——秋天來了，麥地會收割；春天來了，雪地會融化。一切如流星劃過天空。真正的藝術(shù)家們，耗盡心血卻最終不曾在大地上留下任何痕跡。真正偉大的作品，只是經(jīng)過大地，從不曾改變過大地……

不知再說些什么。強(qiáng)烈譴責(zé)，不勝痛心。」