你好我是移民觀察員無憂，科普華人移民的博主。

作為日本最大的移民族群，中國移民受到的關(guān)注也最多。因為覺得中國移民太多了，于是在前些時間提高了經(jīng)營管理簽證的門檻——這是最近幾年中國人移民日本最熱門的途徑。

日本政府這么做，非常短視。因為他們只看到中國人獲得簽證容易，卻忽略了想要維持這個簽證，中國移民能給日本經(jīng)濟(jì)帶來的貢獻(xiàn)。更為重要的是，日本面臨著無法逃避的人口問題，不讓中國移民進(jìn)來，那就只能去引進(jìn)印尼、孟加拉、巴基斯坦這些地區(qū)的移民。

這些移民和中國移民有著本質(zhì)的區(qū)別。中國人和日本人都屬于東亞文化圈，數(shù)千年來雙方都有移民互通，在某些方面甚至可以說是“同文同種”。

中國移民來到日本，要生存、要發(fā)展，都是合理的要求，最多不過是有少數(shù)人會不遵守日本的規(guī)則和風(fēng)俗，惹出點麻煩。而印尼為主的穆斯林移民，來到日本之后，卻開始上街宣示主權(quán)了。

在日本的福岡，你現(xiàn)在經(jīng)常可以看到這樣的場景——上百個穆斯林移民聚集在街道、公園里，把鞋子一脫，然后就開始坐在地上祈禱。盡管附近就有一座清真寺，可他們似乎更喜歡聚集在大街上。

他們才不管是不是堵塞了交通，是不是影響到了其他人。

我想說的是，法律規(guī)定尊重所有合法宗教，但并不意味著可以在公共空間隨時隨地做宗教儀式。任何占用公共空間做祈禱的，不是宗教行為，而是在宣誓主權(quán)。

那意思是，以后這塊地方，就是我們的宗教場所，你們這些“異教徒”高不高興都得接受，都得給我忍著。

本質(zhì)上，是穆斯林移民們不管走到哪里，都要按照自己的意愿來改變規(guī)則，讓所有人都適應(yīng)他們。中國移民常說的“入鄉(xiāng)隨俗、融入當(dāng)?shù)亍痹谒麄兪遣淮嬖诘?，他們的世界里只有自己的生活方式?/p>

前些天，日本宮城縣的電視臺報道了一件事：當(dāng)?shù)氐哪滤沽忠泼褚蟀凑账麄兊牧?xí)俗，劃出專用墓地，以便按照穆斯林傳統(tǒng)進(jìn)行土葬。但由于日本普遍實行火葬，這與當(dāng)?shù)貧浽嶂贫认鄾_突。宮城縣縣議會在研究后決定，拒絕了這一請求，并宣布今后不再受理類似請求，理由是穆斯林的土葬方式與日本以火葬為主的國情不符。

這件事在當(dāng)?shù)卮罂烊诵?，日本政府終于開始向穆斯林移民的無理請求給出明確的拒絕。

這也說明，日本也開始注意到，引進(jìn)穆斯林移民帶來的社會問題，遠(yuǎn)比讓中國移民進(jìn)來要多得多。

如果日本不引進(jìn)中國移民，而是大量引進(jìn)印尼、孟加拉、巴基斯坦這些國家的穆斯林移民，人口問題倒是解決了，可是日本也要變“綠”了。

不僅是日本，我們把目光投向全世界，都可以看到——中國移民才是最優(yōu)秀的移民。

他們有著高貴的品質(zhì)，聰明、堅忍、勤勞、溫良恭儉讓，他們在數(shù)百年前來到的時候還是一無所有，但經(jīng)過幾代人的奮斗，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐母辉ｋA層。

而且中國移民都懂的“入鄉(xiāng)隨俗”的道理，從來不會因為文化上的差異，而要求對方必須遷讓自己，事實上，中國移民為了融入當(dāng)?shù)刈龀龅倪w讓的犧牲更多。

這都由于中華文化是一種包容、成熟的文化，它刻在了每個中國人的基因里。當(dāng)中國人帶著這種文化走向世界，他們成功的機(jī)率也就越大。

日本不要忘了，他們能夠早于亞洲其他國家，成為一個識字的民族，是因為他們與中國一衣帶水，接觸到了中華文化，在中國文字的基礎(chǔ)上演化出了自己的文字。

穆斯林文化雖然也輝煌過，但對于日本幾乎從未有過重大影響。

由于這種宗教的排他性，無法兼容其他文明的精髓，導(dǎo)致了他們經(jīng)常處于一種二元選擇之中，一旦選擇了遵從教義，就與其他文明勢不兩立。

你說，誰會喜歡這樣的移民呢？而且請神容易送神難，像歐洲那些國家，引進(jìn)了大量的穆斯林移民，現(xiàn)在趕都趕不走，社會因此撕裂，歐洲傳統(tǒng)價值觀受到?jīng)_擊。前車之鑒，可不慎焉？