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No.351

談“不為五斗米折腰”

金 庸

前幾天幾個(gè)人閑談，從回去看看，話題轉(zhuǎn)到了陶淵明的《歸去來辭》，又轉(zhuǎn)到了他的“不為五斗米折腰”。一位朋友說：“陶淵明當(dāng)一個(gè)月縣令，薪水只有五斗米，一斗米大約十五斤，五斗米七十五斤，這未免太少了。這官兒當(dāng)真不做也罷。”其實(shí)我國(guó)的度量衡，都是古代的較小，后來漸漸變大。陶淵明那時(shí)的五斗米，一定還不到十五斤。但到底有多少，可誰(shuí)也不知道，記得在中學(xué)讀書時(shí)，老師講解這篇文章，對(duì)“不為五斗米折腰”一節(jié)，也沒說得怎樣清楚，大家于是“好讀書，不求甚解”，糊里糊涂地過了去。

我覺得這問題雖沒有多大重要性，但倒有點(diǎn)興趣，后來就去查查歷史書刊，找到了一點(diǎn)資料。

“不為五斗米折腰”的典故，最早見于《宋書》的《陶潛傳》，其中說：

郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見之，潛難曰：‘我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人?！思慈战庥【R去職。

“督郵”這一種官，是專門來考查縣令治績(jī)的，使做縣令的大為頭痛，可想而知?！度龂?guó)演義》中記張翼德怒鞭督郵，讀者們的同情完全放在張飛一面。陶淵明沒有燕人張翼德的膂力武功，鞭他一頓是不成的，但想到此人討厭，不見也罷，于是辭官不干了。（至于《歸去來辭》的序文中說辭官是為了妹子的逝世，大家說那是托詞，只是為了免得惹禍。）

現(xiàn)在北京故宮里藏有王莽時(shí)代的一只量器，劉復(fù)根據(jù)這只量器推算，王莽時(shí)的一斗只合今日二市升弱。又據(jù)《隋書》記載，王莽的銅斛約當(dāng)曹魏斛九斗七升多，兩晉南朝的斗斛之量是承繼曹魏制度的。依此推算，陶淵明那時(shí)（東晉末年）的一斗大致與今日的二市升差不多。那么，陶淵明的五斗米，只有今日的一市斗米了。

近來我國(guó)學(xué)者的歷史研究，非常著重歷代的生產(chǎn)、消費(fèi)、分配等等經(jīng)濟(jì)生活，與從前重視帝王家譜、個(gè)人英雄、家族門第等大不相同。因之古代的經(jīng)濟(jì)資料，也整理出來很多。據(jù)學(xué)者考證，東晉時(shí)地方官的俸祿一年大約為四百斛，即四千斗（古代一斛是十斗，到南宋賈似道時(shí)才改為五斗。廣東一帶很少用斛，但在江南，解放前斛的使用是很普遍的）。陶淵明的“五斗米”，如說是年俸月俸當(dāng)然絕不合理，就算是日俸，也還是太少。那么其中原因在什么地方？

繆鉞先生發(fā)表在《歷史研究》的一篇文章中，提出了一個(gè)很新的也頗令人信服的見解。歷來大家都認(rèn)為“五斗米”與陶淵明的俸祿有關(guān)，如孟浩然的《京還贈(zèng)張維詩(shī)》中說：“欲徇五斗祿，其如七不堪！”可見唐人就已這樣理解，但繆鉞先生那篇文章中卻說，五斗米是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子一個(gè)月的糧食。

他根據(jù)史書上的資料證明，南朝士大夫的食量，大概每月五斗米左右，約當(dāng)今日的一市斗（這數(shù)字和今日做腦力勞動(dòng)的知識(shí)分子大致也差不多，這里一個(gè)普通家庭，成員都不做體力勞動(dòng)，一家三口，一個(gè)月吃五十多斤米也夠了）。所以陶淵明說“不為五斗米折腰”，就是說“我一個(gè)人每月有五斗米也就可以飽了，再多的也不需要。我回去過田園生活，雖然勞苦些，還是可以夠吃，何必要做縣令，逢迎這些沒有品格的小人”。

陶淵明的《飲酒詩(shī)》第十首寫道：

在昔曾遠(yuǎn)游，直至東海隅。

道路回且長(zhǎng)，風(fēng)波阻中途。

此行誰(shuí)使然？似為饑所驅(qū)。

傾身營(yíng)一飽，少許便有余。

恐此非名計(jì)，息駕歸閑居。

最后這四句，正是說不能為了區(qū)區(qū)一飽，因而影響到名聲?？磥怼安粸槲宥访渍垩?，應(yīng)該解釋作“不能為了區(qū)區(qū)一飽而折腰”，而不是解釋作“不能為了五斗米的官俸而折腰”。再者，后者這樣解釋，似乎陶淵明語(yǔ)意之中有些嫌官太小，推論起來，如果有了高官俸祿，他的腰就不妨一折再折了。事實(shí)上陶淵明歸隱之后，朝廷曾征他做官，權(quán)貴曾和他交結(jié)，他都婉辭謝絕，可見他并非嫌官小而不為。

1958年12月16日

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