你好呀, 我是「行者馬生」

在此相逢，是嘗試改變的明證

讓我們并肩同行，去努力過(guò)好這一生

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又逢教師節(jié)，朋友圈開(kāi)始被各種祝福刷屏。

家長(zhǎng)們忙著糾結(jié)該送什么禮物，陪孩子們費(fèi)盡心思地制作著賀卡，仿佛只有孩子才是教師節(jié)的主人公。

其實(shí)啊，教師節(jié)也是一次對(duì)父母的提醒。

我們常常習(xí)慣于，將教育的責(zé)任完全推給學(xué)校，卻往往會(huì)忘記，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育也有不能忽視的作用。

千年前的文學(xué)家韓愈，在《師說(shuō)》中感嘆：“師道之不傳也久矣！”，卻未曾真正敲響我們心中的警鐘。

在這教師節(jié)之際，我們不妨停下腳步，重溫《師說(shuō)》中的教育真諦，讓古人的思想點(diǎn)亮家庭教育的天空。

01

愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。 韓愈 《師說(shuō)》

譯文：（人們）愛(ài)他們的孩子，就選擇老師來(lái)教他；（但是）對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為可恥，真是糊涂啊。

韓愈犀利地揭示了當(dāng)年的怪現(xiàn)象：人們重視子女教育，會(huì)為孩子精心選擇老師，自己卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。

這種悖論在當(dāng)今社會(huì)更加明顯：家長(zhǎng)為了孩子，不惜重金購(gòu)買(mǎi)學(xué)區(qū)房、報(bào)名各種培訓(xùn)班、聘請(qǐng)名師輔導(dǎo)，在自身提升上的投資卻顯得異常保守。

這種現(xiàn)象背后，體現(xiàn)的是現(xiàn)代家長(zhǎng)的教育焦慮與角色認(rèn)知偏差。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)："教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程。"

許多家長(zhǎng)，卻將教育簡(jiǎn)單地等同于學(xué)校教育，將自己定位為"監(jiān)督者"和"投資者"，而非"參與者"和“同行者”。

他們每天督促孩子讀書(shū)學(xué)習(xí)，自己卻沉迷手機(jī)、停止成長(zhǎng)；要求孩子不斷進(jìn)步，自己卻固步自封。

然而現(xiàn)實(shí)中，家長(zhǎng)常常忽視這一點(diǎn)。

陶行知曾尖銳指出：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！�

當(dāng)家長(zhǎng)只盯著孩子的作業(yè)本，卻放任自己的知識(shí)荒廢、止步不前，就像只給幼苗澆水，卻忘了給土壤施肥。

真正的教育啟蒙，始于家長(zhǎng)撕掉 “我不用學(xué)” 的偽裝，與孩子站在同一條起跑線上。

教育不是單向灌輸，而是雙向成長(zhǎng)——孩子在課桌前學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)應(yīng)在生活中修行。

當(dāng)我們指責(zé)孩子沉迷游戲時(shí)，自己正刷著短視頻；

當(dāng)我們要求孩子熱愛(ài)閱讀，自己的書(shū)架卻積滿灰塵。

這種"只讓孩子學(xué)習(xí)，自己停止成長(zhǎng)"的模式，無(wú)疑是最失敗的教育。

02

古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。 韓愈 《師說(shuō)》

譯文：古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且跟從老師而請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。

韓愈通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)態(tài)度，得出“從師而問(wèn)則圣益圣，恥學(xué)于師則愚益愚"的結(jié)論。

“愚益愚”，不僅會(huì)限制自身的發(fā)展，更加可怕的是，還會(huì)潛移默化傳遞到下一代身上。

在終身學(xué)習(xí)時(shí)代，家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度直接影響孩子的未來(lái)。

哈佛大學(xué)研究顯示，家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)行為比言語(yǔ)說(shuō)教，對(duì)孩子的影響大六倍。

那些保持學(xué)習(xí)熱情、不斷更新知識(shí)的家長(zhǎng)，更可能培養(yǎng)出具有成長(zhǎng)型思維的孩子。

反觀當(dāng)下，多少家長(zhǎng)仍在用“老黃歷”丈量新世界？

“別看手機(jī)，好好學(xué)習(xí)”“不許頂嘴，聽(tīng)我的”……這些話語(yǔ)背后，藏著對(duì)“教育權(quán)威”的執(zhí)念。

有的父母把 “我吃過(guò)的鹽比你吃過(guò)的米多”掛在嘴邊，用經(jīng)驗(yàn)主義拒絕新認(rèn)知；

有的把“都這把年紀(jì)了還學(xué)什么” 當(dāng)口頭禪，在固步自封中與時(shí)代脫節(jié)。

可孩子面對(duì)的，是AI時(shí)代的信息洪流、多元價(jià)值觀的沖擊，而我們卻還在用二十年前的教育邏輯應(yīng)對(duì)。

家庭教育是動(dòng)態(tài)的，需要不斷調(diào)整，需要保持謙遜，需要持續(xù)學(xué)習(xí)。

家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)，不應(yīng)停留在表面，而應(yīng)體現(xiàn)在教育理念的更新和教育方法的改進(jìn)上。

例如，學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)知識(shí)，更好地理解孩子的心理發(fā)展規(guī)律；

學(xué)習(xí)教育學(xué)理論，掌握更科學(xué)的教育方法；

學(xué)習(xí)溝通技巧，改善與孩子的交流質(zhì)量。

最成功的教育，是讓孩子看見(jiàn)你從未停止成長(zhǎng)的身影。

家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是孩子眼中最鮮活的學(xué)習(xí)榜樣，而不是只會(huì)說(shuō)教的監(jiān)督者。

03

孔子曰：三人行，則必有我?guī)�。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。 韓愈 《師說(shuō)》

譯文：孔子說(shuō)：幾個(gè)人一起走，其中必定有我的老師。因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽(tīng)到的道理有早有晚，學(xué)問(wèn)技藝各有專(zhuān)長(zhǎng)，如此罷了。

韓愈用"三人行，則必有我?guī)?這句古訓(xùn)，道出了學(xué)習(xí)的真諦——處處皆有可學(xué)之人，人人皆有可學(xué)之處。

離開(kāi)象牙塔，在工作崗位逐漸熟悉穩(wěn)定，孩子也在一天天順利成長(zhǎng)，不知從哪刻起身上的懈怠之意愈發(fā)明顯。

似乎有了這樣一種錯(cuò)覺(jué)，自己已經(jīng)沒(méi)啥可學(xué)的了。

在知識(shí)快速更新的時(shí)代，家長(zhǎng)的傳統(tǒng)權(quán)威正在消解，過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)也在隨著時(shí)代大浪淘沙。

美國(guó)教育家約翰·杜威曾說(shuō)：

"如果我們用昨天的方法教育今天的孩子，就是在剝奪他們的明天。"

家長(zhǎng)若是固守"我比孩子懂得多"的思維定式，不以開(kāi)放的心態(tài)向他人學(xué)習(xí)，就讓"三人行，必有我?guī)?成為了一句空話。

在家庭教育領(lǐng)域，其他家長(zhǎng)、教育專(zhuān)家、經(jīng)典書(shū)籍，甚至是孩子自己，都可以成為我們的老師。

當(dāng)我們放下"家長(zhǎng)"的架子，以"學(xué)生"的心態(tài)向他人學(xué)習(xí)，教育才能真正發(fā)生。

家長(zhǎng)需要打破"知識(shí)權(quán)威"的角色設(shè)定，轉(zhuǎn)變?yōu)?學(xué)習(xí)伙伴"。

當(dāng)孩子問(wèn)到不懂的問(wèn)題，可以說(shuō)"這個(gè)問(wèn)題很有趣，我們一起來(lái)研究"；

當(dāng)孩子掌握某項(xiàng)新技能，可以虛心請(qǐng)教"這個(gè)怎么操作，能教教我嗎？"

當(dāng)孩子遇到自己難以解決的挑戰(zhàn)，也可以求助于他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。

這種學(xué)習(xí)姿態(tài)，不僅不會(huì)損害家長(zhǎng)權(quán)威，反而能建立更加健康的親子關(guān)系。

孩子看到家長(zhǎng)虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，自然會(huì)模仿這種品質(zhì)。

真正的教育者，不是永遠(yuǎn)正確的人，而是永遠(yuǎn)成長(zhǎng)的人。

教師節(jié)的意義，從來(lái)不止于向教師致敬，更在于喚醒每個(gè)教育參與者的學(xué)習(xí)自覺(jué)。

韓愈的《師說(shuō)》穿越千年，提醒著我們：教育不僅是教師的責(zé)任，更是每個(gè)家長(zhǎng)需要終身研習(xí)的藝術(shù)。

當(dāng)我們要求孩子努力學(xué)習(xí)時(shí)，自己是否也在不斷進(jìn)步？

當(dāng)我們期待孩子成才時(shí)，自己是否做出了應(yīng)有的表率？

當(dāng)我們?yōu)楹⒆舆x擇名師時(shí)，自己是否也有終身學(xué)習(xí)的決心？

家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)心態(tài)，比任何教育方法都重要。

只有當(dāng)我們自己保持成長(zhǎng)型思維，坦然面對(duì)不知，樂(lè)于學(xué)習(xí)新知，善于引導(dǎo)而非灌輸，我們才能真正成為孩子成長(zhǎng)路上的良師益友。

請(qǐng)記住，教育不是一場(chǎng)競(jìng)賽，而是一場(chǎng)旅程；不是單方面的付出，而是共同的成長(zhǎng)。

在教育的道路上，我們一直都是學(xué)生。

感謝與「行者馬生」的遇見(jiàn)

育兒即是修煉，大道理別只顧看，也要記得去實(shí)踐

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