周 博

別署坦齋，漢族，1977年5月生于河北山海關。中國書法家協會會員、中國文藝評論家協會會員、河北省政府文史館書畫院研究員、河北省金石學會理事、省書協學術委員、秦皇島市書畫院副院長、市書法家協會副主席兼秘書長。書法作品曾參加全國展、單項展和各類學術邀請展，先后在秦皇島、杭州、蘭州、敦煌、?？?、深圳、濟寧等地舉辦個展或聯展，《書法報》等國內多家報刊專版介紹其藝術成果。在《中國書法》等各類報刊發(fā)表評論文章三十余萬字，曾獲得河北省文藝評論獎。出版《書法自我進階指南》《書意》《坦齋臨金文百種》《坦齋書小員嶠室集宋詞聯》等。

禮器碑，東漢碑刻。立于東漢永壽二年（156年），又稱“韓明府孔子廟碑”“魯相韓敕復顏氏繇發(fā)碑““韓敕碑”等。圓首，高173cm，寬78.5cm，厚20cm。碑文隸書，碑陽16行，行36字，文后有韓敕等9人題名，碑陰及兩側皆題名。無撰書人姓名。

禮器碑 碑陽

碑文記述了魯相韓敕優(yōu)免孔子舅族顏氏和妻族亓官氏邑中繇發(fā)、造作孔廟禮器、修飾孔子宅廟、制作兩車的功績。碑陽末3行及碑陰、兩側刻有104人姓名及捐款錢數。與乙瑛碑、史晨碑合稱“孔廟三碑”，現保存于曲阜漢魏碑刻陳列館。

禮器碑 碑陰

《禮器碑》筆畫瘦勁且有明顯輕重變化，捺腳粗壯斜行，長波尾部尖挑，結體緊密又有開張舒展；書風細勁雄健，端嚴峻逸，方整秀麗兼而有之，是東漢成熟隸書的典型代表。而碑側之字鋒芒如新，飄逸多姿，縱橫迭宕，更為書家所激賞。此碑自宋至今著錄最多，被金石家、書法家奉為隸書楷模，具有極高的藝術價值。

禮器碑 碑側

明·郭宗昌《金石史》：“漢隸當以《孔廟禮器碑》為第一，其字畫之妙，非筆非手，古雅無前，若得之神功，非由人造，所謂‘星流電轉，纖逾植發(fā)’尚未足形容也。漢諸碑結體命意，皆可仿佛，獨此碑如河漢，可望不可即也。”

清·王澍《虛舟題跋》：“隸法以漢為奇，每碑各出一奇，莫有同者；而此碑尤為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。”“唯《韓勑》無美不備，以為清超卻又遒勁，以為遒勁卻又肅括。自有分隸以來，莫有超妙如此碑者?！?/p>

清·楊守敬《平碑記》：“漢隸如《開通褒斜道》《楊君石門頌》之類，以性情勝者也；《景君》《魯峻》《封龍山》之類，以形質勝者也；兼之者惟推此碑。要而論之，寓奇險于平正，寓疏秀于嚴密，所以難也?！?/p>

《禮器碑》高清拓片

惟永壽二年，青龍在涒嘆，霜月之靈，皇

極之日。魯相河南京韓君，追惟太古，華

胥生皇雄，顏母育孔寶，俱制元道，百王不

改?？鬃咏?，為漢定道。自天王以下，至

于初學，莫不冀思，嘆仰師鏡。顏氏圣舅，家

居魯親里，并官圣妃，在安樂里。圣族之

親，禮所宜異。復顏氏并官氏邑中繇發(fā)，

尊孔心。念圣歴世，禮樂陵遲，秦項作亂，

不尊圖書，倍道畔德，離敗圣輿食糧，亡

于沙丘。君于是造立禮器，樂之音符，鐘磬

瑟鼓，雷洗觴觚，爵鹿柤梪，籩柉禁壺，修

飾宅廟，更作二輿，朝車威熹。宣抒玄污，以

注水流。法舊不煩，備而不奢。上合紫臺，

稽之中和；下合圣制，事得禮儀。于是四

士仁，聞君風耀，敬詠其德，尊琦大人之

意，卓爾之思，乃共立表石，紀傳億載。其

文曰：皇戲統華胥，承天畫卦。顏

育空桑，孔制元孝，俱祖紫宮，大一所授。

前闿九頭，以什言教，后制百王，獲麟來吐。

制不空作，承天之語。干元以來，三九之

載，八皇三代，至孔乃備。圣人不世，期五

百載。三陽吐圖，二陰出讖，制作之義，以

俟知奧。于穆韓君，獨見天意，復圣二族，卓

越絕思。修造禮樂，胡輦器用，存古舊宇，殷

勤宅廟，朝車威熹，出誠造更，漆不水解，

工不爭賈。深除玄污，水通四注。禮器升堂，

天雨降澍。百姓欣和，舉國蒙慶。神靈佑

誠，謁敬之報。天與厥福，永享牟壽。上極

華紫，旁伎皇代?？磴?，與干運耀。長期

蕩蕩，于盛復授。赫赫罔窮，聲垂億載。

主 編

豬大人

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黔藝空間

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