文|微微笑了

01.

不知道你是否發(fā)現(xiàn)：

有一種“累”，不是因為體力消耗，而是發(fā)自內(nèi)心的疲憊。

明明上班什么重活也沒干，但卻感覺身體被掏空，連一根手指頭都不想動。

你告訴自己要努力，要上進(jìn)，可內(nèi)心深處卻有個聲音在說：

“這一切毫無意義。”

這種身心分裂的背后，究竟隱藏著怎樣的秘密？

著名心理學(xué)家武志紅的一番話，或許能讓我們醍醐灌頂。

在他看來，現(xiàn)代人最大的困境之一，就是：

活得太“用力”，太“用腦”了。

我們習(xí)慣了用頭腦去分析、判斷、壓抑、說服自己，卻忽視了身體最原始、最真實的感受。

武志紅在《身體知道答案》中一針見血地指出：

“一個只生活在頭腦中的人，身體將逐漸干枯，情感變得簡單而僵硬……總之，他將生活在一個頭腦所構(gòu)建的囚籠中，感到無比孤獨(dú)。”

這種煎熬的被壓抑的情緒，積攢下來，還會讓人生各種稀奇古怪的病。

書中提到一個令人警醒的觀察：

許多癌癥病人都有一個共同點(diǎn)，就是長期壓抑某一種負(fù)面情緒。

可能是憤怒，可能是悲傷，也可能是羞恥。

當(dāng)頭腦強(qiáng)硬地說“我不該有這種感覺”時，被壓抑的情感并沒有消失，而是轉(zhuǎn)向攻擊自己的身體。

身體的病變，其實是潛意識在用最后力氣發(fā)出的吶喊：“我受不了了！”

你看，你的身體遠(yuǎn)比你的頭腦更忠于你的真實感受。

當(dāng)你的頭腦在說謊，身體卻永遠(yuǎn)誠實。

你過得好不好，它最清楚。

02.

看到這里，你可能會疑惑：

如果頭腦會欺騙我們，那我到底該相信什么？

答案，就藏在喬布斯那句廣為流傳的名言里：

“最重要的是，擁有跟隨內(nèi)心和直覺的勇氣。你的內(nèi)心與直覺知道你真正想成為什么樣的人。任何其他事物都是次要的。”

這種“內(nèi)心和直覺”，心理學(xué)大師斯蒂芬·吉利根稱之為“身體的智慧”。

他認(rèn)為，人有三種智慧：身體的智慧，認(rèn)知的智慧（頭腦），場域的智慧。

而一切的起點(diǎn)，是先和我們的身體連接。

武志紅講過一個來訪者的故事，讓人印象深刻。

這位來訪者的媽媽常說，他們家的人都是“你為我活著，我為你活著”，從不自私。

這聽起來多么偉大。但武志紅點(diǎn)破了真相：

“這句話的真相是，我的靈魂沒有在我身體的居所里，我卻試著將我的靈魂放到你身體的居所里。這樣的人，都沒有‘活’著?！?/p>

一個靈魂不在自己身體里的人，就像一個“行尸走肉”。

他無法感知自己的喜怒哀樂，更無法判斷一段關(guān)系是滋養(yǎng)還是消耗。

這人值不值得深交？這份工作該不該辭？這段婚姻要不要繼續(xù)？

這些人生重大問題，你去問頭腦，它會給你無數(shù)個利弊分析，讓你在權(quán)衡中更加焦慮。

但如果你去問身體，答案卻異常清晰。

和一個讓你放松、愉悅的人在一起，你的身體會不自覺地舒展；

而面對一個讓你緊張、消耗你的人，你的身體可能會出現(xiàn)莫名的肩膀僵硬、胃部不適或呼吸急促。

身體的感受，就是潛意識投出的贊成票或反對票。

03.

這種源自身體的智慧，聽起來似乎有些玄妙。

作為普通人的我們又要如何才能掌握？

其實，方法簡單得超乎想象。

武志紅在書中提到了兩個核心練習(xí)：

第一，當(dāng)身體某個部位不舒服時，只是去覺察它。

比如你感到胃痛，不要馬上去分析“我是不是吃錯了什么”，也別想象“這會不會是什么大病”。

你就靜下來，把注意力放在胃部，只是單純地感受那個“痛”，像個朋友一樣陪伴它。

第二，每天早上起床前，花15分鐘，細(xì)細(xì)覺察你的身體。

從腳趾到頭頂，不帶任何評判地掃過每一個部位。

一開始，很多地方你可能感覺不到，但堅持下去，你就能喚醒身體的每一個“傳感器”。

這與一位資深心理醫(yī)生的建議不謀而合，她曾這樣說道：

“當(dāng)你被負(fù)面情緒包裹時，別急著解決問題，試著把情緒當(dāng)做一個來訪的客人，靜靜地觀察它，陪伴它?！?/p>

本質(zhì)上，這都是在聆聽身體的聲音，打開內(nèi)心的屏蔽，讓意識與潛意識重新統(tǒng)一。

當(dāng)一個人能夠純粹地用直覺和身體去感知時，他甚至能獲得一種超乎尋常的洞察力。

別再讓頭腦的喧囂，淹沒身體的低語。

人生所有糾結(jié)的、看不清的、想不透的問題，其實答案早已寫在你的身體里。

學(xué)會向內(nèi)看，去傾聽，去感覺。

因為，關(guān)于你人生幸福的所有密碼，你的身體，全都知道。

愿《身體知道答案》能帶給啟發(fā)，讀懂身體暗語，活出自在人生。