講座現(xiàn)場(chǎng)

8月2日下午，中國國家博物館書畫院院長(zhǎng)、研究館員楊軍為學(xué)員帶來題為“中國國家博物館藏《停云館帖》鑒賞”的專題講座。楊軍從刻帖源流追溯《停云館帖》之由來，系統(tǒng)闡述該叢帖的刊刻、編目、原石流傳、刻本遞藏及中國國家博物館入藏始末，并深入辨析其文刻本與章刻本之差異，為學(xué)員鑒賞刻帖提供了重要經(jīng)驗(yàn)參照。

授課老師與學(xué)員合影

講座現(xiàn)場(chǎng)

刻帖活動(dòng)由宋代官方主導(dǎo)轉(zhuǎn)向明代文人或藏家私人推動(dòng)，構(gòu)成《停云館帖》誕生的時(shí)代語境。相較于側(cè)重抒發(fā)情感的碑刻，刻帖聚焦于書法墨跡的保存與傳承，旨在延續(xù)前代名賢書翰法度。北宋《淳化閣帖》的問世，無疑為后世系統(tǒng)整理古代書跡確立了范本。

“停云館”乃文氏書齋，初由文徵明之父文林于明弘治五年（1492）設(shè)于蘇州，其名源自陶淵明《停云》詩意，蘊(yùn)含淡泊名利、詩酒自適之旨趣。文林逝世后，文徵明承襲“停云館”，雖經(jīng)撤停而復(fù)設(shè)，終使其成為文徵明藝文創(chuàng)作之所，亦為《停云館帖》輯刻之地。

《停云館帖》素以文徵明甄選、匯集歷代書家經(jīng)典之作著稱。然考諸史實(shí)，參與者尚有其子文彭、文嘉等，選錄摹刻歷時(shí)二十三載。因此，該帖亦可視作文氏家族詩書畫藝傳承之重要物證。

現(xiàn)存《停云館帖》主要有文刻本（原刻本）與章刻本（章簡(jiǎn)父重摹本）兩類。經(jīng)考訂，中國國家博物館所藏屬文刻本。此本歷經(jīng)朱彝尊、張照、陳自新遞藏，復(fù)由潘植、朱逢泰、葉志詵與葉名琛父子及番禺章氏庋藏，曾為朱啟連、周蓮觀覽題跋，后歸漆琪生收藏，入藏慶云堂，最終由中國歷史博物館（中國國家博物館前身）購藏，成為其重要館藏之一。

學(xué)員提問與分享現(xiàn)場(chǎng)

此外，楊軍援引其他刻本實(shí)例，通過細(xì)節(jié)比勘與現(xiàn)象分析，指出鑒定《停云館帖》時(shí)需關(guān)注的關(guān)鍵問題，深化了學(xué)員對(duì)書法刻帖的認(rèn)知。在互動(dòng)環(huán)節(jié)，他表示，撰寫書法批評(píng)文章需深厚學(xué)養(yǎng)積淀，主張研究者應(yīng)持續(xù)關(guān)注并深入思考中國古今書法作品，勇于提出學(xué)術(shù)問題。同時(shí)，他提醒學(xué)員注意行文立場(chǎng)，應(yīng)秉持理性批判態(tài)度，避免情緒化表達(dá)。

來源：中國美術(shù)報(bào)

編輯：于永霞