7月27日，北京中軸線申遺成功一周年慶?；顒郁叱晒l(fā)布會在京啟幕。其間，來自江蘇的工藝美術(shù)大師鮑利安向活動主辦方捐贈了以“中正致和”為主題的紫砂壺巨制。本次活動由北京京企中軸線保護(hù)公益基金會、北京報(bào)恩樓文化藝術(shù)發(fā)展有限公司等機(jī)構(gòu)聯(lián)合主辦，通過多元化的成果發(fā)布與互動體驗(yàn)，進(jìn)一步激發(fā)公眾對北京中軸線認(rèn)知和參與熱情，凝聚全社會共同守護(hù)、傳承、弘揚(yáng)中軸文化的合力。

在活動現(xiàn)場，北京京企中軸線保護(hù)公益基金會副理事長兼秘書長梅松，接受捐贈并向鮑利安頒發(fā)捐贈證書及榮譽(yù)證書?！案髅榔涿?，美美與共”，代表江南文脈的宜興紫砂陶制作技藝，與承載古都記憶的北京中軸線在此刻交相輝映，兩項(xiàng)不同的文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性對話，也讓世界看見中國智慧生生不息的生命力。

鮑利安表示，“當(dāng)接到為中軸線創(chuàng)作紫砂壺的邀約時，深感使命之重——這不僅是藝術(shù)的雕琢，更是文明的對話。接受這份榮耀的同時，也有著同樣深刻創(chuàng)作焦慮。在中軸線，永定門的巍峨、故宮的恢弘、鐘鼓樓的滄桑，每個建筑都是獨(dú)立的文化史詩。如何在方寸壺身中既避免元素的堆砌，又能傳遞‘致廣大而盡精微'的東方美學(xué)是一種考驗(yàn)?！倍罱K出爐的這件紫砂作品無疑是成功的。

從形制而言，壺體采用“上圓下方”的渾方造型，圓若天壇祈年殿的蒼穹頂蓋，方似地壇的厚重基臺。這種突破常規(guī)的器型設(shè)計(jì)，既是對紫砂傳統(tǒng)“打身筒”技藝的極限挑戰(zhàn)，更是對《周禮》“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”的創(chuàng)造性演繹。

壺嘴與壺把的黃金比例，暗合《考工記》“輪輻三十，以象日月”的營造法則。特別設(shè)計(jì)的壺嘴按壓面，將“執(zhí)器飲茶”的日常動作升華為“道器合一”的生活儀式。壺鈕平視如太和殿的廡殿頂輪廓，俯觀則化為篆書“中”字，細(xì)看其中暗藏“北”字軸線。當(dāng)茶水傾注時，水流沿陰陽刻線盤旋而下，恰似中軸線“前朝后市，左祖右社”的空間敘事。

選用珍稀的底槽清與大紅袍泥料，通過獨(dú)創(chuàng)的“紫泥披紅”工藝，讓壺身呈現(xiàn)出“旭日初升耀紫禁”的瑰麗效果。這種色彩哲學(xué)，既是對“丹宸永固”建筑美學(xué)的致敬，也隱喻著傳統(tǒng)文化在新時代的煥彩重生。

至于壺身，著名書法家吳子書以“中正致和”四字行書點(diǎn)題，這組源自《孟子》的銘文，既是對中軸線“居中守正”空間哲學(xué)的精準(zhǔn)概括，更揭示了中華文明“和而不同”的深層智慧。當(dāng)我們的手指撫過壺身篆刻時，觸摸的不僅是紫砂的肌理，更是文明傳承的密碼。

吳子書詩云，“掌上乾坤疊古曲，紫砂朱泥雕玉珠?！彼J(rèn)為，一統(tǒng)而成制，一規(guī)而成習(xí)。宋代《營造法式》中規(guī)定的方與圓，正是北京中軸線規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)范式，也是古代中國多數(shù)都城規(guī)劃的精妙體現(xiàn)。“鮑先生的紫砂獨(dú)器，是在方圓之間取大統(tǒng)，龍脈精奇，更顯豪盛之氣。”吳子書說。

作為年輕一代的紫砂非遺傳承人，鮑苑悅對自己參與創(chuàng)作的這件作品有更深的理解，“把如此之多且各具特色的建筑元素融入紫砂作品中實(shí)屬少見，看似簡單的線條卻勾勒出了北京城市百年滄桑的歷史沉淀。此次捐贈，是我們非遺傳承人對中軸線保護(hù)的一次躬身實(shí)踐。期待這把承載著中軸線靈魂的紫砂壺，讓更多人感受到中華文明‘執(zhí)兩用中、守中致和'的永恒魅力?！?/p>

“報(bào)恩樓”品牌主理人李鷗受邀為北京中軸線博物館準(zhǔn)備紫砂壺藏品，是紫砂名家鮑利安與書法名家吳子書雙向奔赴的推動者?！澳酄t承古意，刀筆走龍蛇。”李鷗表示，紫砂工藝與書法神韻的互相成就，使傳統(tǒng)器物更具文化敘事功能。這件“中正致和”紫砂壺藏品是獨(dú)家的、惟一的，將被北京中軸線保護(hù)機(jī)構(gòu)永久收藏。而設(shè)計(jì)容量為260毫升，全球限量精工版及普惠紀(jì)念版“中正致和”紫砂壺不日開啟預(yù)售，可以說為公眾提供了可觸摸的非遺活化載體。（王好鳳）