近代高僧大德廣欽老和尚，生于清朝光緒十八年，福建人。老和尚俗姓黃，從小家境貧寒，年輕時深感世事無常，于是出家。出家后，專志苦修，食人所不食，為人所不為，常坐不臥，一心念佛。

在四十二歲的時候，廣欽法師攜帶簡單衣物以及十余斤密，前往泉州清源山，在半山巖壁上，找了一個山洞作為安身之處。法師在深山洞中坐禪念佛，后來米盡糧絕，他便以野果充饑，在山上一待，就是十三年。山上有很多老虎猴子，與法師相處久了，便無所畏懼，后來才有猿猴獻果、猛虎皈依的故事，也留下了“水果師”、“伏虎師”的雅號。

老和尚在山上入定，曾經一定就是幾個月，不吃東西，身子也不動，甚至連呼吸都停止了，很多人還以為老和尚圓寂了，數次請方丈準備火化。后來還是律宗高僧弘一法師，上山探望，才知道老和尚還在定中，然后彈指三下，老和尚才出定。

下面分享老和尚的三句法語，與大家一起學習：

1、修行從粗衣淡飯下手，而現在整天都在考究吃的、穿的，修行本是要消業(yè)障，現在倒把福慧吃下去，業(yè)障也隨著來了。

感悟：孔子說：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！币粋�真正的修行人，應該把心思都放在修道上，這才最重要的，衣取蔽寒、食取充腹即可。

如果還整天想著吃的、喝的、穿的，那他的修行，就很難進步了。修行的宗旨，本應該是消業(yè)障、積福報。但現在他反了，他現在不是消業(yè)障，而是消福報，把福報消下去的同時，業(yè)障也隨之而來了。這樣修行，那就南轅北轍了。

2、好也笑笑，壞也笑笑，好壞是分別來的。

感悟：世尊在夜睹明星開悟后便說：“奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧徳相，但以妄想分別執(zhí)著而不能證得！”

一切眾生，包括我們，都具有和佛一樣的自性，只是因為妄想分別執(zhí)著習氣，嚴重障礙了我們的自性，讓自性本具的智慧德能彰顯不出來。其實世間的一切萬事萬物，都是自自然然，本無好壞之別。但因為我們的分別執(zhí)著，才把事物分成好壞。

所以無論遇到好事，還是壞事，我們都一笑而過，平等對待，這樣才能逐漸消除我們的分別心。

3、別人講我們不好，不用生氣難過，說我們好，也不用高興，這不好中有好，好中有壞。

感悟：一般人都是聽到別人稱贊夸獎，就非常高興，聽到別人說自己的不好，就生氣難過。其實我們既不用高興，也不用生氣難過。因為別人說我們的不好，對我們也是好事，我們可以借此反省自己，有則改之，無則加勉；別人說我們好，其實并不是好事，因為會讓我們驕傲自大，看不到自身的缺點和毛病。