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王慧智，1956年出生。天津美院山水畫研究生畢業(yè)，獲碩士學(xué)位。中國美協(xié)會員，中國畫學(xué)會理事，天津美院中國畫學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，中國水墨藝術(shù)研究院首席研究員，中國書畫報原總編輯，天津畫院院外畫家，三見山水書畫院院長。

談山水畫創(chuàng)作的出路

在繪畫歷史的發(fā)展進程中,前代的繪畫，總是給后代的繪畫以巨大的影響,后代的繪畫又總是繼承前代繪畫的成果,由于這種歷史繼承性的存在,繪畫的發(fā)展就離不了傳統(tǒng)。

在我國的繪畫藝術(shù)中，山水畫無論是從表現(xiàn)題材的豐富、表現(xiàn)技法的成熟，還是藝術(shù)形式的多樣和完美,都可以作為杰出的代表而占有最重要的位置。山水畫從東晉以后，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各個朝代的發(fā)展,涌現(xiàn)出很多在美術(shù)史中占有重要地位的山水大師,而且經(jīng)歷朝歷代的山水畫家研究、創(chuàng)造，完成了難以數(shù)計的輝煌燦爛的藝術(shù)珍品,并積累了無比豐富的創(chuàng)作理論和筆墨技法。在中國繪畫的各門類畫種中，山水畫的表現(xiàn)技法可以說是最豐富和最完備的，而且隨著歷史的進程山水畫也在不斷地發(fā)展、變化和完善。在山水畫的表現(xiàn)題材和內(nèi)容中，對各種自然物象的表現(xiàn)，經(jīng)歷代畫家創(chuàng)造，發(fā)展、總結(jié)、積累，已經(jīng)形成很豐富很概括、很完整的程式化的筆墨體系。由于山水畫的表現(xiàn)手段、表現(xiàn)形式相對地完善和完備，所以，對學(xué)習和研究山水畫來說，就有很多參考和借鑒的模式。但是，我們?nèi)绻?師古為上乘”的目的，只是單純地對傳統(tǒng)山水畫進行臨摹，或是在畫冊中研究古人的技法，脫離實際生活,只知臨摹,不知道創(chuàng)造,陷入“泥古不化”的死胡同，就不可能真正地了解和掌握傳統(tǒng)山水畫的內(nèi)在含義及其藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。清·石濤在《大滌子題畫詩跋卷一·跋畫》中說:“古人未立法之先，不知古人法何法;古人既立法之后，便不容今人出古法千百年來，遂使今之人不能一出頭地也?！?/p>

——選自《天津美術(shù)學(xué)院山水畫教學(xué)》王慧智著

王慧智課徒稿作品選

《山水課徒稿系列》 68×68cm 紙本水墨 2025年

《山水課徒稿系列》 68×68cm 紙本設(shè)色 2025年

《山水課徒稿系列》 68×68cm 紙本設(shè)色 2025年

《山水課徒稿系列》 68×68cm 紙本設(shè)色 2025年

《山水課徒稿系列》 35×35cm 紙本水墨 2021年

《山水課徒稿系列》 35×35cm 紙本水墨 2021年

《山水課徒稿系列》 35×35cm 紙本水墨 2021年

《山水課徒稿系列》 35×35cm 紙本水墨 2021年

《山水課徒稿系列》 35×35cm 紙本水墨 2021年

《山水課徒稿系列》 35×35cm 紙本水墨 2021年

古人的技法都是從生活中體驗觀察、研究自然的變化創(chuàng)造出來的，好的、精華的技法又都是一代代延續(xù)下來，延續(xù)下來的技法也是在生活與自然的體驗中考證、演變，然后去粗取精，繼續(xù)積累留傳下來。在這種繼承與發(fā)展的過程中是不能脫離生活的，山水畫家必須將自己的情感徹底融入自然之中，用自己的生命和情感去體驗與理解自然內(nèi)在的生命與運動的規(guī)律。并用樸實無華的筆墨將畫家心靈深處對天地山川鐘靈毓秀及心中既忠于自然法則又理想而完美的山川形態(tài)表現(xiàn)出來，只有將學(xué)習傳統(tǒng)與深入生活結(jié)合起來，在觀察研究自然的體會中去理解、分析、深悟傳統(tǒng)山水畫中的表現(xiàn)形式，才能對傳統(tǒng)山水畫各種程式化的筆墨符號有所理解、認識，并很好地掌握。

在當今的時代，只有將繼承傳統(tǒng)、深入生活、發(fā)展創(chuàng)造三者結(jié)合好,統(tǒng)一好，才能推動中國山水畫的發(fā)展，并創(chuàng)作出更多、更好的具有時代特征的新山水畫。石濤說得好:“大畫:天下變通之大法也，山川形勢之精英也，古今造物之陶治也，陰陽氣度之流行也,借筆墨以寫天地萬物而陶詠乎我也。今人不明乎此,動則曰:某家皴點可以立腳，非似某家山水不能傳久。某家清?？梢粤⑵?，非似某家工巧只足娛人’……我之為我自有我在。古之須眉不能生在我之面目，古之肺腑不能安入我之腹腸。我自發(fā)我之肺腑，揭我之須眉?？v有時

觸著某家，是某家就我也，非我故為某家也。”石濤的論點是倡導(dǎo)“借古以開今”。學(xué)習、借鑒古人的目的是為了發(fā)展、創(chuàng)新。歷朝歷代有成就的山水大師，都是博學(xué)諸家，獨抒已見，既有深厚的傳統(tǒng)功力，又有與眾不同的面目的。

繼承傳統(tǒng)、深入生活是山水畫創(chuàng)作的基礎(chǔ),一個藝術(shù)家不但是能夠把握藝術(shù)自身的規(guī)律,同時還要敏感地把握時代脈搏。這將使藝術(shù)家個人情感的抒發(fā)構(gòu)建在時代豐厚的土壤中使自我在更廣更深的層面獲得歸宿獲得寄托,使形式獲得更廣博深刻的內(nèi)涵,使新的內(nèi)涵找到更新的形式，使山水畫具有時代特色。

——選自《天津美術(shù)學(xué)院山水畫教學(xué)》王慧智著

《豆瓣皴畫法》 68×45cm 紙本水墨 2012年

《礬頭皴畫法》 68×45cm 紙本水墨 2012年

《刮鐵皴畫法》 45×68cm 紙本水墨 2012年

《鬼面皴畫法》 68×45cm 紙本水墨 2012年

《解索皴畫法》 68×45cm 紙本水墨 2012年

《鱗皮皴畫法》 68×45cm 紙本水墨 2012年

《亂柴皴畫法》 68×45cm 紙本水墨 2012年

《馬牙皴畫法》 45×68cm 紙本水墨 2012年

《沒骨皴畫法》 45×68cm 紙本水墨 2012年

《米點皴畫法》 45×68cm 紙本水墨 2012年

《泥里拔釘皴畫法》 45×68cm 紙本水墨 2012年

《破網(wǎng)皴畫法》 68×45cm 紙本水墨 2012年

《繩皴畫法》 45×68cm 紙本水墨 2012年

《拖泥帶水皴畫法》 68×45cm 紙本水墨 2012年

《小斧劈皴畫法》 45×68cm 紙本水墨 2012年

《云頭皴畫法》 68×45cm 紙本水墨 2012年

《折帶皴畫法》 68×45cm 紙本水墨 2012年

《芝麻皴畫法》 68×45cm 紙本水墨 2012年

• 圖文編輯| 靳梓湉

• 初審| 王艷霞

• 復(fù)審| 方勇

• 終審| 李云濤

• 出品| 天津美院中國畫學(xué)院新媒體中心

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