“東升西降”這個(gè)表述，想必大家都不陌生。

然而，這個(gè)詞究竟何時(shí)進(jìn)入政治語(yǔ)境，許多人卻鮮少追溯。

今天就來(lái)揭曉這個(gè)術(shù)語(yǔ)背后的典故。

“東升西降”的本義，描繪的是太陽(yáng)從東方升起，從西方落下的天體運(yùn)行規(guī)律。

但將其首次賦予政治隱喻色彩的，則是鄰國(guó)北高麗的一項(xiàng)獨(dú)特“非物質(zhì)遺產(chǎn)”——恩情教育體系。

北高麗的教育體系中，存在著一項(xiàng)獨(dú)步全球、極其特別的內(nèi)容，統(tǒng)稱(chēng)為“恩情教育”。

自小學(xué)起，學(xué)生們便被浸潤(rùn)于“恩情教育”之中，其課程設(shè)置中專(zhuān)設(shè)科目，系統(tǒng)學(xué)習(xí)“大太陽(yáng)”、“二太陽(yáng)”兩代太陽(yáng)的童年軼事。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱辛、白頭山血統(tǒng)的尊崇，以及“三太陽(yáng)”少年時(shí)遠(yuǎn)赴瑞士探究資本主義的腐朽，連過(guò)金屬探測(cè)門(mén)都引得警報(bào)長(zhǎng)鳴所彰顯的“鋼鐵意志”——這些寓教于樂(lè)的故事，悄然在北高麗孩童心中烙下了“正確”的恩情觀念。

升入初高中，“恩情教育”持續(xù)深化，課程除涵蓋語(yǔ)文（高麗語(yǔ)）、數(shù)理化等基礎(chǔ)學(xué)科，更增設(shè)有“大太陽(yáng)革命史”、“二太陽(yáng)革命史”及“大太陽(yáng)之妻金正淑革命史”等專(zhuān)門(mén)科目。

歷經(jīng)十二年系統(tǒng)而連貫的“恩情教育”，“將軍的恩情”已深深銘刻于每一位北高麗青年的腦海，無(wú)論其未來(lái)投身何種事業(yè)。

正因如此，北高麗民眾面見(jiàn)將軍時(shí)才會(huì)熱淚盈眶——在經(jīng)年累月的教育塑造下，“將軍恩情比山高、比海深”的信念早已鋼鐵般固化于思維深處，那份感動(dòng)，的確是源自肺腑，鮮有矯飾。

“東升西降”的意象，便源自恩情教育中的一個(gè)經(jīng)典敘事：1912年4月15日，偉大的“初代太陽(yáng)”降臨世間！

而恰在同日，象征帝國(guó)主義的巨輪“泰坦尼克號(hào)”撞上冰山，沉入深淵。

這絕非巧合，被闡釋為東西方力量此消彼長(zhǎng)、世界格局天平傾斜的象征！

“大太陽(yáng)”的誕生，昭示著“東升西降”的時(shí)代開(kāi)啟，因此，“大太陽(yáng)”被尊奉為當(dāng)之無(wú)愧的世界民族之光！

當(dāng)泰坦尼克號(hào)的殘?bào)w在海底慢慢被珊瑚覆蓋，白頭山的圣火仍在那個(gè)著名的廣場(chǎng)熊熊燃燒。政治神話(huà)的強(qiáng)大從不在于邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，而在于能否將露水煉成鋼印，將巧合鑄成天命。

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