姓名文化傳承，中國起名大師排行榜前十名，全國排名第一的起名大師

《周易》又名《易經(jīng)》或《易》，成為中國哲學(xué)思想的總源頭，對中華文化的形成產(chǎn)生了巨大的影響，而《姓名學(xué)》屬于結(jié)合天地自然的一門文化學(xué)術(shù)，是從《 周易 》 象數(shù) 理論中衍生出來的新派數(shù)理體系，在新時(shí)代，也涌現(xiàn)出一批杰出的周易文化研究學(xué)者，姓名學(xué)家，既有民間愛好人生，也有專業(yè)從業(yè)人士，還有各大?？圃盒５念A(yù)計(jì)者，這里列舉其一部分比較知名的學(xué)者專家如下！

【一★★★】練力華，國際易學(xué)風(fēng)水研究院第三任院長、《國際易經(jīng)》雜志原主編、現(xiàn)任名譽(yù)總編。

【二★★★】謝詠老師，一生致力于易經(jīng)姓名文化的研究運(yùn)用，是真正地把命理精髓喜用神和姓名學(xué)完美融合在一起的第一人！

【三★★★】黃一真，風(fēng)水泰斗，作品有《中國房地產(chǎn)風(fēng)水大全》、《黃一真風(fēng)水全集》、《現(xiàn)代住宅風(fēng)水》等。

【四★★★】杜新會(huì)，中華周易協(xié)會(huì)副會(huì)長、奇門遁甲研究所所長，河北省民俗文化協(xié)會(huì)顧問。

【五★★★】李洪亮，易學(xué)界最高金羅盤獎(jiǎng)獲得者，中華周易協(xié)會(huì)常務(wù)理事，世界周易學(xué)會(huì)風(fēng)水學(xué)教授。

【六★★★】潘汝汮，中國太易玄空學(xué)第十三代傳人，現(xiàn)任世界易和學(xué)術(shù)委員會(huì)常務(wù)理事，風(fēng)水專家組長。

【七★★★】麥玲玲，主要著作《家擇好風(fēng)水》，《面相天書》，《每年運(yùn)程書籍》，《置業(yè)旺運(yùn)天書》。

【八★★★】席學(xué)易，高級(jí)周易研究師，國際著名預(yù)測學(xué)家，風(fēng)水專家，國際易經(jīng)研究院名譽(yù)院長。

【九★★★】王炳中，倡導(dǎo)理用兼顧的易學(xué)研究方向，出版了系列的易學(xué)理論與應(yīng)用著作。

【十★★★】張得計(jì)，少而好學(xué)，猶愛兵法，研習(xí)《孫臏陰兵法》和《六壬金口訣》并到北京大學(xué)作訪問學(xué)者。

周易的智慧有哪些

《周易》，又名《易經(jīng)》或《易》，曾被認(rèn)為是一本預(yù)測的書，后來成為中國哲學(xué)思想的總源頭，它既陌生又熟悉，既高深莫測又簡單易讀，對中華文化的形成產(chǎn)生了巨大的影響。

揭開《周易》神秘的的重重面紗，才能領(lǐng)悟那深藏于內(nèi)的為人處世之精髓，智慧生活之“天機(jī)”！

一、潛龍勿用，出自《周易》乾卦。潛龍就是潛在水底的龍。

這句話告訴我們，做一件事情的時(shí)候要注重積蓄力量，韜光養(yǎng)晦，切不可莽撞，出風(fēng)頭。

二、亢龍有悔，出自《周易》乾卦。飛的過高的龍會(huì)有悔恨。

我們常說，物極必反，日中而昃。做事情超過了一定的度，就會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，好事就會(huì)開始慢慢變壞?？?，就是窮高，只知道往高處飛，知進(jìn)不知退。這樣做一定會(huì)有悔恨。

三、天行健，君子以自強(qiáng)不息，出自《周易》乾卦文言。

自強(qiáng)不息，字面意思是：強(qiáng)大自己必須要通過堅(jiān)持不懈的努力；深層次的意思是：一個(gè)人的處境即使再糟糕，但是通過持之以恒的努力和付出，可以成就一個(gè)強(qiáng)大的自己，若想強(qiáng)大自己，必須堅(jiān)持，不放棄努力。

四、地勢坤，君子以厚德載物，出自《周易》坤卦文言。

地勢坤，君子以厚德載物意為大地的氣勢寬厚和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。一個(gè)人要能承受自己能力以內(nèi)，要自己權(quán)衡。一個(gè)擁有博大胸襟與高尚品德的人，不斷進(jìn)取，寬厚待人，自然會(huì)得到眾人的敬佩與支持，進(jìn)而取得巨大成功。

五、以成德為行，出自《周易》乾卦文言。

什么叫“以成德為行”？就是說把成就自身德性、品德作為行動(dòng)的一個(gè)目的。如今我們常說，生活就是修行。其實(shí)不假，生活中，處處有禪意，處處有修行?！暗啦豢身汈щx也，可離非道也”。修行、修道、自我提升，這些都不需要刻意為之，都在個(gè)人的生活中。

六、以同而異，出自《周易》睽卦《大象》。

在求大同的前提下，應(yīng)保留小的差別和不同。生活中，每個(gè)人都會(huì)有自己的想法，不可能總能見解相同，意見一致，所以才會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。所謂容人者為人所容，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，最能鍛煉我們寬容渾厚、異中求同的氣量和愛心。懂得求同存異，不管是家人還是朋友之間，生活才會(huì)更加美滿。

七、果行育德，這句話出自《易經(jīng)》蒙卦。

一般都將“果行”理解為果斷的行動(dòng)，其實(shí)這有些說不通。果斷和武斷區(qū)別有多少？什么果斷的行為可以培育道德？

果是植物結(jié)出的果實(shí)，放在人身上，就是指行動(dòng)要有結(jié)果，也就是要實(shí)實(shí)在在地行動(dòng)、做事，不要空談，不要沒有結(jié)果就半途而廢，這樣才能培養(yǎng)人的德。

八、日新之謂盛德，出自《周易·系辭上》。

這句話本來是講陰陽變化的，陰陽相摩，八卦相蕩。世界時(shí)時(shí)都在變化，萬事萬物在下一刻都是新的。生活中的每一天，都是一個(gè)新的開始，我們應(yīng)當(dāng)保持昂揚(yáng)上進(jìn)的姿態(tài)，不斷更新自己，去迎接人生每個(gè)新的每一天，這才是生活最美的樂趣。

九、見幾而作，不俟終日，出自《周易·系辭下》。

《周易》這本書把變化講得非常透徹。事物的變化總是從微小的地方開始。君子修身做事，一定要善于發(fā)現(xiàn)這些變化的苗頭，及時(shí)采取措施，機(jī)會(huì)稍縱即逝，不要一天一天地拖著。

生活中處處有機(jī)遇，機(jī)不可失，失不再來，我們要時(shí)刻準(zhǔn)備，奮力去抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。

十、終日乾乾，與時(shí)偕行，出自《周易·乾·文言》。

謹(jǐn)慎做事。自強(qiáng)不息；變通趨時(shí), 當(dāng)著時(shí)機(jī)，作出正確的判斷和選擇，生活中，我們要想克服怠惰，避免禍亂，不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新，就要像天體運(yùn)行那樣強(qiáng)勁不息，永不休止；還要順應(yīng)時(shí)代的潮流，學(xué)會(huì)借力打力。