鄭沄瑞，夏婷. 多應(yīng)用場景下腦機(jī)接口熱點倫理問題研究[J].今日科苑，2025（1）：37-49

腦機(jī)接口(Brain-Computer Interface，BCI) 是指在人或動物大腦與外部設(shè)備之間創(chuàng)建信息通道，讀取大腦信號并將信號解碼后的命令傳輸?shù)酵獠吭O(shè)備中，從而實現(xiàn)腦與設(shè)備信息交換的新型交叉技術(shù)。作為變革性的人機(jī)交互技術(shù)，腦機(jī)接口正成為全球主要大國競相布局的未來產(chǎn)業(yè)和科技競爭的戰(zhàn)略高地之一。我國“十四五”規(guī)劃將“腦科學(xué)與類腦研究”列為國家戰(zhàn)略科技領(lǐng)域，大力推動腦機(jī)接口技術(shù)領(lǐng)域攻關(guān)與成果轉(zhuǎn)化。當(dāng)前，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，腦機(jī)接口技術(shù)能夠幫助患有不完全性和完全閉鎖綜合征的人實現(xiàn)正常交流；在非醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，腦機(jī)接口技術(shù)也已實現(xiàn)控制建筑機(jī)器人、四軸飛行器、家用智能電器等功能。然而，隨著腦機(jī)信號采集侵入程度的加深，腦機(jī)接口技術(shù)應(yīng)用的倫理問題逐漸引起關(guān)注。

現(xiàn)有關(guān)于腦機(jī)接口倫理問題的討論雖已具備多元化視角，但從研究方法上，大多數(shù)研究僅通過討論或根據(jù)經(jīng)驗主義來闡述腦機(jī)接口在應(yīng)用中存在的科技倫理問題，缺乏結(jié)合應(yīng)用場景下的科學(xué)有效的評估方法以及神經(jīng)倫理學(xué)的內(nèi)容分析；從研究內(nèi)容上，探究腦機(jī)接口倫理僅是初步回答了腦機(jī)接口需要治理什么問題，而怎么治理，以及相關(guān)治理難點等仍需進(jìn)一步的探究。

本文基于技術(shù)發(fā)展應(yīng)用及其倫理治理特征，根據(jù)腦機(jī)接口在應(yīng)用中的實施主體、實施對象和應(yīng)用功能，將當(dāng)前市場上的腦機(jī)接口劃分為治療型腦機(jī)接口、服務(wù)型腦機(jī)接口和增強(qiáng)型腦機(jī)接口，并重點選取了天壇醫(yī)院、腦機(jī)接口獨角獸企業(yè)、電子科技大學(xué)等單位分別作為治療型腦機(jī)接口、服務(wù)型腦機(jī)接口、增強(qiáng)型腦機(jī)接口的樣本，通過開展實地調(diào)研和專家訪談，收集實踐中的真實數(shù)據(jù)，全面梳理不同應(yīng)用場景下腦機(jī)接口熱點倫理問題。

研究發(fā)現(xiàn)，治療型腦機(jī)接口主要涉及安全性與有效性、知情同意等問題；服務(wù)型腦機(jī)接口主要涉及人格同一性和自我真實性、決策自主權(quán)及腦隱私等倫理問題；增強(qiáng)型腦機(jī)接口主要涉及責(zé)任分配、社會公平等問題。針對以上腦機(jī)接口熱點倫理，研究分析了其問題根源在于：一是腦機(jī)接口應(yīng)用倫理治理缺乏頂層設(shè)計；二是腦機(jī)接口應(yīng)用倫理治理中的應(yīng)急能力不足；三是腦機(jī)接口應(yīng)用倫理治理中的實際效能不高；四是腦機(jī)接口應(yīng)用倫理治理中的全球協(xié)作尚處于起始階段。在此基礎(chǔ)上，本文進(jìn)一步提出腦機(jī)接口技術(shù)應(yīng)用的倫理治理建議，一是深化跨學(xué)科合作，前瞻研判風(fēng)險；二是推動腦機(jī)接口倫理標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范制定，為產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供有效指引；三是加強(qiáng)監(jiān)督管理，完善治理體系；四是參與國際標(biāo)準(zhǔn)制定，爭奪國際話語權(quán)。

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