河南
歷史有兩種，一種是過去真實(shí)發(fā)生過的事情；一種是歷史學(xué)家寫給你的事情。
問題出在后者，一句話，你如何確信歷史學(xué)家告訴你的是真實(shí)的事情？
一種是他們主觀想做到，客觀上不能完全做到；一種是主觀上根本就不想做到，就是給你造假呢？
常說歷史是由勝利者書寫的。相當(dāng)于一個(gè)人殺了另一個(gè)人，然后一揮手告訴你，那個(gè)人是壞蛋。我?guī)湍銡⒘怂?。然后你就開始?xì)g呼么？
周王朝滅掉了商王朝，然后說商紂王不是東西，蘇妲己不是東西，關(guān)鍵是周幽王后來也不是東西?？傊械那叭味疾皇菛|西，后任本來是東西，但后任總有一天也變成前任。
中國(guó)古代就有董狐直筆與春秋曲筆兩種寫法。直筆好說，曲筆你知道曲了幾個(gè)彎兒？
后來還有當(dāng)代寫志、隔代修史、蓋棺定論、定期解密等各種規(guī)矩。
美國(guó)學(xué)者柯文的《歷史三調(diào)：作為事件、經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)》，以義和團(tuán)為例，告訴人們，歷史至少有三個(gè)調(diào)：事件、經(jīng)歷和神話。
事件，就是事件本身是什么，需要?dú)v史學(xué)家再現(xiàn)與還原。
經(jīng)歷，就是個(gè)人經(jīng)歷，參與者所講述的歷史，某種程度上，我們也可以把它歸諸羅生門效應(yīng)，或者盲人摸象效應(yīng)。
最后，如果有政治需要，義和團(tuán)就可以被神話。
所以，你所知道的歷史到底是什么呢？
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