我知道這倆原名叫修電腦組哈，確實(shí)也還貼切，因?yàn)槲易鳛橐粋€(gè)INTP，是真跟我爹ISTP一塊兒在物理意義上修過(guò)電腦的。但是，僅以此作為組名的話，未免有些欠缺，也不夠講究。因此冥思苦想之后，本人決定賦“暗流”以為組名，理由如下：

在正式導(dǎo)入MBTI那堆概念之前，我們不妨先來(lái)搞清楚“暗流”是個(gè)啥玩意兒。顧名思義，人家不是表面上的怒波沖天驚濤駭浪，而是悄悄暗暗、不動(dòng)聲色、潛伏于平靜水面之下的水流。來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，神不知鬼不覺(jué)，且吸力強(qiáng)大，碰上它的泳者往往要費(fèi)盡周身氣力，才能在事后慶幸自己從鬼門關(guān)前撿回一條小命——這正好與ITPs的個(gè)性十分相似。下面就來(lái)具體講講，這倆到底是怎么跟這個(gè)名詞扯上關(guān)系的。

首先是主導(dǎo)功能Ti。眾所周知，人運(yùn)用第一功能那就像呼吸一樣自然舒適，甚至連自己都不能“意識(shí)”到正在使用該功能，在他們眼中，世界就應(yīng)當(dāng)是按照第一功能那套來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的，如此天經(jīng)地義無(wú)需證明，而這恰恰就是問(wèn)題所在。這固然賦予ITPs以下意識(shí)獨(dú)立思考判斷、酷愛(ài)自己動(dòng)手動(dòng)腦解決問(wèn)題并從中不斷發(fā)現(xiàn)新鮮樂(lè)趣的個(gè)性，實(shí)乃居家旅行、砂人越貨之不二法寶，但與此同時(shí)，我們也要誠(chéng)實(shí)地看到該功能的缺陷所在。

Ti的原名既然叫做“Introverted Thinking”即“內(nèi)傾思維”，那么就必然重視主體思考，忽視客體要求，且習(xí)慣于按照自己的想法，在不打招呼的前提下神神秘秘地自主行動(dòng)，而后往往在他人的提點(diǎn)下才能意識(shí)到那并非最優(yōu)解，甚至誤打誤撞闖下大禍。因此，不同于刻板印象里對(duì)Ti捧得神乎其神無(wú)比高貴，真正的ITPs往往陷入到“做錯(cuò)事而不自知”的尷尬境地，直到出事后ta們方能恍然大悟：原來(lái)之前費(fèi)老大心思才做出來(lái)的那套竟然是錯(cuò)的嗎？

那個(gè)梗圖是怎么玩的來(lái)著？

虛假的Ti主導(dǎo)：運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外！賽博婆羅門！智慧的化身！

真實(shí)的Ti主導(dǎo)：…我又做錯(cuò)了，是吧？

又因與1Ti同軸的4Fe為運(yùn)用不熟練的劣勢(shì)功能，甭管心里多少吐槽刷屏，ITPs往往會(huì)選擇在人際交往中維持表面氣氛和諧——人家在正常情況下受不了那種尖銳表露自我情緒的Fi味——因此ta們?cè)谂龅絾?wèn)題矛盾時(shí)也傾向于隱忍不發(fā)，基本不指望改造他人，而是把自我需求壓縮再壓縮、隱忍再隱忍，自個(gè)兒悶頭閉戶獨(dú)自想法解決。但又因?yàn)橹疤岬竭^(guò)的“習(xí)慣于閉門造車”的問(wèn)題，ta們所搞出來(lái)的那一套又未必是對(duì)的是能符合社會(huì)需要的，于是在生活之海表面的平靜無(wú)波下，洶涌暗流悄然叢生，甚至在ta們自己都毫不知情的情況下就被扯進(jìn)了萬(wàn)丈深淵。

不同于EFJs這種Fe主對(duì)人情世故的熟稔于心、溜得不行，熟練外放情感需求，面上擅長(zhǎng)從人際交往中套取對(duì)方價(jià)值，內(nèi)心往往能拎得清；ITPs的Fe處于劣勢(shì)，但又克制不住地對(duì)其有著天然需求，外表是一匹冷酷孤狼，內(nèi)心可是相當(dāng)渴望獲得來(lái)自群眾的認(rèn)可支持、想要成為和諧大集體中一員得力干將的。所以別看ITPs天天擱那自稱“特立獨(dú)行的現(xiàn)實(shí)主義者”，ta們?cè)谏鐣?huì)交往這一塊，卻往往存在著相當(dāng)稚拙且理想化的需求——雖然我不說(shuō)話不表達(dá)自己需求，但我用自己的Ti提前干了這么多活，又處處加以忍耐體諒，對(duì)方一定會(huì)看在眼里記在心里，感恩戴德加倍對(duì)我好，自動(dòng)滿足我每一個(gè)未曾出口的小心思小需求，然后我們一起快快樂(lè)樂(lè)吃著火鍋唱著歌盡享Fe式溫暖的對(duì)吧？

但這份成果并不一定是對(duì)方所真正需求的，也并不是每個(gè)人都自帶讀心術(shù)、都能絲滑懂你那套腦內(nèi)小劇場(chǎng)并進(jìn)行對(duì)應(yīng)付出的啊，同為ITPs的兄弟姐妹們?，F(xiàn)實(shí)就是：你不清楚明確表達(dá)，便大概率永遠(yuǎn)無(wú)人能懂。一忍再忍最后爆發(fā)，最后換來(lái)的只能是兩敗俱傷、甚至更為嚴(yán)重的后果。關(guān)于該問(wèn)題相當(dāng)?shù)湫偷陌咐褪?，不同于一點(diǎn)就著、隨時(shí)隨地爆炸的那種壞脾氣，ITPs的壞脾氣往往是“隱忍20年，然后提著加特林對(duì)超市顧客無(wú)差別掃射，自己也被當(dāng)場(chǎng)擊斃”的那種。

而且，受Fe劣勢(shì)“渴望氣氛和諧”的影響，ITPs還往往是回避型人格障礙高發(fā)區(qū)：不要吵架更不要寄希望于對(duì)方，人家只會(huì)一遍又一遍讓你失望，有那功夫還不如關(guān)起門來(lái)世界清靜，反正我只要不管不問(wèn)眼不見(jiàn)心不煩，矛盾就會(huì)自動(dòng)過(guò)去的！大不了直接換人，這一個(gè)不乖下一個(gè)更好，被人搖著尾巴獻(xiàn)殷勤的滋味不比跟你坐下來(lái)扯皮拉筋舒服多了！于是我們經(jīng)?？梢砸?jiàn)到許多ITPs一遇到什么問(wèn)題——尤其當(dāng)問(wèn)題是由對(duì)方所引發(fā)時(shí)——會(huì)選擇“換人”，而不是學(xué)著同情學(xué)著理解學(xué)著體諒，學(xué)著解決問(wèn)題而非對(duì)方。如此一套操作下來(lái)，貌似是風(fēng)平浪靜萬(wàn)事大吉了，可是在肉眼不可見(jiàn)的識(shí)海深處，無(wú)法向內(nèi)看清自身問(wèn)題的逃避之種已悄悄播下了。在“年輕”這層堪稱無(wú)敵的光環(huán)和當(dāng)今推崇“原子強(qiáng)者”的網(wǎng)絡(luò)文化背景下，這種人或許還有被追捧的價(jià)值；然而當(dāng)年齡老去、容貌不再、能力虛弱、一切外在光環(huán)都消退殆盡之時(shí)，倘若這份習(xí)氣還是那么根深蒂固，那也就到了清算時(shí)刻。長(zhǎng)久涌動(dòng)之暗流形成的漩渦指不定哪天就會(huì)把ta自己甚至身邊人統(tǒng)統(tǒng)給卷進(jìn)去，嗚呼哀哉，又是一樁人間慘劇。

另外，ITPs不光共享主導(dǎo)功能Ti，更共享魔鬼功能Fi。別看人家整日里一副理性思考、看不起情緒化之人的冷靜自持模樣，等到被魔鬼功能強(qiáng)行奪舍上頭、真正情緒失控之時(shí)，那可真叫一個(gè)火山爆發(fā)無(wú)法自控，比被他們?nèi)粘１梢暤腇i主不知癲哪兒去了——后者還往往能做到對(duì)自身情緒收放自如呢。

接下來(lái)談二三功能，也就是Se-Ni&Ne-Si功能軸之間的區(qū)別。盡管同樣有Ti這位國(guó)王穩(wěn)坐靈臺(tái)發(fā)號(hào)施令，然而負(fù)責(zé)具體落實(shí)ITPs腦內(nèi)命令的兩員得力干將——也就是二三功能——卻是與對(duì)方截然相反、甚至?xí)械叫┰S排斥的。ITPs自己相當(dāng)為之信任愛(ài)重的經(jīng)國(guó)宰相（第二功能）恰好是對(duì)方眼見(jiàn)心煩、恨不得除而后快的蠢笨小丑（第七功能）；而又菜又愛(ài)玩、渴望著快快長(zhǎng)大獨(dú)當(dāng)一面的青春少年（第三功能）呢，又很不幸地是對(duì)方潛意識(shí)里那個(gè)念念叨叨、酷愛(ài)批評(píng)說(shuō)教的神經(jīng)質(zhì)女巫（第六功能）。盡管雙方陣營(yíng)里兩員大將互看對(duì)面不爽，覺(jué)得跟對(duì)方簡(jiǎn)直雞同鴨講無(wú)法溝通，然而兩邊的Ti在此時(shí)達(dá)成共識(shí)，一拍桌子盡顯當(dāng)家主公風(fēng)范：管好自己罷！少擱那既要又要了，二位以為自己算個(gè)什么玩意，人與人本就無(wú)法完全理解，誰(shuí)要上趕著支持你倆那一套了？人家能放任自流就算不錯(cuò)了，有如此珍貴的可以自主行動(dòng)的自由還指望啥自行車！以及時(shí)不時(shí)還有身為領(lǐng)導(dǎo)直系親屬的和事佬Fe順著上司心意，頻頻在中間打太極接化發(fā)貢獻(xiàn)情緒價(jià)值，所以一時(shí)半會(huì)兒的倒也不至于出現(xiàn)多么慘烈的沖突場(chǎng)面、甚至還很有點(diǎn)“一切盡在不言中”、“嗯兄弟你玩得開(kāi)心就好”的脈脈溫情。

看起來(lái)很美好對(duì)吧？如此自由如此隨性如此無(wú)拘無(wú)束，什么神仙關(guān)系啊！不過(guò)就我個(gè)人觀點(diǎn)哈，這種相處模式對(duì)于做普通朋友、遠(yuǎn)房親戚之類是非常舒適的，都能給彼此留出隱私緩沖區(qū)；但在親密關(guān)系（尤其婚姻）中，有大概率會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題。很簡(jiǎn)單：家庭婚姻這艘船需要有個(gè)掌舵的有個(gè)一錘定音的，才能迎接生活的種種風(fēng)浪而不至于半道上四分五裂，于是中間難免就有管與被管，有發(fā)號(hào)施令與忍耐妥協(xié)。但I(xiàn)TPs都太尊重對(duì)方選擇、也太不情愿放棄自我追求了，你瀟灑我也瀟灑，你不管我也不管，表面上風(fēng)平浪靜過(guò)得去就一切OK，任憑狂流在暗處肆意涌動(dòng)翻騰，事到臨頭來(lái)便只有船倒車翻，雙雙迎接生活的無(wú)情毒打。而此時(shí)至高無(wú)上的Ti便又要跳出來(lái)找補(bǔ)了：收起那兩滴壓根不值錢的眼淚罷！天道本無(wú)情，這結(jié)局就是你應(yīng)得的，誰(shuí)叫你當(dāng)時(shí)腦子轉(zhuǎn)不動(dòng)，活該現(xiàn)在交智商稅啦，八嘎壓路！在外人看來(lái)，ITPs就像兩只清冷獨(dú)立的貓貓，就算同處一個(gè)屋檐下，一天里所講的話也可以掰著手指頭算過(guò)來(lái)——而這還是在正常和諧情況下。要碰上僵持冷戰(zhàn)么，嘿嘿，“令人窒息”這個(gè)詞可不是胡編亂造出來(lái)的，各位懂的都懂，更別提那被Fi奪舍的至暗時(shí)刻了。

還有，既然暗流的引申義為“潛在的社會(huì)動(dòng)態(tài)或思想傾向”，那么這就可以和ITPs的審美取向結(jié)合起來(lái)。如果說(shuō)文藝作品中的Te對(duì)應(yīng)風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的史詩(shī)感、英雄氣、建構(gòu)，與品味高雅的Fi搭配在一起便有飄然若仙之出塵靈氣；那么相對(duì)應(yīng)的，Ti就是煙火人間、直擊現(xiàn)實(shí)的通俗感、市井氣、解構(gòu)，與重視情感聯(lián)結(jié)、要求人人平等的Fe搭配在一起便有扎根凡間之古道熱腸。就我這些年的經(jīng)歷來(lái)看，Ti是一個(gè)徹頭徹尾扎根于泥土中的功能，脫離現(xiàn)實(shí)脫離生活脫離人民群眾，它就無(wú)法生存。不管是史書(shū)里那些名頭響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笈＃€是現(xiàn)今生活中所見(jiàn)所聞的ITPs，人家作品之共性為：主角大抵為市井山林中一介百姓，要么是真無(wú)權(quán)無(wú)力的母胎平民，要么是大隱隱于市的絕頂高手，對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言措辭也十分通俗明白、下里巴人；該階層不同于可以用錢權(quán)找體面的達(dá)官貴人，他們的生活是最能見(jiàn)出社會(huì)動(dòng)蕩、世道不公、現(xiàn)實(shí)冷酷之黑暗面，也最能見(jiàn)出毫無(wú)修飾之人間百態(tài)的，所以有著濃郁的市井煙火氣、批判針砭氣，非常真實(shí)地暴露出與社會(huì)中低層普通人息息相關(guān)的日常現(xiàn)實(shí)生活。

盡管用筆上情緒冷靜克制，通常以上帝視角進(jìn)行俯瞰描寫，然而Ti-Fe畢竟同軸，在那層常年經(jīng)受雨打風(fēng)吹的冰冷無(wú)情硬殼下，往往藏著一顆渴望平等渴望道德渴望普渡世人的慈悲心腸。于是ITPs對(duì)與外界進(jìn)行情感鏈接的隱性需求很大，作品也對(duì)應(yīng)著具有強(qiáng)烈的政治導(dǎo)向、憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感——對(duì)于Fe發(fā)展強(qiáng)勁的那批，人家真能以“匡扶世道、撥正人心”為己任，道德感公義感十分強(qiáng)烈，多出打抱不平的熱血俠義之士。在看似歲月靜好實(shí)則粉飾太平的現(xiàn)狀下，ITPs是難以背棄自己的平民情結(jié)、進(jìn)而與達(dá)官貴人狼狽為奸的，人家只會(huì)默默拿起自己手中的生產(chǎn)工具，站在廣大勞動(dòng)人民的角度，向不公開(kāi)炮開(kāi)炮再開(kāi)炮，對(duì)壓迫斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)再斗爭(zhēng)。然長(zhǎng)期如此下來(lái)，勢(shì)必便要成為權(quán)貴的眼中釘肉中刺——誰(shuí)叫你動(dòng)了人家蛋糕？于是為這一紙真相，敢于站出來(lái)奮力抗?fàn)幍腎TPs遭遇精神刺激乃至生命危險(xiǎn)都屢見(jiàn)不鮮，只不過(guò)這些驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷大都被埋在ta們那張相當(dāng)嚴(yán)實(shí)的嘴里，或是淹沒(méi)在瑣碎無(wú)聊的平凡日常中，如此，方可稱之為“暗流涌動(dòng)”。

不過(guò)彼此間稍微也有那么一點(diǎn)兒不同：INTP傾向于溫和儒雅學(xué)院派，作品中往往指涉宗教、哲思、文化這種形而上學(xué)的抽象東西，代表人物作品為顏開(kāi)《星海鏢師》；ISTP則不大看得起前者那股死板守矩學(xué)究氣，相對(duì)虛無(wú)縹緲的精神追求更看重實(shí)打?qū)嵉奈镔|(zhì)五感，更喜歡隨機(jī)應(yīng)變、適者生存那套打法，偶爾會(huì)有點(diǎn)叢林法則的意味，代表人物作品為七月初七&廿一《迷域行者》。

最后，這倆還有一個(gè)區(qū)別，就是NT理性主義者和SP享樂(lè)主義者這兩大類之間堪稱根本性的差異——倒不如說(shuō)所有跨類別組合之間都不可避免地會(huì)產(chǎn)生這種“三觀分野”的問(wèn)題。雖然表面上還能用Fe勉強(qiáng)糊弄過(guò)關(guān)，但紫人&黃人的內(nèi)核真可謂天差地別。SP人看重江湖義氣，非常推崇“義薄云天”式的情誼，他們的世界里分為兩種人：“咱們“和”他們“，交情圈里和圈外那完全是冰火兩重天式待遇，自己人就算犯了事，睜只眼閉只眼的也就過(guò)去了，甚至還幫著擦屁股趟渾水乃至三刀六洞——咱倆誰(shuí)跟誰(shuí)啊對(duì)吧？但NT人對(duì)于宇宙真理和社會(huì)公正的追求那也是刻進(jìn)骨子里的，人家就是控制不住地要去想更為高遠(yuǎn)神秘、恒久流傳、不為肉眼所見(jiàn)的高深東西，難以做到為世俗社會(huì)中某一特例讓步，這價(jià)值觀一碰一撞之間不就又產(chǎn)生或顯或隱的沖突了，不就又開(kāi)始暗流涌動(dòng)了？

綜上所述，“暗流”這個(gè)組名才可以滿足我內(nèi)心對(duì)ITPs彼此關(guān)系乃至審美取向的理解，故賦之。