法學(xué)家的“正業(yè)”自然是法學(xué)教學(xué)、研究、寫作，

其實(shí)每個法學(xué)家還有與其“正業(yè)”相伴左右的“別業(yè)”。

他們或舞文弄墨，或吟詩作畫，

春秋的“六藝”和古希臘的“七藝”似乎都在他們身上鮮活起來，

術(shù)業(yè)專攻和多才多藝相得益彰，

這些“不務(wù)正業(yè)”之業(yè)成為法學(xué)家人文性、趣味性的重要呈現(xiàn)方式。

高銘暄：京劇老生出少年

簡介：當(dāng)代中國著名法學(xué)家和法學(xué)教育家，新中國刑法學(xué)的主要奠基者和開拓者，中國國際刑法研究開創(chuàng)者。

高銘暄教授是一位資深京劇愛好者和演唱者，受其父影響，上初一就開始學(xué)習(xí)老生，最早學(xué)會的是《擊鼓罵曹》和《搜孤救孤》兩個選段。溫州中學(xué)讀高中時，加入了學(xué)校京劇社，曾參與過表演京劇劇目《捉放曹》。

在浙大和北大上大學(xué)時，有幸去看過梅蘭芳、馬連良等京劇大師的演出。1953年在中國人民大學(xué)留校任教后，參加了校工會組織的京劇團(tuán)，演出過《四郎探母》。但其后下放、分配轉(zhuǎn)行到重回人大任教，一度只能"散唱”。

從1994年10月的全國刑法學(xué)界廣西年會開始又重新開唱，古典選段中的《空城計(jì)》《珠簾寨》等，現(xiàn)代京劇《紅燈記》《沙家浜》《智取威虎山》等多次唱響在學(xué)術(shù)活動間隙和對外交流活動中。

高銘暄教授用京劇來陶冶性情、鍛煉身體，也用京劇來弘揚(yáng)國粹，活躍氣氛，促進(jìn)國際交流，增進(jìn)學(xué)術(shù)友誼。

蘇力：影視劇作為文本和橋梁

簡介：現(xiàn)任北京大學(xué)法學(xué)院教授。

蘇力教授是影視劇迷嗎？我們不得而知。但影視劇高頻出現(xiàn)在他的作品中卻是不爭的事實(shí)。

他的成名作《法治及其本土資源》以《秋菊打官司》和《被告山杠爺》兩部電影為分析文本，一針見血地揭開了法律教條在農(nóng)村產(chǎn)生的負(fù)面后果。

他在《走不出的風(fēng)景》一書中用影視劇作為與學(xué)生和青年款曲相通的橋梁：在北大法學(xué)院2002年本科生畢業(yè)致辭中，他會猜測同學(xué)們正在忙著下載《大話西游》《我的野蠻女友》《藍(lán)色生死戀》《電視流氓自己的故事》；在2009年的畢業(yè)致辭中，他跟同學(xué)們嘮叨了半天《天下無賊》；在2008年“第四屆中國青年律師論壇”上，他通過《色·戒》和《集結(jié)號》兩部電影提醒大家思考“法律人自身的問題”。一言以蔽之，蘇力教授無非在說——年輕人，我懂你。

王人博：朋友圈里的金句和“盜圖”

簡介：現(xiàn)任中國政法大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，《政法論壇》主編。

“但凡一件事情把它做成正業(yè)，最大的代價就是失去了趣味性”，這是“王大爺“王人博教授”的肺腑之言。

王大爺很早就有寫詩的“別業(yè)”。自2014年以來，王大爺開始與時俱進(jìn)地、系統(tǒng)地“不務(wù)正業(yè)”：以一日一圖一文的形式“深耕”自己的微信朋友圈。他以精練的句子，配上唯美的圖片，或發(fā)現(xiàn)精美的圖片，生發(fā)出獨(dú)特的感悟，以此闡述哲理性的思想。

四年多來，他在朋友圈里累積了極其厚重的詩句集，在法學(xué)圈里流傳甚廣，成為了一道亮麗的風(fēng)景，并精選結(jié)集成《你看我說》這本靚書。

不過，因原圖均為王大爺從朋友圈“盜圖”所得，并無版權(quán)，北大出版社斥資在專業(yè)圖片網(wǎng)站上購買了355幅最接近王大爺原意的圖片，終成美作。

看看這些話，“游戲的趣味取決于有無女孩的觀看”，“'想當(dāng)年'的意思說的不是過去，而是現(xiàn)在的境遇”，“我的本性是馳騁，結(jié)果負(fù)重卻成了宿命”，句句含金。

周光權(quán)：不會寫詩的刑法學(xué)家

不是好委員

簡介：清華大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國法學(xué)會刑法學(xué)研究會副秘書長。2010年，當(dāng)選“北京市十大杰出青年法學(xué)家”。

周光權(quán)教授頭銜和職務(wù)一長串，但最喜歡的身份表述是“詩人”,他還給自己起了筆名——光圈，并被圈里人譽(yù)為“刑法學(xué)界寫詩最好的” 。簡介：清華大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國法學(xué)會刑法學(xué)研究會副秘書長。2010年，當(dāng)選“北京市十大杰出青年法學(xué)家”。

“我們那個時代的人，好多都有一顆文學(xué)的心。我可以說是正宗的文學(xué)青年。” 上世紀(jì)90年初是一個詩歌盛行的年代，愛寫詩的周光權(quán)在當(dāng)時紅極一時的《星星詩刊》上發(fā)表過兩篇作品。

最近三四年，周光權(quán)重新開啟“詩人”模式，還加入了一些法學(xué)界專業(yè)人士組織的詩社，并借自媒體的興盛，在圈里寫出了點(diǎn)兒名氣。

“我對詩歌熱愛的種子雖然只能深深地埋在心中，但幾十年都未曾改變。”在幾十年的立法工作中，他還逐漸地發(fā)現(xiàn)了寫詩和立法工作的相通之處，打通了“任督二脈”。

我原以為學(xué)刑法的人,

全都背著明晃晃的刺刀,

可是,我分明看見,

下面掛著春天發(fā)芽的小花!

我做夢都想著的無非是,

刑之無刑，充滿佛性。

“兩句三年得,一吟雙淚流。詩歌需要逐字推敲，而立法工作也需要反復(fù)打磨，力求有最精準(zhǔn)的表述?！笨此脑姡遣皇沁@樣？

孫憲忠：詩人中的憂國憂民派

簡介：中國社會科學(xué)院學(xué)部委員 ，中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所研究員，中國社會科學(xué)院大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，法學(xué)博士。1999年被中國法學(xué)會評為全國第二屆“十大杰出中青年法學(xué)家”。

如果說王人博教授是法學(xué)家詩人中的“睿語哲思派”，孫憲忠研究員就是其中的”憂國憂民派”。

這是他的《太史公祠》節(jié)選：

少年時代仰慕的太史公，只有前日才得以拜謁。我深鞠一躬，獻(xiàn)上我衷心的敬仰。

為天地立心為生民立命，

為往事繼絕學(xué)，

只能把自己的恥辱遺忘。

那是個竹簡刻字的時代，

清油豆燈在暗夜里閃光。

他用血留下了牢靠信史，

他用命鑄造了巨幅華章。

他從來沒有諂媚權(quán)貴，

他常把草根奉上廟堂。

他告訴君主生民有命，

他告訴世人奮而圖強(qiáng)。

他創(chuàng)造的文體用到了當(dāng)今，

他的思想在全世界傳揚(yáng)。

他的卒年去身雖不可考證，

但是，每一個華族人都知道，

司馬遷，他還活著，

他活在我們心上。

林維：詩人中的文藝小資派

簡介：曾任中國社會科學(xué)院大學(xué)副校長，中國社會科學(xué)院研究生院副院長。2017年3月，林維被評為第八屆“全國十大杰出青年法學(xué)家”。

林維教授被歸為“文藝小資派”。

這是他的詩作《芝加哥》和《深夜我回到故鄉(xiāng)》：

此刻 在密歇根湖

我想起你

那些終將傾塌的摩天高樓

燈火通明

而深刻無邊的水

吸收了世界所有的光明

城市極端復(fù)雜

縱橫的道路無限莫測地延長

但那也比我的心臟

更簡單平直

一切天堂的日子

都必須背離秩序

而一切井然有序的生活

全是地獄

這首寫異鄉(xiāng)，像海子寫《日記》。

深夜我回到故鄉(xiāng)

那些熟悉猶如掌紋的道路

被悉數(shù)淹沒隱藏

我挨個叩問所有的長者

他們熱情地圍觀 回憶

然后指向不同的方向

在遙遠(yuǎn)極端的地方

村莊的細(xì)節(jié)才一一細(xì)膩涌現(xiàn)

而在故鄉(xiāng)

我們都沒有葬身之地

我們只能熊熊燃燒

最終飄散四方

這首寫故鄉(xiāng)，像海子寫《九月》。

何家弘：詩人中的情真意切派

簡介：現(xiàn)任中國人民大學(xué)法學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，兼中國行為法學(xué)會副會長。在業(yè)余時間還為“普法”而撰寫法學(xué)小說和推理小說，是中國作家協(xié)會會員。創(chuàng)作的四部“犯罪懸疑小說”已經(jīng)被翻譯成法文在法國出版，并有一部被譯成意大利文在意大利出版，頗受好評。

何家弘教授也寫詩，被稱為“情真意切派”。

這是他的詩作《我需要一個信仰》節(jié)選：

我需要一個信仰，

以使我獲得力量；

從文學(xué)春夢到人大學(xué)堂，

從伊甸園景到法治國綱；

一樣的海誓山盟，

一樣的慷慨激昂；

激情燃燒終有盡，

熱血沸騰難久長。

我需要一個信仰，

以使我走向高尚；

從圖騰幻化到神明凡像，

從深山古寺到鬧市圣堂；

一樣的五體投地，

一樣的心靈閃光；

上帝佛祖難求見，

誠真和美共善良。

我們分明看到賀敬之和舒婷，看到了汪國真和紀(jì)宇。

在你心目中，還有哪些“不務(wù)正業(yè)”的法學(xué)家呢？