在探討人性的復(fù)雜面貌時(shí)，“貪”這一特質(zhì)往往成為眾矢之的，被視為人類(lèi)心靈的陰暗面，是驅(qū)動(dòng)我們走向墮落與不幸的根源。然而，在這一普遍認(rèn)知的背后，卻隱藏著對(duì)“貪”更為深刻且多元的理解。有人堅(jiān)信，人性的貪，無(wú)疑是一種弱點(diǎn)，它讓人迷失方向，陷入無(wú)盡的欲望漩渦；而另一些人則持相反觀點(diǎn)，他們認(rèn)為貪念實(shí)則是人類(lèi)進(jìn)步的原動(dòng)力，是推動(dòng)社會(huì)與個(gè)人不斷超越自我的內(nèi)在力量。

01

Jason：正方

人性的貪婪假如不能克服，就不會(huì)有圣人了，但是歷史上不少?lài)?guó)家和地區(qū)，都去過(guò)悟道得道的圣人，這些活生生的例子都是說(shuō)明了他們克服過(guò)人性的貪婪，這就徹底說(shuō)明了克服是可以的，只是對(duì)普通人來(lái)說(shuō)比較難。

實(shí)際生活當(dāng)中，我們經(jīng)常都忘記了自己也曾做到這樣，但很少人會(huì)下決心、用定力做到這樣，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都被欲望所驅(qū)使，不會(huì)輕易放下人性中貪婪的一面，所以壞的種子一旦種下，就會(huì)一直驅(qū)使著，是我們的欲望讓我們放不下。

02

June：反方

在我看來(lái)，人性中的貪婪難以克服。作為高等動(dòng)物，人性自出生便如影隨形，它扎根于群體基因，成為人類(lèi)難以掙脫的本能。

人性的貪婪就體現(xiàn)在日常生活的方方面面，人天生就喜歡美食、熱衷于玩樂(lè)，讓一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心地喜歡吃苦味的東西，幾乎是不可能的。哪怕因病吃藥，被迫接受苦味，病好之后，也不會(huì)有人說(shuō)自己愛(ài)上了苦味。

對(duì)金錢(qián)的追逐、對(duì)更好生活的向往，同樣是貪婪人性的體現(xiàn)。從曾經(jīng)居住的窯洞，到后來(lái)的磚瓦房，再到如今的商品房，居住條件的改善，固然是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，但背后也少不了人性中貪婪的驅(qū)動(dòng)。

人性無(wú)法被徹底克服，即便一時(shí)被壓制，一旦時(shí)機(jī)成熟，便會(huì)再度占據(jù)上風(fēng)，重新顯露出來(lái)。

03

Esther：正方

我們習(xí)慣了把周?chē)娜?、世界的人想得很壞，因?yàn)榻邮盏降男畔⒋蟮秩绱恕蜷_(kāi)抖音、視頻號(hào)、微博等，不是被騙去電詐、就是某某騙局。詐騙與人性的貪婪似乎離我們并不遙遠(yuǎn)，與其相信無(wú)端的善良，更不如去相信人性本惡，去提防對(duì)方、裝備自己。

但，當(dāng)我們把眼光放近些、放到實(shí)際的人身上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)生活中真的會(huì)有無(wú)端的善意，而不全是貪婪與詐騙。會(huì)有陌生人愿意幫助你、也會(huì)不求回報(bào)的店主給你提供一餐短暫的溫飽，世界很大、詐騙很多，但如果將視線放到周?chē)?、放到?shí)際的人，總會(huì)有一些無(wú)私奉獻(xiàn)、不求回報(bào)去助人的人，鮮活地活在這個(gè)世界。

04

Grace：反方

人性的貪婪不能克服。

因?yàn)榭梢钥朔蜎](méi)有那么多追求禪修的人，去到云南甚至是印度地方，專(zhuān)門(mén)修禪，讓自己遠(yuǎn)離鬧事，遠(yuǎn)離欲望，真正修煉成為無(wú)欲無(wú)求的人，說(shuō)是能修煉，但也非常難，據(jù)說(shuō)也需要一定的悟性才能修成。

因此人性的貪婪是從出生那一刻就自帶的，人很多時(shí)候都是被貪欲所牽著走，追名車(chē)買(mǎi)豪宅穿品牌，甚至是追逐各種名利，這都是被貪婪所控制，能夠真正買(mǎi)得起以上提到的還真不到百分之1的人，其余99%的人都在窮其一生為了貪欲而活。

所以很難克服貪欲，但是能克制，在自己有貪欲的時(shí)候，盡量克制住，不做被貪欲影響的愚蠢人，很多都是消費(fèi)主義下的陷阱。

■ 編輯排版｜Bettie

■ 圖片｜來(lái)自AI作圖