有師傅曾經(jīng)算過(guò)，大S過(guò)不了50歲的命關(guān)。

大S自己也聽(tīng)過(guò)這樣的說(shuō)法，她之前有好幾次在綜藝節(jié)目里說(shuō)過(guò)“有人給她算過(guò)命，說(shuō)她吹不滿50根蠟燭”。

大S似乎接受了命運(yùn)的暗示，就真的沿著這條命運(yùn)線走下去了。

人的命運(yùn)真的是注定的，根據(jù)一些術(shù)數(shù)的方法可以算出來(lái)的嗎？

如果一切都是注定的，那我們的努力還有什么意義呢？

1、命運(yùn)確實(shí)有一個(gè)初始的固定劇本

每個(gè)人出生的時(shí)候，都是拿著一個(gè)劇本來(lái)的，所以通過(guò)一些玄學(xué)的方法推算出來(lái)的命運(yùn)，很多人都會(huì)覺(jué)得很準(zhǔn)。

當(dāng)然我們不應(yīng)該抱有宿命論的想法，推算命運(yùn)的意義，在于了解自己的性格特點(diǎn)，了解自己人生的高點(diǎn)和低點(diǎn)，知道自己適合從事的行業(yè)，適合去往的方位等等，以做到趨吉避兇，在原本命運(yùn)設(shè)置的基礎(chǔ)上能過(guò)得更好。

但要知道，命運(yùn)是只是你出生時(shí)拿到的初始劇本，活著的目標(biāo)，就是希望能跳出這個(gè)初始劇本的局限，再跳得高一些。如果等到生命走到終點(diǎn)的時(shí)候，跟來(lái)的時(shí)候相比，靈魂的層次沒(méi)有提升一分一毫，那不就是白活了嗎？

所以很是認(rèn)同稻盛和夫先生的人生信條：“人們?cè)谀ゾ氈刑嵘男裕B(yǎng)精神，帶著比降生時(shí)更高層次的靈魂離開(kāi)人世。我認(rèn)為這就是人生的目的?！?/strong>

2、改命的唯一方法，就是修心

為什么很多人都會(huì)覺(jué)得命能夠算得準(zhǔn)？是因?yàn)閷?duì)于普通人來(lái)說(shuō)，習(xí)氣難改，如果不改變性格習(xí)氣，也就難以改變命運(yùn)。所以普通人得命算得準(zhǔn)，真修行人的命算不準(zhǔn)。

命運(yùn)是可以改的，唯有通過(guò)修心來(lái)改?；ㄥX(qián)找個(gè)大師或是通過(guò)燒香拜神等外在形式，是不可能改命的。

改命的方法，都寫(xiě)在了《了凡四訓(xùn)》里，“命由我作，福自己求，一切福田，不利方寸，從心而覓，感無(wú)不通”。

想要改命，就要像農(nóng)夫一樣，在自己的心田辛勤耕耘。健康、壽命、財(cái)富等福報(bào)都是耕耘出來(lái)的。

《了凡四訓(xùn)》的作者袁了凡，先是遇到了一位“神算子”孔先生，他將袁了凡何時(shí)能考取功名，官能做到多大，何時(shí)壽終正寢都說(shuō)得明明白白。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡與孔先生說(shuō)的完全重合，袁了凡想到自己一生沒(méi)有子嗣，53歲就要離開(kāi)人世，頓時(shí)就喪失了斗志，開(kāi)始“擺爛”。

后來(lái)，袁了凡遇到了得道高僧云谷禪師，云谷禪師先是讓他反省從前的所作所為，對(duì)他說(shuō)：“你自己揣度一下，你應(yīng)該考中科第嗎？你應(yīng)該生兒育女嗎？”

袁了凡思忖良久，終于明白，自己有很多壞習(xí)慣，卻想著靠?jī)e幸，在人間獲得理想的命運(yùn)。

云谷禪師于是說(shuō)，既然你面對(duì)、承認(rèn)了，那就好好改吧，“從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生。”

在云谷禪師的指導(dǎo)下，袁了凡開(kāi)始行善積福，保養(yǎng)精神，培養(yǎng)和氣慈愛(ài)的品質(zhì)，終于破掉了孔先生對(duì)他命運(yùn)的斷言，活到了69歲，且官運(yùn)亨通，兒孫滿堂。

改命的道理說(shuō)來(lái)并不復(fù)雜，實(shí)行起來(lái)卻并不容易。每個(gè)個(gè)體的命運(yùn)，都要受到國(guó)家、社會(huì)、時(shí)局等大環(huán)境的限制，還要受到原生家庭、成長(zhǎng)環(huán)境等小環(huán)境的限制，在這些限制之下，個(gè)人的努力拼搏變得格外珍貴。

3、修心，要從每一個(gè)起心動(dòng)念開(kāi)始

我們也不能簡(jiǎn)單理解為，只要多做好事就能改命，要關(guān)注自己的起心動(dòng)念。

如果行善積德只是為了發(fā)財(cái)，為了求姻緣，為了得到一個(gè)好的命運(yùn)，這個(gè)發(fā)心是不對(duì)的。如果做了很多好事，卻還是一味向外求，改不了“利己”的心性，就還是跳不出命運(yùn)的預(yù)設(shè)。

就像日劇《重啟人生》中，女主角在第二輪人生中“積功德”，僅僅是為了下輩子等投生為人類(lèi)，結(jié)果折騰來(lái)折騰去還是要投生為動(dòng)物。當(dāng)她意識(shí)到要救朋友，以此為目標(biāo)活她的最后一輪人生，完全忘記了投生為人的私欲，才終于收獲了一個(gè)圓滿的結(jié)果。

佛經(jīng)中記載了一個(gè)故事：有一個(gè)小男孩路遇佛陀，生起了無(wú)比的信心和歡喜心，他很想供養(yǎng)佛陀，但是自己什么都沒(méi)有，只能抓了一把泥沙佛陀缽盂中進(jìn)行供養(yǎng)。佛陀卻說(shuō)，以這個(gè)供養(yǎng)的功德，這個(gè)小孩將轉(zhuǎn)生為統(tǒng)治印度的一代圣君——阿育王。

如果發(fā)心是貪婪和恐懼，就算花很多錢(qián)去做功德，可能也是無(wú)效的。

但畢竟，我們都是凡人，如果自己的欲望沒(méi)有得到滿足去強(qiáng)行做“圣人”，也是不行的，如果我們的內(nèi)在傷痛沒(méi)有被療愈，自身覺(jué)得匱乏，力量就會(huì)流失。

不如先發(fā)一個(gè)愿：希望通過(guò)每天的自我滋養(yǎng)和療愈，不斷長(zhǎng)出力量，先照顧好自己，再照亮別人，服務(wù)眾生。

如果你曾經(jīng)推算過(guò)命運(yùn)，不要被那些說(shuō)法所左右，就算是“神算子”為你推算的，也只不過(guò)是你未來(lái)的可能性之一，而不是你命運(yùn)的必然走向。

你當(dāng)下的每一次起心動(dòng)念，都在影響著未來(lái)。

所以當(dāng)下的每一個(gè)瞬間，才是人生中最值得關(guān)注的時(shí)刻。