看到李銀河接受采訪的一個片段，里面提到一個觀點：

人生是一場游戲。

“從微觀角度，只有把生活當(dāng)做游戲才能快樂；從宏觀角度，只有把存在作為游戲才能超脫?！?/p>

這話怎么理解呢？年紀(jì)越大的人可能越能理解這句話。追名逐利是游戲，追逐其他的東西也是游戲。人活一世，總要做點什么?？蔁o論做點什么，也逃不開是一場游戲。

玩游戲總是有輸有贏，輸贏別太當(dāng)真。太較真那個結(jié)果，游戲就沒意思了，結(jié)果無非是曹雪芹說的“荒冢一堆草沒了”。不執(zhí)著于結(jié)果，不受限于自我，才能享受過程。天不設(shè)牢，人心自囚。

任何情況下，人都可以享受活著的每時每刻。至于意義，客觀來講，人生是無意義的。只是不同的人可能給自己的人生賦予不同的意義，或者干脆接受無意義。

在無意義的前提下，沒人有資格貶斥“娛樂至死”，“娛樂至死”只是一種個人選擇。面對無常人生和亙古不變的死亡，追求力比多無可厚非。

力比多（libido），本為拉丁語詞匯，意為“欲望”，被弗洛伊德借用，指人類生而具有的驅(qū)使個體尋求快感的心理能量，主要是性本能的能量。不要狹隘地把力比多定義為對性快感的追求。學(xué)界對這個詞的爭論很多，我們懶得管。重點是我們可以怎么理解力比多。

我們可以簡單地把力比多理解成欲望，馬斯洛需求層次理論把人的需要分成五層。人的欲望無外乎這五層?xùn)|西，力比多驅(qū)使人追求的也是這五層?xùn)|西。

當(dāng)一個人過了尋找意義的人生階段，他會進(jìn)入下一個階段，那就是選擇意義，把自己活成意義本身，把自己本身活成意義。知行合一就像武俠小說里的人劍合一，武學(xué)大師早入化境，一般高手多次達(dá)到人劍合一，普通人堅持不懈，可能一生只有一次達(dá)到人劍合一，也可能一次都達(dá)不到。

當(dāng)下社會有一種價值觀根深蒂固，好像不卷到金字塔尖，就活該去死，活該籍籍無名，活該碌碌無為。好像不成為絕世高手，不達(dá)到人劍合一，就不配活在世上。

人最初誕生的時候，一定沒有背負(fù)過這么多思想的枷鎖，以及觀念的重?fù)?dān)。但人類的基因延續(xù)久了，枷鎖和重?fù)?dān)就像食物鏈里沉積的毒素一樣積累下來。

應(yīng)該讓想要背負(fù)枷鎖和重?fù)?dān)的人去背負(fù)，讓想要成為絕世高手達(dá)到人劍合一的家伙去磨練技藝，也要允許不想背負(fù)的人卸下重?fù)?dān)，允許一個人作為普羅大眾之一，有尊嚴(yán)地活在世上。

人生是一場游戲，誰也別勸誰改變，自己玩自己的游戲就得了。

父母不必勸孩子結(jié)婚生子卷學(xué)歷，孩子也不必勸父母改變觀念。