題：迷茫痛苦的時(shí)候，你就看看西游記，看看孫悟空怎么說(shuō)?

　　文/姜子說(shuō)書(shū)

　　眾生：大圣，東土大唐到西天如來(lái)佛祖處，路途恰好十萬(wàn)八千里，你一個(gè)筋斗云就到了，觀音菩薩為啥不選你當(dāng)取經(jīng)人呢?何苦要在西天路上歷經(jīng)九九八十一難呢?

　　心君孫悟空：你以為六耳獼猴想取代我的時(shí)候，沙僧為啥懟他說(shuō)“自來(lái)沒(méi)個(gè)孫行者取經(jīng)之說(shuō)。兄若不得唐僧去，哪個(gè)佛祖肯傳經(jīng)與你!”你以為我們到達(dá)靈山處，為啥被兩位尊者勒掯，索要人事，先是傳了白本，接著又被八金剛?cè)釉谕ㄌ旌游靼?。你猜觀世音菩薩使壞之前怎么說(shuō)?翻原著去!

　　眾生：菩薩將難簿目過(guò)了一遍，急傳聲道：“佛門(mén)中九九歸真，圣僧受過(guò)八十難，還少一難，不得完成此數(shù)。”即令揭諦，“趕上金剛，還生一難者?！卑私饎偮劦么搜?，刷的把風(fēng)按下，將他四眾，連馬與經(jīng)，墜落下地。

　　心君孫悟空：自古道，遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵。師父要窮歷異邦，不能彀超脫苦海，所以寸步難行也。我和師弟們只做得個(gè)擁護(hù)，保得他身在命在，替不得這些苦惱，也取不得經(jīng)來(lái)。

　　眾生：大圣的意思是說(shuō)，人生一世，好似造劫歷世，與取經(jīng)無(wú)異，若是九九之?dāng)?shù)未完，就算是到了西天，拿到了經(jīng)書(shū)，也還是肉體凡胎，過(guò)不了通天河，還得被白黿連人帶馬并經(jīng)淬下水去。

　　心君孫悟空：天地尚且不全，這經(jīng)書(shū)也得是沾破了，應(yīng)不全之奧妙，何苦人生修行之路，哪有一帆風(fēng)順的呢?你玩游戲的時(shí)候，如果秒通關(guān)，沒(méi)點(diǎn)挑戰(zhàn)，你還會(huì)重復(fù)玩嗎?還有樂(lè)趣嗎?

　　眾生：宋·釋道原《景德傳燈靈》卷十三:“問(wèn):‘如何是西來(lái)意?’師曰:‘十萬(wàn)八千里?！睘槭裁慈〗?jīng)之路和你的筋斗云，都是十萬(wàn)八千里呢?

　　心君孫悟空：因?yàn)槲沂切木?，人心一念，恰是十萬(wàn)八千里，這也算是云計(jì)算了。靈山不在別處，只在汝心頭。你知道我為啥是心君嗎?不是心臟那個(gè)心，是天心那個(gè)心，《太乙金華宗旨》里頭說(shuō)的那個(gè)元神，道學(xué)所謂無(wú)所不知的“帝”。

　　眾生：都說(shuō)大圣神通廣大，是天生圣人，為什么在西天路上，也要受許多窩囊氣呢?取經(jīng)真的重要嗎?如果重要，為啥唐僧還沒(méi)有來(lái)得及向東土眾生宣讀，就被召回了靈山呢?如果不重要，大圣這一路虎口拔牙為的又是什么呢?

　　心君孫悟空：靈山本是眉心“一點(diǎn)靈光”、“一靈真性”，人生一世，只是修心，所取真經(jīng)為《心經(jīng)》，這一生所走之路，好似書(shū)寫(xiě)一本經(jīng)書(shū)，經(jīng)歷過(guò)的一切痕跡，匯成每個(gè)人各自的“道”。人生本是游戲一場(chǎng)，我們是為了找尋快樂(lè)來(lái)的，何必貪嗔癡慢疑?犯不著!

　　眾生：大圣的意思是，我們每個(gè)人都是肉體凡胎的唐僧，又都是不生不滅的天生圣人，我們這一生，不過(guò)是一場(chǎng)西天取經(jīng)的旅程，是出來(lái)玩的，開(kāi)心最重要，旅途中挑戰(zhàn)越多，過(guò)關(guān)斬將之后的喜悅越大，越值得紀(jì)念，沒(méi)什么好迷茫痛苦的，因?yàn)橐磺卸贾皇沁^(guò)眼云煙的大夢(mèng)一場(chǎng)罷了。但是，還是覺(jué)得生存和發(fā)展好難呀!

　　心君孫悟空：我為帝兮天地臣，整個(gè)宇宙都是由我自己創(chuàng)造的，既然天生無(wú)所不知，大可放手去干，所謂無(wú)所不能的神通，本質(zhì)上是跳出三維世界，信則有，何況一切得失成敗原本就不重要，心態(tài)放好!

　　本文資料重點(diǎn)引自：《景德傳燈靈》、《西游記》、《太乙金華宗旨》