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跨界是一場(chǎng)奇妙的融合

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一壺一世界

洪巧俊

跨界是一場(chǎng)奇妙的融合,將不同的領(lǐng)域和思維方式相互交織,創(chuàng)造出更為豐富的可能性。

在潮州,有不少雕塑家跨界做壺,把雕塑和壺藝創(chuàng)意融合,大都做得比較成功。筆者經(jīng)過(guò)接觸和了解,發(fā)現(xiàn)這些跨界做壺的大師中,盧桂榮善于把雕塑符號(hào)完美融進(jìn)壺藝中。他的雕塑壺渾然天成,是實(shí)用性與藝術(shù)性融于一體的典范。

如果一個(gè)壺藝師制作的壺,既重泡茶功能,又重藝術(shù)審美,那一定是壺中佳品。

為什么雕塑家跨界做壺容易成功?因?yàn)樗囆g(shù)是相通的。況且他們都是玩泥巴的人,雕塑手法嫻熟,做壺嘴、壺鈕、壺把、修坯也就不是難事。再說(shuō)雕塑是一個(gè)高雅的藝術(shù),雕塑家更具藝術(shù)眼光,這讓他們跨界制壺更有優(yōu)勢(shì)。

盧桂榮1991年畢業(yè)于廣東省陶瓷學(xué)校雕塑專(zhuān)業(yè),從此開(kāi)始了他的雕塑人生。也是這一年,他被該校留用,有幸?guī)煆挠陉愮婙Q、葉竹青等老藝術(shù)家。

幾經(jīng)沉浮,時(shí)間來(lái)到了2012年,市場(chǎng)機(jī)緣讓盧桂榮開(kāi)始跨界做起了手拉壺。

黑格爾曾說(shuō)過(guò):“雕塑,是藝術(shù)家把靈魂灌注到石頭里去,使它柔潤(rùn)起來(lái),活起來(lái)了,這樣靈魂就完全滲透到自然的物質(zhì)材料里去,使它服從自己的駕御?!比缃癖R桂榮是要把靈魂揉進(jìn)泥巴里,把雕塑融進(jìn)潮州的傳統(tǒng)工藝手拉坯朱泥壺中,使手拉壺更加多樣化,更加藝術(shù)化。

約瑟夫·博伊斯說(shuō),思想就是雕塑。先為雕塑家,后為壺藝大師的盧桂榮總喜歡把壺注入思想,所以他的壺藝作品才有豐富的內(nèi)涵與多彩的故事。

讀他的壺,首先要了解這把壺的主題思想,才能讀出壺中的故事與文化內(nèi)涵。

在壺藝家的作品中,《漁翁》不少,但大都表現(xiàn)的是“姜太公釣魚(yú)”的形象。然而盧桂榮創(chuàng)作的《漁翁》卻別具意蘊(yùn):斑駁的斗笠(壺蓋),隨風(fēng)飄動(dòng)的蓑衣(壺身),虛靜卻極具張力的魚(yú)竿(壺嘴),從壺身中長(zhǎng)出來(lái)的曲線型壺把,配上大魚(yú)追小魚(yú)的動(dòng)感畫(huà)面和“山外山、人外人”的書(shū)法雕刻,一幅萬(wàn)籟中獨(dú)釣,山外有山、人外有人的充滿(mǎn)想象力的畫(huà)面鋪陳開(kāi)來(lái),令人遐想萬(wàn)千。

藝術(shù)創(chuàng)作是永無(wú)止境的,只有耐得住寂寞,不斷求新,才能創(chuàng)作出有思想、有故事、有靈魂的作品來(lái)。

這需要有豐富的設(shè)計(jì)理念,如何巧妙地把形態(tài)的寓意運(yùn)用到壺上來(lái),如何把雕塑的語(yǔ)言表現(xiàn)在壺上,考驗(yàn)著制作者的思想與技藝。

對(duì)于一個(gè)雕塑家來(lái)說(shuō),掌握了嫻熟的技藝,雕什么并不難,難的是塑什么主題,如何表達(dá)要講的故事,讓思想飛揚(yáng)。

盧桂榮創(chuàng)作的《漁翁》壺,一只大魚(yú)追兩只小魚(yú),刻法上采取一陰一陽(yáng),大魚(yú)雕得霸氣,張著大嘴正追著兩只小魚(yú)。通過(guò)浮雕的表現(xiàn)手法,將漁翁、大魚(yú)和小魚(yú)三者間的大小強(qiáng)弱關(guān)系生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。

壺嘴是雕塑的魚(yú)竿,蓋是用段泥采用跳刀制成的斗笠,栩栩如生,整壺是靜心坐著的漁翁,形象逼真,生動(dòng)有趣,加上壺身雕塑的三只魚(yú),就是一幅趣味橫生的中國(guó)畫(huà)。

這讓人想起了黃永玉先生那些妙趣橫生的畫(huà),比如《鳥(niǎo)是好鳥(niǎo),就是話(huà)多》,畫(huà)的是一只鸚鵡;比如他畫(huà)的睜一只眼、閉一只眼的貓頭鷹……一張張個(gè)性戲謔的畫(huà)作和俏皮的語(yǔ)言,以動(dòng)物形象講人間的故事,讓人忍俊不禁。

在筆者看來(lái),盧桂榮《漁翁》的畫(huà)面,與黃永玉先生的畫(huà)有異曲同工之妙,都是講一個(gè)故事,表達(dá)一種思想。

壺身的另一邊,鐫刻著“山外山,人外人”的銘文,則是對(duì)這一主題的直接呼應(yīng)和深度詮釋。其實(shí)這就是一幅書(shū)法作品,行楷、落款、鈐印、留白……這種雕塑裝飾,使壺的書(shū)卷氣、金石味更濃,藝趣頓生。

盧桂榮說(shuō),這樣設(shè)計(jì)旨在提醒人們,在生活和事業(yè)中保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,即使已經(jīng)取得了顯著的成績(jī),也要意識(shí)到天地間還有更多的高山需要攀登。同時(shí),也是倡導(dǎo)一種豁達(dá)淡然的生活哲學(xué),鼓勵(lì)人們?cè)谧非筮M(jìn)步的過(guò)程中要保持平和的心態(tài),享受過(guò)程,體驗(yàn)人生百態(tài)。

《漁翁》壺能做得如此形象生動(dòng),有文心、有神韻、有意趣,的確是罕見(jiàn)。壺有了文氣,有了內(nèi)涵,也就有了文化價(jià)值,才是收藏者所追崇的。

更值得一提的是,盧桂榮的《漁翁》壺是束腰有脖,這更加增添了人物的形象化,使作品更有靈動(dòng)感。而把、嘴似乎是從壺身長(zhǎng)出來(lái)的,有妙若天成之感。

盧桂榮創(chuàng)作的《初心》《禪宗》兩把壺,講的是佛的故事?!冻跣摹分谱鲊?yán)謹(jǐn),線條流暢,整壺簡(jiǎn)約樸實(shí)。壺蓋上的蓮蓬仿若是自然生長(zhǎng),蓮蓬下那細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的稈延伸到蓮池中……

“蓮由心生,心生萬(wàn)相”,作品與禪學(xué)意境相融相生,從而提升了整壺的文化魅力,賦予人精神的思考和心靈的感化。

而《禪宗》壺的壺身上是一只佛手拈一朵蓮花,寓意拈花一笑,蓮花下是六祖偈語(yǔ):“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?!眽剽o是含苞待放的花蕊。這是一幅畫(huà),還是一把壺?是畫(huà)也是壺,壺中有畫(huà),壺中有禪意。這也是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式,“筆墨情趣”、氣韻生動(dòng)、意境深遠(yuǎn)。

不少收藏家說(shuō),他們很喜歡盧桂榮的《鄉(xiāng)情》壺,我問(wèn)他們?yōu)槭裁聪矚g?他們說(shuō)讓人想起童年的記憶,收藏《鄉(xiāng)情》壺就是收藏鄉(xiāng)愁。家鄉(xiāng)的記憶是深深烙印在他們心底的一幅幅生動(dòng)畫(huà)面:或許是魚(yú)塘邊青草依依,放牛娃坐在牛背上嬉戲的情景;或許是炊煙裊裊升起的傍晚,母親遙喚孩子回家吃飯的聲音;抑或是那熟悉的老屋、古樹(shù)、田野和溪流,這些都構(gòu)成了他們魂?duì)繅?mèng)繞的鄉(xiāng)愁。每一位在外漂泊的人,也許都會(huì)在某個(gè)瞬間被這樣一幅充滿(mǎn)鄉(xiāng)情的畫(huà)面所觸動(dòng),喚醒內(nèi)心深處那份最純真的童年回憶和對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)盡思念。

《鄉(xiāng)情》壺的構(gòu)思讓筆者仿佛回到童年,那個(gè)騎著牛在鄉(xiāng)村小道的牧童難道不是當(dāng)年的自己?在家鄉(xiāng)的白塔河,我常常騎著那頭高大的“黑衣王子”(我給我放養(yǎng)的牛取的名)蹚過(guò)河流到對(duì)岸的草地放養(yǎng)。到河的深處,牛只露出一個(gè)頭,而我騎在牛背在,身子傾斜在牛頭邊,一手握著牛繩,一手扶著牛的脖子,在激流中緩緩前行……

“少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰?!边@是唐代詩(shī)人賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中的詩(shī)句?!多l(xiāng)情》象征著傳統(tǒng)文化的韻味和對(duì)家鄉(xiāng)田園生活的懷念,富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和淳樸的情感寄托,就像李可染先生國(guó)畫(huà)中牧牛童的形象一樣,壺的造型就像魚(yú)塘中露出的牛背上坐著一個(gè)牧童,展現(xiàn)出作品的童真和趣味性。

離家千萬(wàn)里,那份對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情更加深沉,也只有遠(yuǎn)離之后的游子才能真正體會(huì)到“故鄉(xiāng)情”的厚重與珍貴。

這種“天人合一”的境界,詮釋了壺的氣度,表達(dá)了壺的氣韻,又突出了審美的視覺(jué),實(shí)用又有藝術(shù)性。

著名雕塑家羅丹說(shuō)過(guò):“在藝術(shù)中,有個(gè)性的作品,才算是美的?!痹诠P者看來(lái),盧桂榮的作品,不僅重視追求個(gè)性化,而且運(yùn)用多種陶瓷藝術(shù)手法,來(lái)表達(dá)個(gè)人的情感、意志與思想。

盧桂榮是從雕塑家跨界到手拉壺的,但從他的壺中,仍然看到他作品雕塑元素的表現(xiàn)力,是那么自然素樸,每件作品都體現(xiàn)出他的思想內(nèi)涵。

從造型、泥色、雕塑、書(shū)畫(huà)、篆刻……盧桂榮創(chuàng)作的手拉壺,每一個(gè)細(xì)節(jié)都是精心雕琢,像是在講述一個(gè)個(gè)蕩氣回腸又富有哲理的人生故事。

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