劍 均昆侖策網(wǎng)

湘江·1934（油畫，中國美術(shù)館藏） 張慶濤作

一

我站在橘子洲頭，望著湘江水，悠悠蕩蕩，流向遠方。

湘江之水從哪里來，又到哪里去？

湘江，古稱湘水?！渡胶＝?jīng)》寫道：“湘水出舜葬東南陬，西環(huán)之，入洞庭下?！边@句話是在說，湘江發(fā)源在帝舜所葬之地的東南一隅，從環(huán)繞陵墓所在山的西側(cè)流過，最后流入洞庭湖。

舜，傳說中父系氏族社會后期部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，是三皇五帝之一。按照《史記·五帝本紀(jì)》所述：帝舜三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野；葬于江南九疑，是為零陵。鑒于帝舜葬九疑（今九嶷山）是上古時期的重大歷史事件，北京大學(xué)《中國古代史教學(xué)參考地圖集》將“零陵”這個極久遠的古地名歸于夏以前出現(xiàn)的重要古地名，注明其地在湖南寧遠?！掇o源》《辭海》“零陵”辭條，第一語義均釋為：“古地名。在今湖南寧遠東南。”由此可見，湘水自遠古以來就泛著中華文明的波光。

談及湘江，就不能不提其在湘北的最大支流汨羅江了。汨羅江又以偉大愛國詩人屈原投江于此而聞名。

兩千多年前，一位頭戴高冠、廣袖長服、腰挎長劍、目光如炬的詩人，久久徘徊于汨羅江邊。屈原生活在群雄爭霸的戰(zhàn)國時期。那是個充滿紛爭與變革的年代。湘江見證了戰(zhàn)火的煙云，也見證了楚辭的興盛。屈原作為我國浪漫主義文學(xué)的奠基人和“楚辭”的開山鼻祖，其文字也與湘江結(jié)下不解之緣。

屈原做過楚國的左徒和三閭大夫。他一腔愛國熱忱，對內(nèi)主張選賢任能，對外力主聯(lián)齊抗秦，卻屢遭楚國貴族誹謗和打壓，先后被放逐到漢北和沅湘流域，留下了《離騷》《九歌》《九章》《天問》等傳世之作。

我們現(xiàn)在讀《離騷》，依然能感受到屈原行跡中的文化脈動：“濟沅湘以南征兮，就重華而敶詞；啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱?！痹娙硕蛇^了沅水湘水，一路南行，在臨近虞舜的陵地時，他陳述了自己的憂心：禹之子夏啟從天帝那里得到《九辯》和《九歌》神曲，不用來祭祀，卻令人痛心地用以安逸娛樂，這簡直就是在自我放縱啊。從《離騷》的字里行間，人們仿佛能看到身處逆境的詩人在流放于湘水間時，面對國家沉淪和民生疾苦，心急如焚，只能用詩句來釋放內(nèi)心的憤懣和吶喊。

湘江之水，浩浩湯湯。那水韻天成的三湘之美，那楚湘靈動的岳麓之風(fēng)，也與湘水一道流淌在中華大地上。博大精深的湘楚文化，融入了荊楚文化、巴楚文化的神韻，進而成為中華文化的重要支脈。

一條北去的湘江，從古至今是多少文人墨客的靈感之源，多少名篇華章都與湘水一脈相連。每每讀起，人們都能從中感受三湘文化的豐厚底蘊，領(lǐng)略中華文化的魅力四射。

北宋文學(xué)家范仲淹在《岳陽樓記》中寫出了巴陵郡勝狀，一句“北通巫峽，南極瀟湘”，就將洞庭湖所處的地理位置講了個通透。洞庭湖的北面，直通長江的巫峽；洞庭湖的南面，連接湘江。“遷客騷人”的“覽物之情”也沿這一脈絡(luò)躍然于紙上。

《岳陽樓記》跳出了文人雅士寫山水樓觀的狹境，而是以托物言志、寄景生情，將“上下天光”與“覽物之情”熔于一爐。一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷，已深深植入中國人的基因。

這不禁令我想到了“傳承”二字。中華文脈是有傳承的，愛國情懷也是有傳承的，猶如那蜿蜒曲折的湘江源遠流長。

二

探索湘江，撫今追昔，可領(lǐng)略大自然的秀美與歷史的厚重；漫步湘江，物換星移，可感悟時代風(fēng)云的天翻地覆，可領(lǐng)略當(dāng)今華夏的萬紫千紅。

湘江流淌的是時代的記憶，猶如一位歷史的長者，目睹了江山如此多嬌，一時多少英雄豪杰。湘江有種魅力，不光出自它本身的明澈清秀，也出自其流域的人杰地靈。

迎著南來北往的風(fēng)，擊著浪遏飛舟的水，當(dāng)年，青年毛澤東佇立在湘江之畔，書生意氣，指點江山。

此時，我腳下的湘江在靜靜流淌，似在沉思，若在暢想。湘水如有記憶，那粼粼波光，一定在觀層林盡染的風(fēng)姿，一定在看萬山紅遍的神韻。

毛澤東在揮毫《沁園春·長沙》的兩年后，離開了湘江的陪伴，在1927年9月帶領(lǐng)湘贛邊界秋收起義部隊，挺進羅霄山脈。

那里有一個叫井岡山的地方。

羅霄山脈為湘江和贛江的分水嶺，井岡山也是與湘江有緣分的一方寶地。一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路鋪展開來，就像湘江的潮頭，由橘子洲頭，涌向橫無際涯的洞庭湖。

又過了7年多，長征途中的紅軍攻克了一座名為遵義的城市。此前的中央紅軍在廣西的興安、全州一帶強渡湘江，以慘痛的代價突破了國民黨軍的第四道封鎖線，又改向敵軍力量薄弱的貴州進軍。當(dāng)時的中央紅軍，已從長征出發(fā)時的8.6萬余人，銳減至3萬余人。1934年12月15日，紅軍占領(lǐng)了貴州黎平。3天后，中共中央政治局在這里召開會議，接受了毛澤東的意見，決定向以遵義為中心的川黔邊地區(qū)進軍，史稱“黎平會議”。1935年1月7日，中央紅軍先頭部隊在強渡烏江后占領(lǐng)遵義。

隨后，在遵義老城的一幢坐北朝南、臨街而立的兩層樓房里，一次會議成為我黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點——遵義會議，事實上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，在最危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命。

多年前，我在貴州遵義也意外遇見了另一條湘江。那是一條彎彎曲曲的河，也是一條美麗的河。河水從遵義北部的三閣公園入城，經(jīng)過這里最古老的橋“高橋”，繞過城中最美的山“鳳凰山”，再經(jīng)由萬里路、龍溪橋穿城而過，一路南行，徑直瀉入奔騰的烏江。

遵義的湘江倏然讓我有了許多遐想。這條河是烏江左岸的支流，在歷史上稱之為“芙蓉江”，到了明代始稱“湘江”。從橘子洲頭的湘江，到遵義城下的湘江，這僅僅是一種歷史的巧合嗎？

在遵義會議會址前，我久久凝視著牌樓檐下那塊“遵義會議會址”黑漆金字匾。沿小樓的木質(zhì)樓梯拾級而上，穿過回廊就是當(dāng)年中央政治局擴大會議的會場了。

那東墻上的掛鐘還記得嗎？那難忘歷史的場景：從1935年1月15日至17日，遵義會議一連開了3天，氣氛緊張激烈，每天總是開到半夜才休會。那褐色的長方桌還記得嗎？當(dāng)遵義會議精神傳達到各軍團、師、連隊時，天空正下著蒙蒙細雨，紅軍將士們都激動得難以自抑，淚水與雨水交融……

行文至此，我豁然頓悟：這不是歷史的巧合，而是歷史的必然。橘子洲頭的湘江和遵義城下的湘江，在中華民族歷史征程的重要節(jié)點上，有過一次“最完美的遇見”。自此，中國共產(chǎn)黨開始獨立自主地運用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針和政策問題。

又過14年，1949年的金秋，在北京城，偉人毛澤東登上天安門城樓。隨著54門禮炮齊鳴28響，開國大典，一個劃時代的歷史時刻到來了。北去的湘水，東去的長江，也在狂濤般歡騰。

三

湘江北去。我腳下的湘水泛著光波，碧綠得像一塊翡翠。湘江很長，自南向北，流經(jīng)廣西和湖南，僅干流就綿延近千公里，流域面積近10萬平方公里。我的視野也從橘子洲頭，延伸到了零陵、汨羅江、岳陽樓、羅霄山、遵義城……這些地名或為湘江流經(jīng)之處，或與湘江有所關(guān)聯(lián)。湘江之水就像流淌的歷史，閃耀著中華文明和時代風(fēng)云的歷史之光。

那年深秋的一個傍晚，我背著行囊，來到桂林興安的湘江邊，站在“界首渡口”的碑石旁。空蕩蕩的江面上，孤零零泊著一只竹筏，還有一群在水中游動的小鴨子。那個場景留給我的印象太深了——殘陽如血，映于江上，泛起層層紅色漣漪，猶如血染的江水在默默流向遠方。

界首是中央紅軍突破湘江的四個渡口之一。1934年11月，中央紅軍以第1、第9軍團為左縱隊，第3、第8軍團為右縱隊，軍委第1、第2縱隊及第5軍團為中央縱隊隨后跟進，在界首到全州連綿30公里的狹長地域，與優(yōu)勢敵軍展開了殊死搏殺。

湘江之戰(zhàn)是中央紅軍長征以來最為壯烈的一戰(zhàn)，也是關(guān)系中央紅軍生死存亡的關(guān)鍵一戰(zhàn)。數(shù)萬紅軍將士倒在湘江兩岸，以鮮血和生命粉碎了敵軍圍殲紅軍于湘江以東的企圖。血泊里爬出來的紅軍，也由此浴血重生。

界首古鎮(zhèn)有座三官堂，因供奉道教尊神天官、地官、水官而得名。三官堂坐西面東，門臨湘江，與界首渡口咫尺之隔，當(dāng)年為紅1、紅3軍團的指揮所，故而改稱“紅軍堂”。

古鎮(zhèn)古街口南側(cè)，有塊廣西壯族自治區(qū)政府立的石碑，上書：“湘江戰(zhàn)役舊址紅軍堂”。展板上，記錄著紅軍將士血戰(zhàn)湘江的往事：“1934年11月底，李天佑率紅3軍團第5師從界首突破湘江……”

那天是11月26日，師長李天佑在廣西灌陽文市附近接到軍團部命令，即率紅5師趕到灌陽新圩阻擊敵人，要“不惜一切代價，全力堅持3天至4天”。

這是一場決定紅軍命運的生死之戰(zhàn)。紅5師參戰(zhàn)的只有2個團共3000多人，而國民黨桂軍是2個師又1個團共1.4萬人。敵眾我寡，但紅5師在4天時間里，硬是扛住了桂軍在飛機大炮掩護下的輪番猛攻。

戰(zhàn)至29日晚，紅5師退至虎形山和楠木山一線堅守。期間，紅15團團長白志文、政委羅元發(fā)先后負重傷，師參謀長胡震代理紅15團團長，在組織反擊時也犧牲了。紅14團團長黃冕昌重傷不下火線，最終犧牲在陣地上，政委毛國雄也身負重傷。11月30日臨近傍晚，李天佑接到命令：中央機關(guān)及軍委縱隊已全部渡過湘江，紅5師撤出戰(zhàn)斗，將阻擊任務(wù)交給紅6師。

紅5師撤下陣地后，僅剩不到1000人，大量的營、連、排干部傷亡。望著殘陽如血的天際，望著鮮血染紅的湘江，李天佑淚流滿面。自此，當(dāng)?shù)厝嗣瘛叭瓴伙嬒娼?，十年不食湘江魚”。

15年后的1949年12月，已是人民解放軍第38軍軍長的李天佑在觀禮開國大典后不久，就趕往前線參加解放全廣西的戰(zhàn)役。途經(jīng)界首時，將軍不禁想起慘烈悲壯的湘江戰(zhàn)役。他肅立在湘江岸邊眼含熱淚，良久無言。他的夫人杜啟遠在晚年猶記當(dāng)年情景：“他去了界首湘江，回來的時候就看到神色很沉重。他就說在那里打了一仗，打的那一仗太殘忍了，他說他的幾個主要的干部都犧牲了。那天晚上他就沒吃好飯?！?/p>

這件事在李天佑的回憶文章《把敵人擋在湘江面前》中也有記述：“這天，本來想趕到興安宿營，但車子來不及，便在臨江的一個鎮(zhèn)子上停下來。我向老板打聽這是什么地方，老板回答說：‘界首。’?。〗缡?！這是多么熟悉的地方呀！夜里，我久久不能入睡，偶然的歷史巧合，又把我?guī)Щ亓?5年前長征時在這里掩護黨中央渡湘江的戰(zhàn)場上……”

四

湘江北去。我在離開橘子洲頭的那一刻，回望映著綠蔭倒影的湘江，萬千思緒也隨湘水流向遠方。我仿佛見到了90年前，從于都出發(fā)的紅軍將士一路北上，一路斬關(guān)奪隘，一路劍及履及，一路血雨腥風(fēng)。

“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍……”悠悠湘江水，滾滾湘江波，記錄了共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕中的苦難輝煌，也應(yīng)了當(dāng)年李天佑在界首遇見的那位老鄉(xiāng)說的話：“當(dāng)年廣西軍十幾萬人圍著你們打，也沒有消滅你們，現(xiàn)在你們一下子消滅了他們，打到他們老窩了?！?/p>

英雄當(dāng)無悔。他們的流血犧牲，換來了一片新天地。

記得那天，我徜徉在界首老碼頭。滿目草木蔥蘢，湘江波瀾不興，一切都那般雋美祥和，早已沒有了“烽火連三月”的歲月夢痕。但我仍要說：悠遠的往事并沒有煙消云散。

在湘江邊，我和一位釣魚老者聊了起來。他告訴我：“我們界首的龍船不少哩，只可惜你來得不是時候。”

“我怎么沒見到一艘龍船呢？”我面露疑色。

“每年的龍船賽后，人們就把龍船沉入到湘江里，也就是‘藏龍’，第二年端午節(jié)前再將龍船起出，叫‘起龍’，先試劃，搞小賽，再大賽?！彼嬖V我，“到大賽時，船隊將彩旗插滿江岸，兩岸都是歡呼的聲響，那鑼鼓敲得把天都要震破了。人們還會往湘江里撒酒飯、扔粽子，來紀(jì)念愛國詩人屈原呢。”

閑聊中，一群嬉笑的娃娃從我們眼前一窩蜂似的跑過，領(lǐng)頭的小男孩手里還攥著一把刷著黑漆的木制小手槍。也許從爺爺或太爺爺?shù)目谥校苍犝f過當(dāng)年紅軍過湘江的故事吧。那些倒下的年輕人本來也是可以當(dāng)爺爺或太爺爺?shù)模豢上麄兊哪挲g永遠定格在青春歲月里。他們的姓名也許少人知曉，他們的初心卻穿越了時空，化作江畔那片奪目的晚霞。

那天晚上，江風(fēng)徐徐，燈火煜煜，我漫步古鎮(zhèn)老街，感受著千年古鎮(zhèn)安寧中的熱鬧。數(shù)百間上樓下廊的騎樓，沿湘江一字排開，形成了一條長長的燈火長鏈。相傳這條老街始建于明朝崇禎年間，足有千米之長，一色青石板路。老街上，排列著一家挨一家的騎樓商鋪，有旅館、理發(fā)鋪、裁縫鋪、榨油坊、中藥鋪、雜貨鋪、米酒坊……當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)告訴我，界首老街也稱“紅軍街”，是廣西境內(nèi)保存完好的古街之一。

在湘江之畔美麗的夜色里，我感受到了這座古鎮(zhèn)的呼吸。千年古鎮(zhèn)依湘江而建，與湘水共枕，那一盞盞紅燈籠，隨風(fēng)搖曳在幽長的古巷里，與夜色湘江中的點點漁火相映成趣，也為這安詳?shù)囊雇硖砹艘荒ㄔ娨狻?/p>

湘江北去，攜著橘子洲頭的秋色，也攜著對界首渡口的回憶。我坐上擺渡車往外走，一路俯瞰江水流淌，竹林蔥蔥，偶有橘樹枝頭還掛著橙黃的橘子。看著這方如詩如畫的風(fēng)景，我的思緒逐波，又一次穿越歷史的時空隧道……

（作者：劍鈞，本名劉建軍，中國作家協(xié)會會員。出版有長篇小說《古宅》《巴黎背影》、長篇紀(jì)實文學(xué)《守橋翁的中國夢》《中國智能之城》、散文（詩）集《寫給歲月的情書》等。來源：“紅藍融合”微信公眾號，原載《解放軍報》；圖片來自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）