三個(gè)月內(nèi)，兩起針對(duì)日本學(xué)生的襲擊事件，上一次有善良的中國(guó)人挺身保護(hù)，這一次搶救無(wú)效死亡。

這可是殺小孩兒啊。

我覺(jué)得只要你是一個(gè)有最基本共情心的人，都會(huì)覺(jué)得這是悲劇；只要你是一個(gè)有最起碼道德底線的人，就算不覺(jué)得同情，也不會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍，哪怕再恨日本人，保持沉默亦是在守住自己的人性。

至于那些連這都做不到的“人”，講再多道理也是沒(méi)用的，我寫這篇文章的主要目的是想駁斥幾種目前比較流行的謬論。

1.“日本軍國(guó)主義殺了我們那么多人，包括老弱婦孺，殺他們一個(gè)小孩怎么了？”

你也知道那是軍國(guó)主義？殺我們小孩的是軍國(guó)主義，殺他們小孩就變成正義了？按這個(gè)邏輯，陜西人也可以隨便殺咯？畢竟老秦人把六國(guó)都滅了。

別說(shuō)和平年代，就算是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，殺害平民也是極度反人類的。

2.“一個(gè)小孩而已，死了就死了，中國(guó)每天都有人意外死亡，其中不乏小孩，這是不可避免的，中國(guó)小孩死了也沒(méi)見(jiàn)這么多人同情哀悼，難道日本小孩更高貴，死不得了？”

“一個(gè)小孩而已，死了就死了”，光從這句話就能直接鑒定為人渣了。況且你什么時(shí)候看見(jiàn)沒(méi)人同情哀悼了，你不關(guān)心就等于沒(méi)有？任何時(shí)候小孩被殺都是悲劇，都會(huì)有人同情哀悼，其程度與范圍只跟事件熱度有關(guān)。

3.“這兩年中國(guó)人在日本被殺好幾個(gè)了，你們都不關(guān)注，日本人在中國(guó)被殺，馬上就輿論嘩然，中國(guó)人捅了日本人是義和團(tuán)，日本人捅了中國(guó)人就是個(gè)人行為？”

在大量的信息流下，沒(méi)有人可以什么都關(guān)注到，媒體的宣傳、事件的敏感性以及官方的反應(yīng)都會(huì)影響到其關(guān)注度，但不關(guān)注不代表認(rèn)可殺人行為，殺人在哪里都是十惡不赦的，不分國(guó)籍。

至于是不是義和團(tuán)要看有沒(méi)有仇外教育、有沒(méi)有縱容仇恨言論，是不是個(gè)人行為也要看是否由普遍的社會(huì)傾向引起，這兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。

4.“中國(guó)人在日本被殺得時(shí)候可沒(méi)人要求日本反思，怎么日本人在中國(guó)被殺了就這么多人喊著要反思？”

中國(guó)人在日本被殺得時(shí)候，也沒(méi)有這么多日本人將兇手視作英雄，叫囂殺得好啊。一個(gè)社會(huì)，有相當(dāng)數(shù)量的人都覺(jué)得殺日本小孩沒(méi)問(wèn)題，這指定是病得不輕，這種時(shí)候不治病難道等著病情蔓延？

5.“很明顯這是一場(chǎng)自導(dǎo)自演?！?/strong>

沒(méi)啥說(shuō)的，鑒定為人渣。

6.“日本政府如果能真誠(chéng)地為侵華戰(zhàn)爭(zhēng)道歉，并且把二戰(zhàn)戰(zhàn)犯移出靖國(guó)神社，這樣的悲劇是不會(huì)發(fā)生的，日本政府是這類事件的直接責(zé)任主體?！?/strong>

很多人不知道的是，日本政府在不同時(shí)期，不止一次在公開(kāi)場(chǎng)合道過(guò)歉，至于真不真誠(chéng)，那先得明確真誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么。

靖國(guó)神社的問(wèn)題比較復(fù)雜，是多重因素作用的結(jié)果，我是支持將戰(zhàn)犯移出的，我也相信如果他們這樣做了，這類悲劇確實(shí)有可能避免。

但只是有可能，畢竟很多中國(guó)人對(duì)日本人的刻骨仇恨并不僅僅是因?yàn)榫竾?guó)神社。況且無(wú)論出于什么原因，這都不能成為殺日本小孩的理由。

7.“日本應(yīng)該反思為何在二戰(zhàn)后直到今天還沒(méi)有放棄軍國(guó)主義思想，愿這位小朋友在天堂之上不再有軍國(guó)主義?！?/strong>

哦，原來(lái)這個(gè)日本小孩是死于軍國(guó)主義之手？中國(guó)人成軍國(guó)主義了？

實(shí)際上只要了解一些日本的文化、電影以及教育就知道，日本社會(huì)對(duì)軍國(guó)主義是有深刻反思的。雖然依舊存在一些右翼民族主義團(tuán)體和修憲討論，但那遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是主流，也無(wú)法主導(dǎo)國(guó)家政策。

想要將軍國(guó)主義思想從日本完全根除，除非把那些右翼團(tuán)體統(tǒng)統(tǒng)抓起來(lái)，但在日本這樣的國(guó)家，很顯然是做不到的。

可以肯定的是，大多數(shù)日本民眾反對(duì)軍事擴(kuò)張和戰(zhàn)爭(zhēng)，和平主義仍是日本社會(huì)的主流觀念。

說(shuō)實(shí)話，在如今的社會(huì)氛圍下，很多事情已經(jīng)很難形成有效的討論了，更別說(shuō)涉及到中日的話題，雖然看起來(lái)你一言我一語(yǔ)，好像很熱鬧，實(shí)際上早就吵得焦頭爛額了，無(wú)法達(dá)成哪怕一點(diǎn)共識(shí)。

此次的襲擊事件究竟是不是偶發(fā)，我想不同的人有不同的看法，但國(guó)內(nèi)的民族主義情緒確實(shí)需要降降溫了。二戰(zhàn)時(shí)，日本人也覺(jué)得他們是在愛(ài)國(guó)，最終在兩顆原子彈的轟炸下才清醒過(guò)來(lái)。

我不希望真等到鬧出了什么大事兒，咱們才能明白同樣的道理。