有些男女在婚配之時(shí)，被看作是天賜良緣，稱之為天作之合，就是完美婚姻，可是成家后過得不如人意，夫妻并不幸福，而與之相反的，成家之初，雙方并不被人看好，不屬于人們眼中好的婚姻概念，卻能過得美滿，相處融洽，這就讓人感到納悶，究竟什么樣的婚姻，才是好的婚姻，對于夫妻之間，做到兩個(gè)字，才能婚姻幸福，，那就是“互適”。
男女在擇偶到成家階段，不論彼此的外在條件如何，也不管二人相處的感情怎樣，只要雙方做出選擇，決定共同生活，那么這一過程僅僅只是今后家庭生活的初始階段，也只是個(gè)前期準(zhǔn)備和鋪墊，存在諸多制約因素，時(shí)間也非常短暫，無論是認(rèn)識了解全面和深入程度，還是關(guān)系維系難易程度，以及共處的時(shí)段長短與婚后相比都極其有限，無法相提并論。

幾乎可以忽略不計(jì)，那么毫無疑問對婚姻的質(zhì)量好壞沒有多大影響，也起不到什么作用，雙方的婚姻究竟如何完全取決于成家后的共同經(jīng)營，這其中最為關(guān)鍵和重要的一個(gè)方面，就是相互適應(yīng)。這不難能理解，首先從雙方的關(guān)系、心態(tài)和共處方式、環(huán)境改變說起，在沒有成為夫妻之前，雙方不論感情多深、關(guān)系多近，各方面都不可能像夫妻那樣。
另外在一起時(shí)的心態(tài)不一樣，在婚前都是盡可能將各自相同或最好的一面展現(xiàn)給對方，把彼此差異和不好之處盡力隱藏，相互認(rèn)識都是片面和局限的，從戀人到夫妻的相處方式從階段約會(huì)、不定期見面到共處一室、朝夕相處，時(shí)刻都在一起，什么都難以藏匿，也都無法再行隱瞞，此時(shí)心態(tài)也歸于平常、變得真實(shí)，這時(shí)候雙方的差異和不同均都顯現(xiàn)出來。

看到了真實(shí)的自我，也都有了徹底的了解和全面的認(rèn)識，面對成家前后的巨大變化，只有真實(shí)和接受現(xiàn)實(shí)，雙方開始盡力磨合，做到相互適應(yīng)才行，這是必然之選，只有適應(yīng)的到位才能相處和諧，否則就會(huì)因此產(chǎn)生沖突，導(dǎo)致關(guān)系出現(xiàn)問題。其次在沒有成為夫妻之前，戀人的生活浪漫而簡單，各自有所關(guān)聯(lián)又相對獨(dú)立，不用承擔(dān)太多的責(zé)任，盡大量的義務(wù)。
同時(shí)需要處理的事務(wù)和要解決的問題較少，共同面對和承擔(dān)的事情不多，相應(yīng)的矛盾和分歧很少，那么沒有多少需要相互適應(yīng)的地方，而結(jié)婚后情形大變，一切同婚前截然不同，家庭責(zé)任則是義不容辭，夫妻義務(wù)也是責(zé)無旁貸，共同面對的家事紛繁復(fù)雜，需要一起解決不同的問題不斷出現(xiàn)，這時(shí)候需要共同協(xié)商辦理。

二人相互協(xié)調(diào)、配合，盡力做到相互適應(yīng)、同心協(xié)力，找到可行的有效之法，如果都是自以為是，固執(zhí)己見，難以相互適應(yīng)，那么要很好化解難題是不可能、也是不現(xiàn)實(shí)的。最后一個(gè)客觀存在的實(shí)際就是夫妻二人要一直在一起，相互陪伴、彼此守候，度過一生漫長的時(shí)光，而二人的意識觀念、行為習(xí)慣和生活方式等諸多方面都不盡相同。
由兩個(gè)不同的個(gè)體組成一個(gè)共用體，只有正確認(rèn)識和看待這些差異之處，夫妻能夠相互適應(yīng)，體諒和考慮對方，為彼此著想，做出相應(yīng)的調(diào)整和改變，只有這樣才能讓友好相處，確保感情和關(guān)系的平穩(wěn)和長久，相互適應(yīng)自然是不二之選。否則就會(huì)因此而變得難以共容。
因此對于男女，所謂的好婚姻，就是做好了“互適”二字，除此別無選擇