你是否也有“起床困難癥”？

“嘀嘀嘀 - 嘀嘀嘀 - 嘀嘀嘀”

當(dāng)鬧鐘準(zhǔn)時(shí)響起， 你是會(huì)立刻起床，

還是一次次按下“再睡一會(huì)”……

不瞞大家，熊貓君也是“起床困難戶”一枚，

畢竟，“如果不是上班上學(xué)，誰愿意起床呢！”

但熊貓君從沒想過，原來起床這件小事，

在經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼里竟然也是個(gè)值得討論的問題！

起床和經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么關(guān)系？

答案就在熊貓君最近讀的這本《成為更理性的人：經(jīng)濟(jì)學(xué)就是權(quán)衡取舍》中！

01

在日常生活中培養(yǎng)選擇能力

經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)把一個(gè)人選擇的過程分為三個(gè)要素：

• 目標(biāo)：行動(dòng)的目的

• 約束條件：手上可以利用的全部資源

• 成本：代價(jià)、付出

早上醒來時(shí)， 你陷入了糾結(jié)：

是再睡一會(huì)兒，還是立刻起床？

在這個(gè)情境下：

目標(biāo)就是“睡眠”和“起床”。

約束條件則有可能是收入、規(guī)則或是時(shí)間本身。

成本就是繼續(xù)睡覺要耗費(fèi)的時(shí)間，進(jìn)一步還有因此導(dǎo)致上班遲到要扣的獎(jiǎng)金……

如果有一天你變得很有錢，

哪怕天天睡懶覺也能不愁吃穿，

是不是不用做選擇，睡到自然醒就可以了？

但再富有的人，也還是得做出選擇。

因?yàn)槿サ袅耸杖爰s束，還有其他約束條件會(huì)起作用。

比如時(shí)間，如果將全部的時(shí)間都花在睡覺上，

那就干不了其他事情了。

只要想到還有可能存在比睡覺更快樂的事情，

也會(huì)被迫做出選擇。

約束條件限制著我們的選擇行為，

也是我們需要進(jìn)行選擇的前提，

在約束條件下，根據(jù)成本的高低，我們開始選擇。

睡覺的成本獲得的效用時(shí)，選擇起床；

睡覺的效用要付出的成本，選擇繼續(xù)睡。

你可能會(huì)懷疑我們的選擇真有這么復(fù)雜嗎？

也許有關(guān)國家大事的選擇的確很復(fù)雜，

但是像“起床”“睡覺”這類雞毛蒜皮的小事，

有必要這么較真嗎？

更“正常”的做法應(yīng)該是這樣的：

被鬧鐘鈴聲鬧醒，然后關(guān)掉鬧鐘繼續(xù)蒙頭大睡。

這樣一來，哪里有什么“成本-效用”比較？

因?yàn)橹卮蟮氖虑闋可胬娑啵?/p>

遭遇次數(shù)少，所以我們會(huì)格外重視；

小事情牽涉利益少，遭遇次數(shù)多，往往會(huì)被我們忽視。

但無論個(gè)人在面對選擇時(shí)花費(fèi)的思考是多是少，

選擇的邏輯始終擺在那里。

正是無數(shù)次在日?，嵤轮胁唤?jīng)意的選擇，

培養(yǎng)了我們選擇的能力。

02

你的付出就說明你想要得到什么

小到“柴米油鹽醬醋茶”，

大到世界和平等關(guān)涉人類命運(yùn)之事，

歸根結(jié)底，都是選擇問題。

你的工作/學(xué)習(xí)搭子是奶茶還是咖啡？

假設(shè)你手里有30元，

一杯奶茶或咖啡的價(jià)格也是30元，

你會(huì)怎么選擇？

如果你買了奶茶而不是咖啡，

那么，喝一杯咖啡能給你帶來的效用，

就是你買奶茶的成本。

因?yàn)槟惚究梢杂眠@30元買咖啡，

但你卻選擇了買奶茶，

這就意味著咖啡的效用被你放棄了。

而這被你放棄的效用，

就是你為了做出“買奶茶”這個(gè)行為選擇而付出的成本。

經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這樣的成本被稱為“機(jī)會(huì)成本”。

機(jī)會(huì)成本是你愿意放棄的效用，

而不是你想要得到的效用。

現(xiàn)實(shí)中，金錢、時(shí)間以及任何有價(jià)值的資源，

它們只能用在某一特定的用途上：

30元買了奶茶就不能再買咖啡，

你的時(shí)間花在睡覺上就不能再做其他事。

正是這種專用性決定了機(jī)會(huì)成本的存在。

這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)講的權(quán)衡取舍，

即在約束條件下如何盡可能地滿足自身的欲求。

權(quán)衡的關(guān)鍵是你愿意付出什么，

你的付出其實(shí)就說明了你想要得到的是什么。

03

掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，成為更理性的人

本書的作者方欽，

大觀學(xué)者，復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，

復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院講師。

專業(yè)方向?yàn)椋航?jīng)濟(jì)思想史、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)史。

方欽老師在本書中，

梳理了經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的邏輯，

通過13個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，

不僅講“選擇”，也道出“選擇”背后的人性！

用生活化案例，

讓經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式實(shí)實(shí)在在應(yīng)用于生活。

施展老師力薦：方欽老師更吸引我的，是他的思維方式！

本書是“成為更理性的人”系列中的第三本。

這是?套給現(xiàn)代人的認(rèn)知升級指南，

集結(jié)了來自北大、清華、復(fù)旦等名校各學(xué)科領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者，

匯集歷史學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)5門人文學(xué)科的思想精華，

結(jié)合作者們多年跨學(xué)科思考和問題意識(shí)訓(xùn)練，

突破單一學(xué)科視角，

幫助讀者構(gòu)建完善的知識(shí)體系和思維模式，

成為更理性的人，做出正確的選擇。

劉擎老師力薦：“他們回應(yīng)時(shí)代的方式令人耳目一新！”

翻開本書，看看經(jīng)濟(jì)學(xué)家怎么看待“起床困難”這件事！