廣西
讀李娟的書，被其靈動(dòng)的文字所吸引，更被天馬行空的胡思亂想牽動(dòng)。
比如她說酒：酒實(shí)在是太神奇了，溫和的糧食溫和的水，通過了一番什么樣的變化呢？最終竟變成了如此強(qiáng)烈不安的液體……人的一生，莫非也是一場(chǎng)緩慢的酗酒過程？
比如她說火爐：才開始，火焰幾乎如幻影一般，漸漸地，就越來越具體了，熱意也漸漸清晰……凝視著爐中火，久了，身體內(nèi)部比身體外部還明亮。
及至看劇，有對(duì)劇中的風(fēng)景乃至可愛的漢語(yǔ)心向往之。
圖片來源于豆瓣
有人說劇中新生代小花周依然飾演的李文秀，在馬伊俐和一眾原生態(tài)演員中顯得生澀甚至黯淡，但我想，文秀本就是一個(gè)格格不入的外來者，她只是阿勒泰一個(gè)短期的觀察員和思考者。
那么，究竟是誰(shuí)的阿勒泰呢？ 是傳統(tǒng)而又溫情的蘇力坦？是如幻境中走來的草原王子巴太？是神奇灑脫又有些戀愛腦的張鳳俠？還是愛嘮叨又愛生活的拖肯？
似乎都是，又都不是。
不斷遷徙尋找牧場(chǎng)的人，毀地尋石挖寶的人，甚至?xí)欣罹暝跁袔н^去的“長(zhǎng)不大的兔子”和“沒有尾巴的耗子”，終究都只是這片土地的過客。
可以想象，隨著書和劇的走紅，阿勒泰會(huì)迎來一波旅游熱，本就脆弱不堪的草原生態(tài)和民俗文化，將會(huì)進(jìn)一步支離破碎。
千百年來，阿勒泰就是這樣經(jīng)歷一輪又一輪的沖擊與洗禮，人來人往，滄海桑田，每個(gè)人都有自己的阿勒泰，但阿勒泰又從來都不曾真正屬于誰(shuí)。
正如故鄉(xiāng)安不下肉身，他鄉(xiāng)容不下靈魂，匆匆來人世間一趟，有些地方，有些人，有些事，間或憶及，便已足夠。
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