玉雕，中國最古老的雕刻門類之一，以其精湛的技藝著稱于世，享有“東方藝術(shù)”的美稱。

幾千年來，玉雕憑借其獨(dú)有的文化魅力，吸引了無數(shù)匠人投身到玉雕設(shè)計(jì)與雕刻之中。

目前生活在呼和浩特的曹理明，正是這樣一位玉雕師。

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初見曹理明，是在位于五塔寺后街的店鋪——曹氏玉器加工店里，他身上既有“君子如玉，溫潤而澤”的內(nèi)斂，又有著匠人的淳樸。

1975年，曹理明出生于玉雕之鄉(xiāng)河南南陽鎮(zhèn)平縣，祖上曾是晚清的宮廷玉雕師，他從小就對玉雕這門古老的手工藝產(chǎn)生了濃厚的興趣，當(dāng)別的孩子還在玩耍的時(shí)候，他就喜歡纏著父親，看父親切玉、磨玉、雕玉……

除了父親外，曹理明還師從各家，“海派玉雕大師”“中國青年玉雕藝術(shù)家”——仵子輝就是他眾多師父中的一位。

就這樣，曹理明博采眾長，在20歲時(shí)就嶄露頭角。他尤其擅長人物、山水、鳥獸等雕刻，作品渾厚大氣，雕工精細(xì)，尤重意境。1998年，他的作品墨玉三足鼎獲得玉雕節(jié)三等獎(jiǎng)；2000年，他制作的“一生平安”在七玉節(jié)精品評優(yōu)會上被評為優(yōu)秀產(chǎn)品。

2008年，他來到呼和浩特，“當(dāng)時(shí)有朋友告訴我，這里很多人喜歡玉器，但卻沒有玉雕師。”就這樣，曹理明在呼和浩特開了第一家玉器加工店，他也成為了呼和浩特第一位玉雕師。

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一件理想的山水作品，除了玉料因素外，好的創(chuàng)意、好的工藝是決定作品的價(jià)值關(guān)鍵。

“玉雕師，除了不怕臟能吃苦，最重要的是悟性要高，要能看透一塊原料適合做什么。”曹理明說，每一次雕刻都是“玉石”的新生，玉雕師要對玉有深厚的情感和深刻的理解。

當(dāng)前市場上，玉的材質(zhì)以假充真、以次充好，給很多喜歡卻不懂玉質(zhì)的朋友造成了不小的經(jīng)濟(jì)損失，曹理明總是以他的專業(yè)知識，耐心地為到店里的玉友講解玉石基本知識，因而深受消費(fèi)者的信任。

曹理明到呼和浩特后，以其技術(shù)、人品，迅速得到了呼市玉器商和消費(fèi)者的認(rèn)可和信賴，在采訪時(shí)，恰好有玉友到店，他最近淘到一塊玉，來找曹理明確認(rèn)材質(zhì)、年代。

曹理明透過專業(yè)手電的光線，仔細(xì)地觀察，首先確定了這是一件晚清到民國時(shí)期的龍鳳把件，材質(zhì)是新疆和田玉的，但美中不足的是在龍的頭部有一處裂紋。

“裂紋正好位于龍的頭部，可以做一個(gè)波紋龍角，這樣就巧妙地處理了裂紋，可以讓器件的價(jià)值得到增值。”曹理明說，世上沒有一模一樣的石頭，而且大多玉石都會有裂紋和瑕疵，這就必須要有活躍的思維和隨機(jī)應(yīng)變的能力：某一部分到底應(yīng)該切除還是借用；借用部分如何達(dá)到“巧妙”；顏色和設(shè)計(jì)圖案是否搭配......這些都是玉雕師不得不考慮的問題，玉雕師必須有過硬的綜合能力，才能在創(chuàng)作時(shí)做到游刃有余。

“曹大師的手藝沒得說，他總能隨形賦意，盡量做到不損料，而且遇到質(zhì)地不好、價(jià)值不高的材質(zhì)時(shí)，總會明確地告知我們工費(fèi)大于價(jià)值，建議不雕刻，而不像有的加工店不管不顧只為了賺取加工費(fèi)�！庇裼延谙壬f。

這大約就是曹理明的店鋪能在呼和浩特扎根十六年的原因吧！

目前，呼和浩特正在籌備“傳承傳統(tǒng)文化，賀祖國75歲華誕，呼和浩特民間藝術(shù)大展”玉雕作為傳統(tǒng)文化中非常重要的組成部分是這次大展的重點(diǎn)，而曹理明的作品已入選本次展出。屆時(shí)，青城玉友不僅能欣賞到一件件精美的玉器，還能夠?qū)W習(xí)到豐富的玉器鑒別知識。

（喵了個(gè)咪）