上兩周小歪到北京參加行業(yè)年會(huì)，會(huì)后去覓食，路上發(fā)現(xiàn)一座美術(shù)館——中國工藝美術(shù)館，頓時(shí)來了興趣，飯后步入其中一探究竟。

從外觀看，美術(shù)館以大理石做基座，下面儲(chǔ)存藏品和辦公區(qū)，中間是“玻璃脖子”，頂部展覽區(qū)域以中國古典的木窗格包圍。這一設(shè)計(jì)非常典雅，從館內(nèi)看，日光透過窗格會(huì)形成迷人的投影。

其實(shí)小歪接觸工藝美術(shù)時(shí)間并不長，就去年收集北京絹人素材對(duì)工藝美術(shù)有了粗淺的認(rèn)識(shí)，所以這次也是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度入館參觀。

據(jù)我的理解，比起平面美術(shù)，工藝美術(shù)更多的是立體的藝術(shù)形式，包括石雕，玉雕，牙雕等各種材質(zhì)的雕塑，還有絲織，陶器，瓷器……等等，體現(xiàn)匠人創(chuàng)意，形成一種可以擺設(shè)、送禮、欣賞的物件。我國的工藝美術(shù)在世界上也是遙遙領(lǐng)先的，今天我們?cè)诓┪镳^看到的文物，很多也是高于基礎(chǔ)生活的工藝品，只不過是前朝的工藝品，凝聚了歷代手工藝人的巧思。

小歪認(rèn)真拍攝整理出一些館內(nèi)珍品，供大家欣賞品玩。

先看下幾件重量級(jí)的翡翠玉雕，都是80年代初北京玉器廠的杰作。

這是九龍壁主題，用四塊翡翠拼接起來，1982年起，耗時(shí)八年才完工。當(dāng)時(shí)有意把一塊料剖成四塊，做成插屏，顯得大氣，龍游云霧之中，龍?jiān)贫铮G白二色之間相互纏繞輝映。

匠人把一塊深油青色料子做出的大翡翠花籃，運(yùn)用掏膛工藝讓花瓣變得透薄，匯集了牡丹、菊花、玉蘭等花卉。

岱岳奇觀，就是說泰山上雄偉壯觀，春意盎然的景色。我覺得最妙的不是巖石和樹木的細(xì)膩雕刻，而是邊緣那輪紅日，正面看是旭日東升，后面看是日薄西山。

盤金是刺繡技法，意為金線回旋做裝飾，這組屏風(fēng)上有許多遠(yuǎn)近大小不一的仙鶴，滿是富貴錦繡之氣。

這組漆線雕分明是悟空大戰(zhàn)黃袍怪，人物盔袍具有精細(xì)的質(zhì)感，交戰(zhàn)雙方都顯得威武神氣。

我們?cè)诟＝ǖ貐^(qū)很多房頂看得到此類工藝，色彩都是一點(diǎn)點(diǎn)用小針小鑷子粘上去的。

《補(bǔ)天》綜合金屬、玉雕工藝，拿珍珠來替代迸發(fā)的火星。

潮州木雕也是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，常見于廣東很多斗拱、屋檐上的裝飾，題材很廣泛，這里顯然是戲曲三國故事，上面曹操觀戰(zhàn)，下方趙子龍挺槍躍馬一身都是膽，有很強(qiáng)的空間立體效果。

螭虎是龍生九子之一的神獸，傳說秦始皇的傳國玉璽頂上的鈕也是用的螭虎瓶，螭虎常常就這樣攀爬在器物上，靈動(dòng)婀娜。

采用花絲鑲嵌工藝，飛天仙女主體是用象牙做的，然后用K金（黃金與其他金屬熔合的合金）和珠寶做鑲嵌裝飾，富麗而明艷。

白玉山子制作的傳奇國度，有著眾多仙佛神圣，仙家妙地，每一位都是溫潤祥和。

這樣一大塊天然水晶居然是河南那邊發(fā)現(xiàn)的。

岫玉，中國四大名玉之一，湖綠色，兩位工人精氣神都很棒。

兜率天是彌勒佛的住所，這塊玉白色部分并不多，匠人索性將仙宮放入在在一座山中。

這對(duì)雞，深碧色的青玉材質(zhì)，質(zhì)地純正渾厚，我看倆公雞毛順冠挺，居然不相互爭(zhēng)斗而是一起注視游客。

俗話說湘繡繡虎，蘇繡繡貓。這幅《虎》采用湘繡獨(dú)創(chuàng)的針法“鬅毛針”，畫中猛虎眉清目秀，一身虎毛比真虎更精細(xì)。它豎起耳朵側(cè)耳傾聽，一只肉爪已探入溪水中。

牙雕《回娘家》，細(xì)看籃子里的雞尾巴像人手，配上陰惻惻的表情，作品自帶恐怖氛圍。

《一曲漁歌》很像之前《長坂坡》，都是廣東的木雕藝術(shù)。在南方闊葉植物掩映中，漁民們或織網(wǎng)、或看書、或玩耍，表情豐富，姿態(tài)各異。

景泰藍(lán)，又叫“銅胎掐絲琺瑯”，以紫銅為胎，先以銅絲片掐出各類花紋，再以琺瑯材質(zhì)的色釉填充，琺瑯常常是藍(lán)色的，這項(xiàng)技術(shù)在明朝景泰年間達(dá)到了巔峰，所以叫景泰藍(lán)。

這里面融合了青銅、燒瓷、繪畫、雕刻等技法，做出來的東西無不精致富麗。

這尊《孔雀屏燈》亮點(diǎn)在繁復(fù)的燈頭，以及裝飾畫效果的孔雀屏，不知道亮起來效果如何。

這種紅色龍袍倒是沒見過，展品只是面料，怎樣氣質(zhì)的人能駕馭它？

盧溝曉月是燕京八景之一，整塊瑪瑙俏色部分點(diǎn)綴為花樹，白色部分做橋和波浪，不遠(yuǎn)處還鏈著一只小船。

兩尊《女民兵》，都是60年代制作，很有時(shí)代特征，女性都是壯士。

木雕《潑水節(jié)》，別人都是潑出水，這個(gè)作者反向思維描繪了避水，可謂巧妙。

這尊七仙女是綠松石雕成，放在非常顯眼的位置，幾位仙女立于云端，各執(zhí)樂器凌空演奏，姿態(tài)迥異錯(cuò)落有致，表情也非常傳神。

一塊6寸見方的雜色瑪瑙上，匠人把俏色部分設(shè)計(jì)成鵝頭，純色部分做成鵝身，生趣盎然。

壽山石雕刻而成，表現(xiàn)一只母雞被關(guān)籠中，公雞和小雞急切想讓她出來。

這個(gè)作品顏色我覺得不好看，但工藝不簡(jiǎn)單，采用了三維鏤空雕刻把籠中雞做出來。

現(xiàn)場(chǎng)還能看到著名大會(huì)堂的吊燈設(shè)計(jì)圖紙，充滿著數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)的美學(xué)。

魚簍倒出來都是硬菜，這款應(yīng)該用了金木雕，熠熠生輝，強(qiáng)化了收獲的樂趣。

兩只鳳凰頭，后面的船仿佛是一座小型都市，一個(gè)個(gè)小人密密麻麻，這就是需要無邊的耐心，我想起了從前讀過的《核舟記》。

上一件估計(jì)是多個(gè)材料拼接，這件花神看形狀就是一整個(gè)象牙做的。

材質(zhì)和題材不是很相融，竹編讓我總是想起南國的風(fēng)貌，還有我們夏天炎熱時(shí)睡的綿席，而蘇武是在寒冷的北方牧羊，產(chǎn)生了一種割裂感。

這位美女背對(duì)觀眾看著月亮。

可是轉(zhuǎn)到另一側(cè)，居然能看到美女正臉！

這尊雙面繡品，根據(jù)李白《玉階怨》詩意而作，背面青絲烏發(fā)，正面雪膚花顏，珠簾低垂，月光溶溶，靜夜美好，真杰作也。

美中不足的是，葉子和圓月混在一起，容易錯(cuò)認(rèn)作藤上結(jié)了個(gè)葫蘆，美人望葫蘆，意境馬上跌下去了。

夜里在海防線上巡邏，提防特務(wù)混入，這也是時(shí)代特征明顯的一款，淺色部分刻出男兵，偏紅部分作女兵，神態(tài)警惕，底部為海波，后側(cè)是自然的黑色正好體現(xiàn)黑夜。是“因材施刻”的典型。

這尊觀音菩薩，美得絢爛，和他傳統(tǒng)裝扮不同，雖然名為白衣大士，其實(shí)運(yùn)用很多層次的色彩。

這尊主題說的是亞非拉人民團(tuán)結(jié)，銀球是乒乓球，重點(diǎn)在于上面的球，用松柏、祥云托起的28層鏤空雕刻的象牙球，28層遠(yuǎn)不如國內(nèi)的最高記錄，也足夠讓游客嘆為觀止。

木變石，像木頭的石頭，讓黑鴛鴦?dòng)辛似崞鞯馁|(zhì)感。

竹絲扇看上去平平無奇，可是把他換個(gè)角度看，就有名堂。

竹絲扇兩邊各有不同反白反黑效果，和《望月》異曲同工，一根竹絲0.1mm，一個(gè)扇子要用3000多根竹絲。

其實(shí)中國工藝美術(shù)館是去年才開館的，還掛著國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的牌子，里面展覽遠(yuǎn)不止這些，這次觀展讓小歪學(xué)到不少工藝知識(shí)，特別是感受到“材料本天成，匠人奪天工”的妙用，一塊料，不管是石頭還是玉，都多少會(huì)有些雜色瑕疵，巧妙的設(shè)計(jì)可以化腐朽為神奇，污點(diǎn)變亮點(diǎn)。

再過幾百年，這些器物肯定也能成為國寶，畢竟他們代表了目前中國工藝美術(shù)的最高成果。

我是江戶小歪，我們下期再見。