跟不值得尊重的人爭(zhēng)辯，你不會(huì)得到一點(diǎn)尊重。

“不要把世界交給我們鄙視的人？”聽(tīng)上去很勵(lì)志，可周遭的世界，如果本來(lái)就屬于你鄙視的無(wú)知者呢？

霧霾是天地的戾氣，戾氣是人間的霧霾。

在萬(wàn)惡的資本主義社會(huì)，愛(ài)國(guó)主義意味著跟隨統(tǒng)治者的權(quán)杖，去仇恨遠(yuǎn)方他一無(wú)所知的陌生人。（語(yǔ)出《上帝的錯(cuò)覺(jué)》）

對(duì)身邊的強(qiáng)者越諂媚的無(wú)知者，就越容易仇恨遠(yuǎn)方。

每個(gè)人都會(huì)有愚昧的時(shí)候，但問(wèn)題是有些人濫用了這種特權(quán)。（語(yǔ)出斯大林）

仇恨澆灌熱愛(ài)，鮮血滋養(yǎng)無(wú)知。

無(wú)知具有開(kāi)天辟地的力量，無(wú)知者都認(rèn)為自己可以駕馭這力量。

在某些社會(huì)里，無(wú)知是國(guó)之重器，是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的戰(zhàn)略物資。

無(wú)知，抱團(tuán)無(wú)知，以無(wú)知為榮，固然是被洗腦的結(jié)果，但無(wú)知也會(huì)讓群氓內(nèi)生一種身為強(qiáng)權(quán)一分子的快感，就像多巴胺、荷爾蒙和催產(chǎn)素一樣，催動(dòng)他們撲向火焰和廢墟。

在越來(lái)越無(wú)知的道路上，無(wú)知者不斷強(qiáng)化身份識(shí)別和群體共識(shí)。他們很少焦慮，他們的天職就是讓非我族類(lèi)焦慮。

越是無(wú)知，越喜歡用強(qiáng)權(quán)思維和陰謀論來(lái)解釋世界。尼采說(shuō)，“用一種權(quán)力折磨另一種權(quán)力”。

陰謀論掩飾了無(wú)知者幾乎都是歷史的燃料這一事實(shí)，輕松填平了知者在信息、思維、德性和階層等多維度的陷阱，無(wú)知者頓成歷史的主角，參與感爆表。

于是，一個(gè)在東亞山溝里放羊的老漢，都可以隨口泄露美國(guó)總統(tǒng)今天上午剛剛擬定的奸計(jì)。

無(wú)知也有半衰期，必須不斷進(jìn)化，以更多更大的無(wú)知來(lái)供養(yǎng)自己，刺激信徒持續(xù)自信和亢奮。

無(wú)知從經(jīng)濟(jì)模式上看，是一個(gè)龐氏騙局——只有讓更年輕的同類(lèi)變得更加無(wú)知，先行無(wú)知的人們才會(huì)安心。

無(wú)知者一旦開(kāi)始講理，就必然導(dǎo)致信念的破產(chǎn)，以及人格的死亡——極少數(shù)人會(huì)重生。但死也不會(huì)講理，可能是更好的選擇。

試圖跟無(wú)知者講理，相當(dāng)于手無(wú)寸鐵去威脅一個(gè)手持AK47的人：我要?dú)⒛懔恕?/p>

無(wú)知帶來(lái)的力量感如此迷亂且神圣，以至于盲從、易激惹和暴戾，都是無(wú)知者的主要癥狀。他們蠻不講理的程度，并不因人而異，只取決于病程的深淺。

無(wú)知者也會(huì)思考，只是在思考之前，他們的大腦已經(jīng)被教條、規(guī)訓(xùn)、恐嚇和誘惑抽空。他們只能用胃和生殖器，以及脂肪以上的皮肉來(lái)“思考”。

無(wú)知者至少有一旦很聰明，他們很信從身邊的強(qiáng)者。

無(wú)知者的所有觀點(diǎn)，都是對(duì)強(qiáng)者的附和、重復(fù)、洗地和美化。很多時(shí)候，一些諂媚逼得強(qiáng)者都暗示有點(diǎn)過(guò)火——此時(shí)，無(wú)知者都會(huì)識(shí)趣閉嘴。

如果遇到無(wú)知者假裝在說(shuō)理，那么一定是因?yàn)閷?duì)方可以打得過(guò)他。

每一個(gè)無(wú)知者都相信，力量即正義，強(qiáng)權(quán)即公理。真理在大炮射程之內(nèi)。

人類(lèi)與非洲野生動(dòng)物最主要的區(qū)別，就是人類(lèi)去池塘喝口水，可以不再訴諸暴力爭(zhēng)奪。因此，規(guī)則更多保護(hù)的，是弱者。

無(wú)知者不信規(guī)則，仇視邏輯。然而，這并不妨礙規(guī)則和邏輯淪為無(wú)知者偷奸?；脑p謀——你必須遵守規(guī)則，但這些規(guī)則并不一定適合我。

對(duì)無(wú)知者來(lái)說(shuō)，我即規(guī)則。

在“我即規(guī)則”宇宙，規(guī)則最保護(hù)不講理的人。

凡為無(wú)知者，就不可能誠(chéng)實(shí)。在任何議題上都慕強(qiáng)和社達(dá)的無(wú)知者，反倒值得尊重。但事實(shí)上，你跟無(wú)知者講規(guī)則，他跟你炫耀力量；而一旦有更強(qiáng)大的敵人，無(wú)知者首先會(huì)鼓吹規(guī)則和協(xié)議。

這時(shí)候，那些自稱人道主義者的偽君子就登場(chǎng)了。

如果一個(gè)人宣稱他反對(duì)任何暴力，你可以抽他一耳光試試，看他會(huì)不會(huì)反擊或報(bào)警——反擊直接訴諸肢體暴力，報(bào)警則是期待警察施行國(guó)家暴力。

一個(gè)真正反對(duì)暴力的人，應(yīng)該否認(rèn)任何政權(quán)和武裝組織。但如果這樣的話，他很難活到可以對(duì)你裝逼的那一天。

一定程度來(lái)說(shuō)，和平主義偽君子也是一類(lèi)無(wú)知者。在他們登上國(guó)際講壇和真人秀侃侃而談之前，已經(jīng)承認(rèn)和綏靖了太多不義的暴力。

以偽君子為主要人格癥候的無(wú)知者最常開(kāi)的藥方，就是成立一個(gè)委員會(huì)，然后談判。如果這個(gè)委員會(huì)平息不了沖突和分歧，那么就再成立一個(gè)委員會(huì)，研究上一個(gè)委員會(huì)為何無(wú)法履職，好繼續(xù)談判……

因此，純種的無(wú)知者最喜歡純種的偽君子，卻又最不尊重后者。

大多數(shù)人類(lèi)的命運(yùn)，就取決于無(wú)知者和偽君子的勾兌。

完了。