人間煙火味，是我們?nèi)松?dāng)中體驗(yàn)平凡生活、感受人間苦樂(lè)的一種存在。它，似曾是我們生命中值得回味和欣賞的印記，也像我們生命旅程中的一縷調(diào)味劑，賦予我們以各種滋味。

畢嘯南老師創(chuàng)作的作品《生而為人》，文字里就蘊(yùn)藏著不少人間煙火味。談到煙火味這個(gè)詞，很多時(shí)候在于作品中的內(nèi)容比較親切、接地氣，從而，讓我們閱讀的時(shí)候，倍感自然而又熟悉。
文字里的煙火味，猶如我們生活中常常會(huì)碰到或者遇到的事情那樣，如同一幅幅親切的畫(huà)面，浮現(xiàn)在我們讀者的眼前。而《生而為人》里，有關(guān)集市層面的內(nèi)容，便是富有煙火味的代表。
攤位
談到攤位這樣的詞語(yǔ)，我們很多時(shí)候會(huì)想到生活中、街道上擺賣(mài)小攤的人們。這些景象，不僅在大都市的一些街道中會(huì)偶爾出現(xiàn)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的所在地，往往也會(huì)存在。而且，還異常的熱鬧。
那么，作品《生而為人》的文字里，是如何通過(guò)文字去表達(dá)有關(guān)攤位帶給我們的人間煙火味的。其實(shí)，這些攤位締造的熱鬧與繁華，往往來(lái)自于故事中的兩個(gè)人物角色。

在《生而為人》里，擺攤的場(chǎng)景，是非常接地氣而又親近讀者的。尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的集市地帶，許多人都往往會(huì)在其間擺賣(mài)小攤，以隨著生活的氣息，展現(xiàn)人們的熱鬧和生活景象。如同作品里的瑛姑，以及老周婆。
瑛姑和老周婆，在集市開(kāi)集當(dāng)天就推著自己的水果，前往集市中找尋自己的攤位。她們趕到了集市當(dāng)中，找到了合適的位置后，就將自己的攤位設(shè)置起來(lái)。由此，融入到整個(gè)集市的繁華當(dāng)中。
因此，《生而為人》里的攤位，通過(guò)瑛姑和老周婆的擺攤舉動(dòng)，在集市開(kāi)集當(dāng)天，以生活化的畫(huà)面，為我們讀者傳遞了人間煙火味。而攤位的畫(huà)面感和生活化，恰恰是這種煙火味形成的關(guān)鍵要素了。
趕集
作品里只寫(xiě)人們前來(lái)擺攤設(shè)點(diǎn)，往往還不足以構(gòu)建熱鬧的場(chǎng)景和生活化的畫(huà)面。因此，人間煙火味的形成，還離不開(kāi)人們?cè)诩欣锏内s集形象。而趕集的畫(huà)面，也足夠形成煙火味的主要畫(huà)面了。
作品《生而為人》的文字當(dāng)中，還有許多關(guān)于人們趕集的描述。這些，正好與攤位的擺設(shè)與開(kāi)集等相呼應(yīng)。由此，為我們讀者感受其中的人間煙火味，提供了實(shí)際意義上的內(nèi)容與場(chǎng)景。

作品中講述人們趕集的景象，并不是雜亂無(wú)章的。相反，人們的趕集是有一定規(guī)律的。從這些規(guī)律當(dāng)中，我們可以體會(huì)人間的生活化和自然化。同時(shí)，也更可以體會(huì)到當(dāng)中的熱鬧非凡。
在這條集市當(dāng)中，往往是從西邊向東邊延伸的。而人們的趕集過(guò)程，大體上是從西邊往東邊走，然后，再?gòu)臇|邊往西邊往回走，而后，才離開(kāi)這里的集市。而人們的這種趕集規(guī)律，給了我們深刻的流動(dòng)意象。
如果說(shuō)攤位的擺設(shè)，奠定了煙火味的基礎(chǔ)。那么，趕集的人們，則是構(gòu)成煙火味畫(huà)面的主心骨。人們正是通過(guò)自身形成的熱鬧和繁華，才讓人間煙火味變得如此地濃烈和別致。所以，人間煙火味，足夠給我們以親切、自然的感覺(jué)。
買(mǎi)賣(mài)
有攤位、有趕集，自然很多時(shí)候就離不開(kāi)買(mǎi)賣(mài)。人們?cè)谧髌分谐尸F(xiàn)出來(lái)的煙火味和繁華景象，并不是只有攤位和趕集這些形式上的場(chǎng)景。還有整個(gè)集市的內(nèi)核：人們的買(mǎi)賣(mài)互動(dòng)。
作品《生而為人》中，也通過(guò)攤位、趕集基礎(chǔ)上所形成的買(mǎi)賣(mài)環(huán)節(jié)，為我們讀者感受人間煙火味，增添了不少動(dòng)態(tài)和樂(lè)趣。可以說(shuō)，人們?cè)诩兄械馁I(mǎi)賣(mài)，讓趕集的場(chǎng)景更為生活化、煙火味更為濃郁。
在作品的文字描述里，許多攤位的攤主，常常會(huì)在集市中向著趕集的人們進(jìn)行賣(mài)貨吆喝。雖然他們的吆喝聲有些時(shí)候并不讓趕集的人們滿(mǎn)意，但他們這些行動(dòng)，卻在無(wú)聲無(wú)息地促進(jìn)了買(mǎi)賣(mài)的實(shí)現(xiàn)和兌現(xiàn)。
正因?yàn)橼s集的人們很多時(shí)候?qū)汉嚷暡惶珴M(mǎn)意，于是，他們就會(huì)跟攤主產(chǎn)生溝通、交流以及互動(dòng)，由此促進(jìn)了買(mǎi)賣(mài)的形成。從而，攤主和買(mǎi)家就某些商品進(jìn)行了協(xié)商和交易。進(jìn)而，讓趕集的人們和攤主，實(shí)現(xiàn)了交易和買(mǎi)賣(mài)兌現(xiàn)。
這種在趕集中促進(jìn)買(mǎi)賣(mài)交易的吆喝聲以及買(mǎi)賣(mài)本身的實(shí)現(xiàn)，無(wú)形中都組成了人間煙火味的一種構(gòu)件。我們，更可以從攤位、趕集以及買(mǎi)賣(mài)這三種元素上，感受人間煙火味的熱鬧與繁華。如此，體驗(yàn)到了濃濃的生活氣息。
作品里攤位、趕集以及買(mǎi)賣(mài)的元素，較好地形成了作品《生而為人》的煙火味兒。它們，讓我們讀者在閱讀作品的過(guò)程中，可以較好地體會(huì)和體驗(yàn)人間的生活化、自然化以及繁華化。而這些，卻可以讓我們讀者體驗(yàn)到了人間當(dāng)中的煙火人生了。（文\藍(lán)千帆）