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深度長文:數(shù)軸上隨機砍一刀,砍到有理數(shù)的概率為0(建議收藏)

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之前做了很多期物理基礎(chǔ)理論方面的科普,在閑暇之余看到有關(guān)數(shù)學(xué)方面的知識,感到很有趣,主要關(guān)于有理數(shù),無理數(shù)以及無限的概念。

本人在學(xué)生時代對數(shù)學(xué)非常感興趣,所以如今雖然畢業(yè)多年,又抽空專門了解了一些數(shù)學(xué)方面的知識,今天跟大家一起分享一下。如果有不對的地方,還望多多指教。

我會盡量以通俗的語言去描述,盡量去掉一些復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式推理,畢竟科普的目的是讓大家覺得通俗易懂,而不是向大家傳授專業(yè)知識,專業(yè)的東西我也不太會。但是通俗難免會不太嚴(yán)謹(jǐn),希望大家明白。

好了,回到今天我要說的正題:在數(shù)軸上隨機取一個點,有理數(shù)的概率為0。

看到這里,肯定有人開始不淡定了:你又在這里胡扯呢?數(shù)軸上對應(yīng)的是實數(shù),包含了有理數(shù)和無理數(shù),隨機取的點,有理數(shù)的概率怎么可能是零呢?

這里強調(diào)點,概率為零,并不意味著一定不能取到有理數(shù),概率和現(xiàn)實并不是完全等價的。你可以通俗理解為取到有理數(shù)的概率無窮小。

為什么會這樣?

通俗理解就是,雖然實數(shù)等于有理數(shù)加上無理數(shù),但有理數(shù)在實數(shù)面前就是個渣渣,不用管,完全可以忽略不計,所以結(jié)果就是:

實數(shù)=無理數(shù)!

因此在數(shù)軸上隨機取一點,這個點是無理數(shù)的概率為100%,有理數(shù)的概率為0。

沒錯,無理數(shù)就是這么“霸道”,雖然實數(shù)是有理數(shù)和無理數(shù)之和,但事實上實數(shù)和無理數(shù)是一樣多的,數(shù)學(xué)家們早就證明了這點,這里就不再證明了,證明過程我也看了,有些繁瑣。因為兩個集合,也就是實數(shù)集合和無理數(shù)集合可以一一對應(yīng)。

只要兩個集合能一一對應(yīng),這兩個集合一定是相等的。

“無理數(shù)和實數(shù)一樣多”明顯違反了我們的直覺:明明實數(shù)比無理數(shù)多出了個有理數(shù)啊,兩者怎么可能一樣多呢?

這就牽扯到我們對無限的理解了,我們不能用具體的有限概念去衡量無限的世界,否則很可能陷入到自己挖的陷阱里面走不出來。

再舉個例子你就明白了,整數(shù)和偶數(shù)哪個更多呢?

整數(shù)包括奇數(shù)和偶數(shù),看起來整數(shù)應(yīng)該比偶數(shù)更多,但實際上兩者是一樣多的,原因很簡單,兩個集合可以一一對應(yīng),每一個整數(shù)都有一個偶數(shù)與之對應(yīng),整數(shù)乘以2就是偶數(shù),兩者當(dāng)然一樣多了。

如果你接受了“整數(shù)和偶數(shù)一樣多”,自然就更容易接受“實數(shù)和無理數(shù)一樣多”!

好了,到這里只是理論上的分析,下面來詳細具體分析一下有理數(shù)和無理數(shù)的性質(zhì)和關(guān)系。

1.有理數(shù)和無理數(shù)都是稠密的,但無理數(shù)比有理數(shù)更稠密。

什么是稠密?簡單理解就是緊挨著,就像很多人站成一排,每個人都是緊挨著旁邊的人,到底有多緊?非常緊,緊到我們無法想象,緊到變態(tài)的程度。

舉個例子,1和2在我們印象里挨得很近,但1和2中間還有3/2。1和1/2看起來更近吧?但它們之間還有3/4......

如此類推下去,我們會發(fā)現(xiàn),無論兩個有理數(shù)挨得有多近,當(dāng)把它們扒開之后就會發(fā)現(xiàn),兩者之間還有無數(shù)個有理數(shù)!

這就是所謂的稠密。

有理數(shù)已經(jīng)這么稠密了,無理數(shù)竟然比有理數(shù)還要稠密,這讓我們更難理解了。不要著急,之后會一點點分析。

關(guān)于稠密,很有必要強調(diào)一點,所謂的“稠密”并不意味著是連續(xù)的,通俗理解就是,盡管有理數(shù)非常稠密,但遠不能把數(shù)軸都填滿,數(shù)軸上還有更稠密的無理數(shù)。

通俗理解是這樣的,不管兩個有理數(shù)挨得有多近,總能在兩者之間找到其他有理數(shù)。

也就是說,有理數(shù)所謂的稠密,只是建立在“有理數(shù)”這個概念上的,是“有理數(shù)的稠密”。但稠密的有理數(shù)并不是連續(xù)的,這意味著,不管兩個有理數(shù)挨得有多近,中間也會有無數(shù)個無理數(shù)。

但是無理數(shù)的存在并不影響有理數(shù)的“稠密性”。打個有些嚇人的比喻,有50個人緊挨著站成一排,肯定是稠密的,但每個人中間都存在無數(shù)多個“鬼”,但“鬼”的存在并不影響人的稠密性!

2.無理數(shù)是無限不循環(huán)小說,其實也可以這么理解:在小數(shù)點后面隨便亂寫,就是無理數(shù)。

我們都知道,無理數(shù)是無限不循環(huán)小說,不循環(huán)通俗來講就是沒有規(guī)律,就是隨便亂寫的。既然有無限不循環(huán),那就有無限循環(huán),無限循環(huán)小數(shù)是有理數(shù),而只要是循環(huán)的小數(shù),就一定能寫成分?jǐn)?shù),因為循環(huán)節(jié)的出現(xiàn)就意味著余數(shù)的重復(fù),這點其實并不難證明,這里也不再證明了,不太明白了可以直接用無限循環(huán)的分?jǐn)?shù)做除法豎式,看看余數(shù)和循環(huán)節(jié)什么時候出現(xiàn),很容易就明白了,比如說1/6,你可以試試。

而無限不循環(huán)小數(shù),都不能寫成分?jǐn)?shù)。無限不循環(huán)讓人感覺有點不舒服,好像一個妖孽一樣,如此讓人捉摸不定。但是我們可以嘗試用有限小數(shù)來理解無理數(shù)。

隨便舉個例子,你可以在鍵盤上隨便敲擊一個無理數(shù),,這個無理數(shù)是真隨機數(shù),比如說0.6754837263......

這個數(shù)就是我閉著眼睛隨便敲鍵盤敲出來的,你也可以隨便敲。

很明顯0.6<0.6754837263......<0.7

把范圍繼續(xù)縮小,就是0.67<0.6754837263......<0.68

繼續(xù)縮小,就是0.675<0.6754837263......<0.676

如此類推,不斷縮小范圍,精確度越來越高,我們就能逐漸看出來無理數(shù)到底是一個什么樣的數(shù)。

有人可能會質(zhì)疑:上面那個無理數(shù)真的存在嗎?難道你隨機用鍵盤敲擊出一個小數(shù)就是無理數(shù)嗎?

確實是這樣,而且只要存在有理數(shù),那么必然會存在無理數(shù)。

更不可思議的是,之前說了,有理數(shù)是稠密的,但稠密并不代表連續(xù)。如果無理數(shù)看到有理數(shù)如此稠密,肯定會這樣想:你們彼此之間確實挨得非常緊,但我還是覺得你們家里好空,所以我想進去。

別說,無理數(shù)還真的進去了,盡管有理數(shù)是稠密的。不但進去了,而且所有的無理數(shù)都進去了。

進去之后,我們就發(fā)現(xiàn),有理數(shù)和無理數(shù)一起組成了一個新的大家庭,也就是實數(shù),所有的實數(shù)與數(shù)軸是一一對應(yīng)的,這又頓時讓我們覺得非常舒適,全然沒有了剛才無理數(shù)的“無理”感。

3.數(shù)軸上為何幾乎全是無理數(shù)?

雖然有理數(shù)和無理數(shù)一起組成了實數(shù),但現(xiàn)實情況是,無理數(shù)要比有理數(shù)多得多。雖然有理數(shù)和無理數(shù)都是無窮多,但兩個無窮完全不是一個等級的,無窮也是有大小的。打個比方,無理數(shù)的無窮是有限的無窮,而無理數(shù)的無窮是無限的無窮。

可以這樣通俗理解,如果有理數(shù)的數(shù)量是1,那么無理數(shù)的數(shù)量就是所有的整數(shù)!

這就來到了題目中的問題,在數(shù)軸上隨便砍一刀,砍到有理數(shù)的概率為0!而砍到無理數(shù)的概率為100%!

當(dāng)然,這里還要繼續(xù)強調(diào),概率為0并不代表不可能事件,概率為100%也不代表必然事件。當(dāng)然這里的概率只是一個概念,更多的是指數(shù)學(xué)上的概率分析。關(guān)于這點不再過多解釋,你只需要選擇相信就可以了,不相信的送兩個字:民科!(好像有點霸道,呵呵)

這里有一個疑問,無窮多和無窮多到底該怎么比較大小呢?

其實剛才已經(jīng)對比過了,簡單說就是利用集合的概念,兩個無窮的合集只要能一一對應(yīng),就是一樣大的,反之就不一樣大。

比如偶數(shù)和整數(shù)兩個集合就能一一對應(yīng),偶數(shù)和整數(shù)就是一樣多的,剛才也證明了。

這種思想最早出自于康拓爾,他還提出了一個“可列”的概念,比如,上面提到的整數(shù),偶數(shù)和奇數(shù)都是“可列”的,所以它們的數(shù)量一樣多。

這里強調(diào)一下,“可列”這個概念是翻譯過來的,也有翻譯成“可數(shù)”的,兩者是一個意思,不過我感覺“可列”更能表達原意。

整數(shù),偶數(shù)和奇數(shù)都是“可列”的,那么有理數(shù)也是“可列”的嗎?

答案是肯定的,證明方法其實很簡單,因為有理數(shù)其實就是分?jǐn)?shù),用p/q來表示,這里只需要把p+q按照從小到大依次排列就可以了,結(jié)果就是:

1/1,

1/2, 2/1,

1/3,2/2, 3/1,

1/4, 2/3, 3/2, 4/1,

1/5, 2/4, 3/3, 4/2,5/1

很明顯,有理數(shù)也是“可列”的。那么問題來了,無理數(shù)是“可列”的嗎?

答案是否定的,無理數(shù)并不是“可列”的。為什么?如何證明?有一個絕妙的方法,還是康拓爾提出來的,“對角線證法”,具體過程可能比較復(fù)雜,這里盡量以通俗的語言來講述,利用的是反證法。

假設(shè)無理數(shù)是“可列”的。

嘗試列出0到1之間的所有無理數(shù),當(dāng)然我們不可能真的全部列出,只需要閉著眼睛對著10個數(shù)字鍵盤一通盲打就可以了,順序并不重要。比如說打出了一下無理數(shù):

仔細觀察,我們會發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律,所有的無理數(shù)組成了一個矩形陣列,并且列數(shù)和行數(shù)都是一樣的,都是n,這意味著上面所有的無理數(shù)組成的是正方形陣列。

如此一來,我們就可以從無理數(shù)的左上角到右下角直接劃出一個對角線,對角線就會穿過第一個行,也就是第一個無理數(shù)的第一列,然后穿過第2行第2列......直到穿過第n行的第n列。方便起見,我們把穿過的數(shù)字用紅色標(biāo)記出來,這個數(shù)字就是:859032......

接下來我們把上面的數(shù)字每一位都加1,其實加幾都無所謂,最終得到的結(jié)論都是一樣的。

加上1之后,會得到數(shù)字960143......,把這個數(shù)字與上面所有的無理數(shù)對比,你會發(fā)現(xiàn)這個數(shù)與任何一個無理數(shù)都不同,這個應(yīng)該很容易理解吧?

這說明了什么呢?說明無論你多么努力,都不可能把0到1之間的無理數(shù)全部列出來,總會有你列不出來的無理數(shù)存在,比如上面那個數(shù)960143......。

也就是說一開始的假設(shè):“無理數(shù)是可列的”不成立。所以無理數(shù)是“不可列”的。

其實按照康拓爾的數(shù)學(xué)理論體系,我們根據(jù)一個集合是否“可列”,可以這樣更通俗地理解有理數(shù)和無理數(shù):由于有理數(shù)是“可列”的,所以有理數(shù)的無窮是“可數(shù)無窮”,而無理數(shù)是“不可列”的,所以無理數(shù)是“不可數(shù)無窮”。

一個可數(shù),一個不可數(shù),兩者差別太大了,完全不是一個量級的。

也就是說,無理數(shù)的“無窮”,要比有理數(shù)的“無窮”更高一級,而這種級別也被康拓爾稱之為“勢”!

關(guān)于“勢”這種定義,其實是很復(fù)雜的,水也很深,這里就不展開了,說實話我也沒有了解得更深,能力有限,也不敢繼續(xù)深入研究下去,以免路走歪了最終走上民科的道路。

最后一個問題:如何具體證明無理數(shù)比有理數(shù)多得多呢?畢竟上面只是講述了“可列”與“不可列”的區(qū)別,并沒有完全證明。

要想證明無理數(shù)比有理數(shù)多得多,當(dāng)然不可能一個一個去數(shù),也數(shù)不過來。但我們可以換一種思維,用“概率”的方式去證明。

說白了,我們可以在實數(shù)的數(shù)軸上任意取一個數(shù),然后計算這個數(shù)正好是有理數(shù)的概率,如果這個概率是0,那么就足以證明無理數(shù)遠遠多于有理數(shù)。

但難題又來了,計算某個事件的概率,通常都是以有限的樣本為基礎(chǔ)的,而這次我們面對的是無窮多的有理數(shù)和無理數(shù),該怎么計算有理數(shù)的概率呢?

這時候我們還要跳出固有的思維,不要忘了,有理數(shù)和無理數(shù)不僅僅是某個數(shù)字,還是“一條直線”,一條數(shù)軸這樣的直線就可以表達出全部實數(shù)。

那么,我們完全可以用幾何去表達數(shù)學(xué),其實這就是所謂的“測度”。何為“測度”?通俗理解就是“長度”,測量的是幾何區(qū)域的長度。

這里有一個訣竅,我們只需要計算出有理數(shù)在數(shù)軸上的點的測度就可以了,也就是有理數(shù)在數(shù)軸上的點粘結(jié)起來的總長度。如果最終的測度,也就是總長度為零,那么在數(shù)軸上得到有理數(shù)的概率就是0。

如果把數(shù)軸上有理數(shù)上的點粘結(jié)起來呢?可以假設(shè)第一個有理數(shù)點的長度為x,第二個有理數(shù)點的長度為1/2x......第n個有理數(shù)點的長度就是x除以2的n次方。

為何一定要這樣設(shè)定呢?因為好計算更容易理解,非要設(shè)定成其他的數(shù),也不是不可以,只是會非常復(fù)雜,但都不影響最終的結(jié)果。

這樣設(shè)定好之后,利用等比數(shù)列求和公式,我們很容易計算出全部有理數(shù)點的總長度為2x,證明過程就不需要詳述了吧?畢竟這僅僅需要初中數(shù)學(xué)水平就可以做到。

這就意味著,全部有理數(shù)點的總長度是第一個有理數(shù)點長度的兩倍。

到這里問題就很簡單了,只需要求出第一個有理數(shù)點的長度就可以了。而一個有理數(shù)上的點的大小是多少呢?顯然就是0。于是乎,全部有理數(shù)的總長度,也就是測度就是0的兩倍,結(jié)果還是0。

所以有理數(shù)的測度是0,無理數(shù)的測度是1,那么在數(shù)軸上隨機砍一刀,砍到有理數(shù)的概率就是0。

到這里,肯定會有人提出:你這個證明過程就是詭辯,既然點的大小是0,何必如此麻煩,不管多少個零,最終相加起來肯定還是0啊。而且用這種方式來證明無理數(shù)的長度,結(jié)果不也是0嗎?

其實這就涉及剛才所說的無窮中“勢”的概念,測度論還有“可列”與“不可列”的區(qū)別。通俗來講就是,無理數(shù)的“無窮”,和有理數(shù)的“無窮”并不一樣前者不可列,也就是不可數(shù),而后者是可列的,是可數(shù)的??蓴?shù)在不可數(shù)面前其實與0沒啥區(qū)別。

你并不能用上面同樣的方法計算出無理數(shù)的測度多多少,因為無理數(shù)是不可列的,并不存在“第n個無理數(shù)”,但是存在“第n個有理數(shù)”,因為有理數(shù)與整數(shù)是一樣多的,兩者可以一一對應(yīng)。

其實還有其他方法可以通俗理解為何“在數(shù)軸上隨機取一點,取到有理數(shù)的概率為零”,比如說,數(shù)軸的精度是無窮的,而有理數(shù)其實相當(dāng)于一個有限精度的點,而無理數(shù)相當(dāng)于無限精度的點。而剛才說了,數(shù)軸的精度是無窮的,所以在數(shù)軸上隨機取的點,100%會是無理數(shù)。

最后說一點,“在數(shù)軸上隨機取一個點”這種行為其實是沒有意義的,因為我們根本無法定義“在數(shù)軸上隨機取一個點”這種事件,這種事件并不符合概率論中隨機事件的測度相關(guān)要求。

雖然無法定義,但這并不妨礙我們對有理數(shù),無理數(shù)之間關(guān)系的理解,還有對無窮大小的理解。關(guān)于無窮的概念,您有什么看法呢?留言區(qū)討論吧!

完!

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