文|顏小二述哲文

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，能夠當(dāng)老板、能夠帶領(lǐng)好團(tuán)隊(duì)的人，總是少數(shù)，而想要帶好一個(gè)團(tuán)隊(duì)，那么“領(lǐng)導(dǎo)者”就要做到“知人善用”。我們大多數(shù)人作為兢兢業(yè)業(yè)的打工人，想要獲得“人有我優(yōu)”的報(bào)酬，光靠“努力”大概率是不夠的，這種時(shí)候，就要把握技巧，讓“伯樂(lè)”自己找過(guò)來(lái)。

反向理解《鬼谷子》一書(shū)中揭露的“識(shí)人辦法”，或許可以幫助許多人轉(zhuǎn)換思維，主動(dòng)讓“對(duì)的”那位“領(lǐng)導(dǎo)”找到自己。

本次顏小二將解讀《鬼谷子》一書(shū)中圍繞“心中之志”的識(shí)人方法，幫助各位在遇到“伯樂(lè)”上多一些主動(dòng)權(quán)，希望可以幫到各位。

一、《鬼谷子》：聰明人知道辨人看“志”

關(guān)于“辨人識(shí)人”的技巧，《鬼谷子》一書(shū)中是這么說(shuō)：

將欲用之于人，必先知其養(yǎng)氣志。知人氣盛衰，而養(yǎng)其氣志，察其所安，以知其所能。

通俗解釋?zhuān)@句話(huà)的意思是說(shuō)，我們可以了解一個(gè)人的志向、觀(guān)察一個(gè)人是如何涵養(yǎng)自己的“志向”，以此來(lái)考察這個(gè)人是不是自己需要的人。通過(guò)了解這個(gè)人五氣盛衰情形，觀(guān)察這個(gè)人的志向、弄清楚他心中所想，就能了解他的才能是什么。

鬼谷子的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)中，更多是在告訴我們：一個(gè)人如果擁有一個(gè)堅(jiān)定的志向，因?yàn)閮?nèi)在的志向堅(jiān)定，那么這個(gè)人就不會(huì)被多余的欲望、誘惑所干擾，這個(gè)人的行為便會(huì)擁有一定的指向性。同時(shí)，“志向”之所以被稱(chēng)為“志向”，往往不是那么容易完成的事情，于此，通過(guò)觀(guān)察這個(gè)一個(gè)人完成“志向”的“指向性動(dòng)作”，我們大抵可以看到一個(gè)人的才能所在。

二、反向推銷(xiāo)的底層邏輯：告訴對(duì)方，我是你需要的人

上面我們提到的辨人看“志”，并不是只有領(lǐng)導(dǎo)才能擁有的技能，只要我們內(nèi)心足夠安靜，看清鬼谷子這里講的“志向”與“用人”的底層邏輯，那么“打工人”也可以反向觀(guān)察“領(lǐng)導(dǎo)”的“志”，以此判斷自己的“能力”，是不是可以幫助領(lǐng)導(dǎo)完成他的“志”。

職場(chǎng)與生活中，人與人的交流，更多時(shí)候是價(jià)值觀(guān)的碰撞，許多時(shí)候，一個(gè)人可以遇到“伯樂(lè)”，往往是雙方價(jià)值觀(guān)契合的結(jié)果，而且雙方都擁有可以成就對(duì)方的“資源”或者“能力”，是一種相互成就的關(guān)系。

所以，想要向領(lǐng)導(dǎo)“推薦自己”，不妨先分析一下領(lǐng)導(dǎo)的“志向”是什么，然后對(duì)癥下藥，向領(lǐng)導(dǎo)展現(xiàn)與他“志向”所契合的“才能”，讓自己看上去“有用”，于此，“伯樂(lè)”便能不請(qǐng)自來(lái)。

三、寫(xiě)到最后

寫(xiě)到最后，顏小二這里不得不提的是，如果為了獲得所謂利益，盲目“迎合”一個(gè)人的喜好、掩蓋自己的真實(shí)“志向”，甚至強(qiáng)行改變自己的“志向”，這對(duì)自己來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是名為“扭曲”的災(zāi)難。

相互成就是“快樂(lè)”的。所以通過(guò)觀(guān)察領(lǐng)導(dǎo)“志向”來(lái)對(duì)癥下藥“自我推薦”，還是建議建立在志向相投的情況下為好。好了，本次分享就到這里，我們下次見(jiàn)。

【本文為顏小二述哲文原創(chuàng)且獨(dú)家發(fā)布，搬運(yùn)、抄襲等任何侵權(quán)行為，發(fā)現(xiàn)必究】

注：文中圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，部分素材來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，侵刪（兩周內(nèi)），喜歡請(qǐng)點(diǎn)贊收藏哦。想持續(xù)了解更多蘊(yùn)含哲理的國(guó)學(xué)知識(shí)，想持續(xù)從各類(lèi)文化，如影視、文學(xué)作品、歷史中體察更多人性的高尚與悲俗，可關(guān)注@顏小二述哲文哦~