電視劇《顯微鏡下的大明之絲絹案》已經(jīng)大結(jié)局了，以明朝算學(xué)天才帥家默，無(wú)意中從縣衙稅簿中意外發(fā)現(xiàn)驚天奇案，所在縣的百姓稀里糊涂承擔(dān)了周圍幾縣百年的人丁絲絹稅作為導(dǎo)火索，引出多方勢(shì)力口誅筆伐，拿著顯微鏡在雞蛋里挑骨頭，最終還是以妥協(xié)的方式落得皆大歡喜。

馬伯庸為什么要寫(xiě)這樣的題材，想表達(dá)什么含義呢？

想弄清楚這個(gè)問(wèn)題，還是要分析馬伯庸這個(gè)人。然后拿起原著小說(shuō)，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)尋找答案。

馬伯庸以文學(xué)圈被稱為“鬼才”，有馬親王的稱號(hào)，其腦洞清奇、文字犀利、以輕松搞怪著稱，例如《風(fēng)起隴西》、《古董局中局》、《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》等多部作品被改編成影視劇，備受觀眾們的追捧。

正如馬伯庸一貫的寫(xiě)作風(fēng)格，他喜歡以歷史回看者的角度，以普通民眾的訴求為突破點(diǎn)，重新看待當(dāng)時(shí)的歷史，從史書(shū)中的只言片語(yǔ)還原可能存在的另一種真相，從特點(diǎn)事件剖析各階層的心理狀況，最終得出朝代從興盛走向衰敗的根本原因。

說(shuō)的是一眾人物的悲歡離合，講的卻是一個(gè)朝代的大起大落。

正如作者馬伯庸在序言中說(shuō)的那樣，《顯微鏡下的大明》不是小說(shuō)，而是歷史紀(jì)實(shí)；但他本人卻又不是專業(yè)的明史學(xué)者，而是一個(gè)喜歡讀書(shū)的作家。

相對(duì)原著來(lái)說(shuō)，電視劇只拍了《顯微鏡下的大明》中的第一卷，“學(xué)霸必須死之絲絹案”，從一個(gè)數(shù)學(xué)愛(ài)好者無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一項(xiàng)不公平的稅收政策，諸多利益集團(tuán)在反復(fù)博弈下，最終各方妥協(xié)的全過(guò)程。如今，電視劇已經(jīng)大結(jié)局，這里不再贅述情節(jié)，大家可以自行觀賞。

在第二卷《筆與灰的抉擇——婺源龍脈保衛(wèi)戰(zhàn)》，講的是婺源縣一條龍脈引發(fā)的持續(xù)爭(zhēng)議，我們可以看到縣級(jí)官員如何在重大議題上平衡一縣之利害；

在第三卷《誰(shuí)動(dòng)了我的祖廟——楊干院律政風(fēng)云》，講的是歙縣一樁民間廟產(chǎn)爭(zhēng)奪的案子，通過(guò)幾個(gè)平民的視角，見(jiàn)證了明代司法體系在基層的奧妙運(yùn)作；

在第五卷《天下透明——大明第一檔案庫(kù)的前世今生》，講的是大明黃冊(cè)庫(kù)從建立到毀滅的全過(guò)程，從中探討明代政治是如何一步步垮掉的。

在第六卷《胥吏的盛宴——彭縣小吏舞弊案》，講了一件小官司，將胥吏的貪婪，兇悍展露無(wú)遺。

在第七卷《正統(tǒng)年間四條冤案》，寫(xiě)的是四個(gè)清白無(wú)辜的百姓，蒙受不白之冤，卷入朝廷的紛爭(zhēng)之中，最后被冤死的故事。

這六個(gè)故事跌宕起伏，妙趣橫生，每個(gè)故事的結(jié)局都能引發(fā)我們的深思，將大明王朝的衰落刻畫(huà)得深入人心。

馬伯庸用歷史紀(jì)實(shí)的事件，再通過(guò)小說(shuō)的手法，將大明王朝的跌宕起伏徐徐展現(xiàn)出來(lái)。

柳宗元在《捕蛇者說(shuō)》感慨，“苛政猛于虎”。實(shí)際上，真正引發(fā)民變的并不是某一個(gè)條規(guī)。而是任何的規(guī)定都難以讓所有人受益，總有群體利益受損。

正如“大明絲綢案”涉及的幾個(gè)縣城，除了歙縣百姓吃了一點(diǎn)小虧，其他各縣百姓都得到了實(shí)際的益處。你能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？即便是帥嘉謨掀開(kāi)了蓋子，如果沒(méi)有人挑事，老百姓頂多埋怨幾句，然后老老實(shí)實(shí)交稅銀。

但實(shí)際上，世界上永遠(yuǎn)不缺挑事的人，有人利用這個(gè)事件無(wú)限放大，博眼球帶節(jié)奏，煽動(dòng)不明真相的群眾，說(shuō)的好聽(tīng)是謀求大家的利益，其實(shí)這只是為了自己的名利，最終把所有人都拉下水，引發(fā)荒唐的騷亂。

六個(gè)深藏于故紙堆中的明代民眾述求事件，讓我們既被樸實(shí)的百姓訴求所感觸，也被狡黠的民間智慧耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)、既憤慨骯臟的胥伍手段，又折服于微妙的官場(chǎng)均衡之術(shù)。

無(wú)數(shù)個(gè)荒誕但又真實(shí)的細(xì)節(jié)，組成一張極其鮮活的人生百態(tài)圖。我們沒(méi)有必要帶著先入為主的判定去一味指責(zé)某個(gè)階層，某個(gè)人。也沒(méi)必要揮舞著道德大棒說(shuō)誰(shuí)是好人，誰(shuí)是壞人。

《顯微鏡下的大明絲綢案》引發(fā)了熱烈的討論，諸多人認(rèn)為此劇扯下了明朝官場(chǎng)的遮羞布，揭示了一條千古不變的真理。

苛政猛于虎，民不與官斗。

這條潛規(guī)則冰冷且現(xiàn)實(shí)，影響著歷史的進(jìn)程，即是放在當(dāng)下還是令人觸目驚心，唏噓不已。

但冷靜下來(lái)再想想，不管是矛盾雙方，還是和解員，大家只是立場(chǎng)不同，只是爭(zhēng)取代表群體的利益而已。換成任何人，都不能比他們做得更好。

不要小看古人的智慧。

我們能做的就是，端一杯清茶，用一種比較輕松的方式，了解一段鮮為人知的歷史而已。

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