走進“造物·五號倉”，感受巖彩掐絲琺瑯魅力--記常州巖彩琺瑯傳承人徐華

“紫銅鑄胎鑲嵌出金絲婉轉(zhuǎn)，婀娜的曲線如你端莊姿色。”說的是掐絲琺瑯的雍容富貴與典雅之美。琺瑯，又稱“景泰藍”，被譽為“世界上極為奢侈的藝術(shù)品”。它是將琺瑯釉料涂在加工后的金屬制品表面，干燥后燒制而成。早期為皇家御用，是身份和地位的象征，用在女性的發(fā)簪、指套、耳飾和宮廷御用的餐具上。根據(jù)身份高低、男女性別，琺瑯的樣式、制作工藝都有著嚴(yán)格的區(qū)分。

作為掐絲琺瑯分支之一的巖彩掐絲琺瑯脫胎于景泰藍傳統(tǒng)工藝，卻又在原有工藝基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，保留了其優(yōu)美沉穩(wěn)、堅實濃郁、潤澤光亮的特性，又在材料和工藝運用上化繁至簡，讓尋常普通人也能擁有景泰藍別樣的意趣。

走進常州市三堡街“”造物.五號倉”，手藝人徐華身著一席華美的漢服，正在認(rèn)真地跟大家講解巖彩掐絲琺瑯的來歷，工具的使用以及制作流程，桌上擺放著各式的顏料，工具和制作模本等等……通過徐華老師的講解和指導(dǎo)，學(xué)生們都表現(xiàn)出極高的興致，從中體會到了藝術(shù)的魅力和樂趣。

徐華老師，1975年出生于江蘇常州，常州巖彩掐絲琺瑯手藝傳承人，早年間學(xué)習(xí)服裝設(shè)計，掌握了深厚的油畫功底，對于視覺美學(xué)和色彩運用有自己獨到的理解。幾年前，機緣巧合下讓她接觸到了巖彩掐絲琺瑯這門藝術(shù)，傳承巖彩琺瑯的情懷始終縈繞心頭，于是放下經(jīng)營多年的事業(yè)，潛心學(xué)藝，描繪人物、動物、山河、景色，感受傳統(tǒng)工藝之精良，既成為了她傳承的使命，也筑成她對工匠精神責(zé)無旁貸的執(zhí)著。

巖彩掐絲琺瑯以銀絲、銅絲、金箔絲、彩釉和各種礦石顆粒為主要原料，不再拘泥于傳統(tǒng)掐絲琺瑯大量運用“中國藍”為基色，豐富的礦石色彩的選擇給予了徐華巨大的發(fā)揮空間。同時，巖彩琺瑯在創(chuàng)作載體上也有別于傳統(tǒng)琺瑯器以瓶罐、發(fā)簪、香盒等器物為主，在平面的瓷盤、木器甚至是掛墜件，都能實現(xiàn)創(chuàng)作。制作工具上，巖彩琺瑯用的是鑷子、油畫刀、鏟刀等工具，不借助于畫筆，以銀絲、銅絲勾勒，用彩釉和各種礦石顆粒填充所創(chuàng)作出的圖畫。它保留了琺瑯工藝中掐絲、點藍等工序，又融合油畫、國畫等上色手法，作品富有光澤和立體感。

在設(shè)計上，徐華從不墨守成規(guī)，一直嘗試將不同的藝術(shù)風(fēng)格融入巖彩掐絲琺瑯作品的創(chuàng)作中，如把中國傳統(tǒng)的水墨、寫意、工筆甚至歐洲的油畫等各種風(fēng)格鑲?cè)肫渲?，讓琺瑯作品蘊含全新的審美效果，既包括傳統(tǒng)工藝的古樸，又具新時代的特征。一件小小的掛墜，水墨荷花的層次感和暈染感在方寸之間躍然期間。

巖彩掐絲琺瑯最重要的步驟稱為“點藍”，把顏料灑在已經(jīng)用金箔絲勾勒出圖案輪廓的畫板上，然后再用油畫刀將顏料鋪平，中間參雜水和膠水，以達到固定的目的。也就是通常意義上的“上色”。徐華把工序不斷優(yōu)化，尋找易定型的膠水，讓沒有任何美術(shù)基礎(chǔ)的手工愛好者們短時間內(nèi)也能獨立完成一件巖彩琺瑯作品。

2014年，徐華成立個人手工工作室《造物·五號倉》，把工作室打造成為一個集體驗、分享、創(chuàng)作于一體的創(chuàng)作室，讓更多的人感受到了巖彩掐絲琺瑯的魅力。

“造物·五號倉”入主常州三堡街已8年多，已經(jīng)讓五六千人在這里學(xué)習(xí)了解與接觸了這門神秘的藝術(shù)，從茶盤,首飾,音樂盒再到手工香包的制作，讓越來越多的人從繁雜的生活中脫離出來，沉浸在巖彩掐絲琺瑯?biāo)囆g(shù)的制作中，體會到創(chuàng)作帶來的快樂與滿足感。

“給非遺插上夢想的翅膀，讓非遺融入生活，一見一念，心手相承，巖彩掐絲琺瑯作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一定會走向更遠的未來?！毙烊A如是說。

經(jīng)過多年的追求與探索，結(jié)合時下年輕人的流行元素，徐華將巖彩掐絲琺瑯工藝與文創(chuàng)作品相結(jié)合，與企業(yè)聯(lián)盟推出限量版包裝，與高校合作推廣巖彩掐絲琺瑯教程，為普及推廣這門中國傳統(tǒng)技藝做出了應(yīng)有的貢獻。