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梁建章:創(chuàng)新和傳承,生命意義的思考

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生命的意義是什么?是追求快樂?是享受自由?是投身公益?還是自我實現(xiàn)?在這其中,旅游又有多重要?

12月2日,在中國澳門舉辦的“與時·聚進”攜程2022全球合作伙伴峰會現(xiàn)場,作為集團聯(lián)合創(chuàng)始人、董事局主席,同時也是人口經(jīng)濟學(xué)家的梁建章,通過連線演講的方式,向現(xiàn)場的嘉賓分享了他的看法。

在他看來,“創(chuàng)新和傳承”,無論是從知識層面,還是基因?qū)用?,都對生命的意義進行了詮釋。而旅行,對于創(chuàng)新和傳承的意義又有著不可替代的作用。

“宇宙的浩瀚,生命的短暫和渺小,但是基因和知識的創(chuàng)造力是無限的。我們就是要讓人類的創(chuàng)造力無限傳承下去。不僅在時間上而且在空間上,所謂把有限的生命投入到無限的創(chuàng)新,傳承和旅行之中去?!?/p>

以下是梁建章親自撰稿的完整觀點內(nèi)容:

創(chuàng)新和傳承不僅關(guān)乎國家,更可以啟發(fā)對于生命意義的思考。我們?yōu)槭裁磥淼竭@個世界,我們應(yīng)該追求什么,人生的意義是什么?這是哲學(xué)家、科學(xué)家、宗教領(lǐng)袖和每個普通人都在思考的終極問題,但卻始終沒有標準答案,甚至難以達成普遍共識。對于大多數(shù)人來說,人生就是為了勤勉工作養(yǎng)家糊口,生命的意義似乎是一個很虛的命題??僧斠坏┯袡C會在安靜的夜晚仰望星空時,人們難免還是會思考生命的意義。有人說,人生沒有意義,只剩下賺錢和享樂而已?;蛟S這代表了一些人的認知,但是當經(jīng)濟發(fā)展到一定水平以后,溫飽已經(jīng)不再是主要問題,再多的物質(zhì)享受也未必能帶來更多額外的快樂,人們自然就會轉(zhuǎn)向追求精神享受。那么,又該追求何種精神享受呢?究竟哪種精神追求能夠帶來長久的快樂?于是又回到了最初的問題——生命的意義究竟是什么?

我認為,創(chuàng)新和傳承就是對生命意義的最佳詮釋。創(chuàng)新就是通過自己的努力和智慧,做一些超越前人的事,大到改變歷史進程的科學(xué)發(fā)現(xiàn),小到用新的辦法解決一個實際困難。傳承是指用這些新發(fā)現(xiàn)和新辦法幫助了別人或是后人。隨著人工智能和大數(shù)據(jù)的技術(shù)大量取代重復(fù)性的工作,未來人類的主要工作都會有關(guān)創(chuàng)新。包括一線操作人員的工作,也會多少帶有一部分創(chuàng)新屬性,例如處理一些新的異常情況。而且一旦解決了一個新問題,無論是成功和失敗,其過程都會為未來的人類或者機器提供值得借鑒的經(jīng)驗。所以隨著智能技術(shù)的發(fā)展,未來人類工作的更多內(nèi)容將與創(chuàng)新和傳承有關(guān)。

創(chuàng)新和傳承的另一層含義,是指基因創(chuàng)新和和養(yǎng)育后代,很多人會把生育和養(yǎng)育孩子當作最大的成就感。當然,即便沒有孩子,也不代表生命就沒有意義。一個人可以留下后代,也可以留下知識創(chuàng)新做貢獻,同樣可以間接幫助他人實現(xiàn)創(chuàng)新和傳承。如果上升到社會層面,創(chuàng)新和傳承就是要追求世世代代不斷有豐富多彩的新生活,換句話說就是追求人類社會的長期繁榮。人生匆匆?guī)资?,如果能夠為社會留下點什么,為人類社會的長期繁榮做點貢獻,那就不枉此生。所以,人生的意義就在于,為人類的知識大廈添磚加瓦,或者為了人類的基因大廈,本質(zhì)上都是創(chuàng)新和傳承。

我認為,創(chuàng)新和傳承必須放在一起講,兩者缺一不可。創(chuàng)新需要人口的傳承,因為創(chuàng)新需要很多聰明大腦的相互碰撞。大多數(shù)情況下,創(chuàng)新和傳承之間會互相促進,但有些時候,生命的意義光有創(chuàng)新還不夠,還必須加上傳承這個維度。因為并非所有創(chuàng)新都有利于人類的傳承。有些創(chuàng)新帶來了額外的風險,比如說某項技術(shù)能帶來短期收益卻會污染環(huán)境,或者某項生物技術(shù)可能帶來病毒和倫理上的風險等等。如何平衡創(chuàng)新可能帶來的收益和風險,就必須考慮到對于傳承的影響,也就是說要以人類長期繁榮為目標,既要創(chuàng)新也要控制風險。

另外,傳承也離不開創(chuàng)新。如果每代人完全復(fù)制上一代人的生活方式,沒有任何創(chuàng)新,那么人類社會雖然得以延續(xù),但那又是一種多么無聊無趣的延續(xù)!而且科技的停滯就會帶來退化,所以在實現(xiàn)傳承的同時,就需要保持創(chuàng)新的活力。這里面也包括基因的創(chuàng)新,如果基因沒有了創(chuàng)新,比如說人類實現(xiàn)永生卻不再生育,會產(chǎn)生什么問題呢?如果不生孩子,就沒有基因的創(chuàng)新。如果因為缺乏年輕人而導(dǎo)致社會固化,整個社會的科技會停滯(當然,這涉及到科幻題材,在我的科幻小說《永生之后》中對此有所預(yù)測和揭示)。

如果翻閱文獻,生命意義有很多種說法,最常見的說法包括——快樂、自由、自我實現(xiàn)和公益等等。創(chuàng)新和傳承可以帶來自我實現(xiàn)的高級快樂,同時也將為社會做出貢獻,所以和這些生命意義是一致的。不僅如此,相對于其他這些說法,創(chuàng)新和傳承更加本源、充實、長久和邏輯自洽,具有不可替代性。

首先,創(chuàng)新和傳承是與生俱來的本能。個體的傳承——生育孩子當然是來自進化論的本能,人類的美好情感很多來自于生命的延續(xù),我們贊美愛情、母愛、父愛等基于本能的利他行為。人類和機器最根本的不同之處,就是人類需要面對生死,要延續(xù)和與之密切相關(guān)的愛情和親情。比如,要是娛樂和藝術(shù)沒有了愛情和親情,那還能剩下什么?在漫長的進化史中,人類比起大多數(shù)其他動物更具社交性,有學(xué)者認為,這種更強的社交性是人類在動物界脫穎而出的重要原因。人類喜歡創(chuàng)新也是與生俱來的,新鮮感是個褒義詞。新的地方、新的朋友、新的想法都會帶來驚喜。在各種娛樂方式中,有些只是被動接受,例如聽音樂看視頻等等。至于更有意思的娛樂方式,則是參與表演和創(chuàng)作,往往比被動的娛樂方式能帶來更強烈的快感。又比如,旅行是一個探索和理解新鮮事物的過程,也是一種更高級的娛樂方式。

第二,創(chuàng)新和傳承相對于其他對于生命意義的定義要更加充實。比如有人認為生命的意義在于自由和快樂,那么,多了自由支配的時間當然好,可問題在于,又該如何去享受自由時間或者說應(yīng)該追求何種快樂呢?旅行,體育,音樂,元宇宙,賭博,毒品,把自由支配的時間花費在這些不同的領(lǐng)域內(nèi),難道其生命意義就能等量齊觀嗎?顯然不是。再比如,有人想要追求更高級的自我實現(xiàn),那么究竟應(yīng)該追求什么內(nèi)容呢?有人說應(yīng)該做公益,為創(chuàng)建更美好的社會做貢獻,那么接下來的問題是,什么才是更美好的社會?應(yīng)該是更多的消費,還是更注重環(huán)保?是更注重傳統(tǒng)家庭,還是移風易俗?這些都是非常難以回答的問題,但是如果把創(chuàng)新和傳承作為目標補充進來,答案就會明晰很多。創(chuàng)新和傳承就是追求人類文明的長期繁榮。如果以這個為目標,就會對如何取舍有一定的指導(dǎo)思想。比如注重環(huán)保就是考慮到有利于后代的生存。比如說旅行有利于創(chuàng)新和傳承(后面再講),而賭博則不是。所以創(chuàng)新和傳承和其他生命的意義是一致的,但是更加充實和完整。

還有,創(chuàng)新和傳承是一種長久的歷史責任。中國的先賢們在立德立功之后還要立言,就是希望將思想流傳給后人,這也是創(chuàng)新和傳承的意思。任何文明想要長盛不衰,必然需要持續(xù)創(chuàng)新和傳承。人類文明今天的科技水平和人口規(guī)模,就是所有祖先通過創(chuàng)新和傳承為我們留下的遺產(chǎn),包括所有的科技創(chuàng)新、文化沉淀和巨大的基因池。這些創(chuàng)新和傳承,大到科學(xué)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)造,小到一個點評或者養(yǎng)育了一個孩子,都是對人類創(chuàng)新和傳承的一點貢獻。人類社會之所以能發(fā)展到今天的繁榮程度,是祖先們不斷創(chuàng)新和傳承的結(jié)果??梢园讶祟惖倪M化史和文明史視為一個知識和基因的接力賽,在前人肩膀上不斷創(chuàng)新和傳承,而我們的責任就是傳好這一代的接力棒。。

創(chuàng)新和傳承的另一層含義,是基因的創(chuàng)新和傳承。人類基因組合的數(shù)量堪比天文數(shù)字,任何一個孩子的基因都獨一無二,所以每個人的誕生都是一種創(chuàng)新。如果一個人能夠留下后代,而后代平均生兩個,那么幾十代以后就有可能有10億個后代。所以只要你留下了后代,一千年以后的科學(xué)家和政治家很可能就有來自你的基因貢獻。總的來說,人類祖先通過創(chuàng)新和傳承,締造了科學(xué)技術(shù)和文化的知識大廈,以及八十億的人類基因庫。所以我們這一代人,也責無旁貸地需要進一步為整個人類積累這份遺產(chǎn)。

所以,相對于其他意義,創(chuàng)新和傳承更具歷史性和長久性,并且實現(xiàn)邏輯自洽。為什么要傳承?因為如果人類失去傳承而滅絕,自然也就沒人會問這個問題。問題會出現(xiàn),正是因為祖輩們實現(xiàn)創(chuàng)新并且傳承到了我們。反之,一個不注重創(chuàng)新和傳承的種群會很快消亡(在歷史的時間尺度中)。所以作為一種長久的價值觀,必然會注重創(chuàng)新和傳承。世界主流的文化和宗教,無一例外都注重傳承,尤其是中華文化。

最后,創(chuàng)新和傳承是人類特有的。有人說未來的創(chuàng)新可能不需要人類,而是可以由機器人完成。實際上,最新的人工智能已經(jīng)能夠模擬音樂和藝術(shù)的風格,但人工智能可能永遠無法理解人的情感,因為人的情感與生死有關(guān),沒有生死就沒有情感和自我意識。當然人類也可以造出會死能生的機器人,但人類生孩子的基因遺傳方式,是在幾億年生物進化過程中被驗證為最成功的創(chuàng)新和傳承的方式,應(yīng)當并不那么容易移植到機器那里。還有,人類是否有必要制造出跟自己一樣存在生死觀念的機器人呢?這樣的機器人就跟病毒一樣風險極大,似乎還是造一個普通機器更加實用和安全?;谕瑯拥目紤],新的生物技術(shù)也會遭到部分限制。所以在可預(yù)見的將來,生死和情感依然將只是人類的專利,創(chuàng)新尤其是要對人性有深刻理解的創(chuàng)新活動仍將由人類主導(dǎo)。由此也可以看到,創(chuàng)新和傳承是人類和機器的根本差別,可以說是人類的特權(quán),也再次論證了創(chuàng)新和傳承是生命的根本意義。

再來說旅行對于創(chuàng)新和傳承的意義。如果說傳承是時間維度的拓展,那么旅行就是空間維度的拓展??臻g維度的拓展就是“行”,行雖然衣食住行里的最后一個,卻是最高級的一個,因為旅行跟創(chuàng)新和傳承都有關(guān)系。旅行可以促進創(chuàng)新,人類是世界上最擅長長跑的動物,對于旅行的喜愛與生俱來,遠方的人、物、景特別令人興奮,因為能夠帶來新的認知和創(chuàng)意。在文明歷史上,遷徙、貿(mào)易和發(fā)現(xiàn)新大陸都極大促進了人類的創(chuàng)新活動。旅行也可以促進傳承,創(chuàng)新會帶來風險,在人類進化史上,很多早期的部落都已滅絕,好在還有很多分支因旅行而散落在全球各地,那些最幸運和最富創(chuàng)造力的部落最終成了我們的祖先。如果未來,人類可以移民太空,就有可以把文明的雞蛋放在不同的星球籃子里面,文明在一個星球的失敗也不至于導(dǎo)致徹底滅絕。仰望星空,如果人類不是宇宙中唯一的文明,我們就要不斷創(chuàng)新去開拓宇宙,才能跑贏外星人,避免被外星人滅絕或者奴役的命運。如果人類是宇宙中唯一文明,那么人類的使命更是要創(chuàng)新和傳承,把這個唯一文明的種子延續(xù)下去,同時要讓我們子子孫孫不斷地去拓展邊界探索宇宙的奧秘。有些人相信上帝創(chuàng)造了人類,上帝還同時創(chuàng)造了渺小的地球和浩瀚的宇宙,是不是就在等待人類去探索宇宙呢?

創(chuàng)新和人口的關(guān)系,人口可以促進創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展。但是現(xiàn)在面臨的困境是,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,生育傳承的意愿變得越來越弱。理論上,經(jīng)濟發(fā)展之后,人們擁有更多的閑暇時間,就會想要更多的孩子。但實際上,人類的生育意愿卻變得越來越低。有很多原因,其中最重要的原因,是低效且內(nèi)卷的教育系統(tǒng)擠占了生孩子的時間,以及生孩子所導(dǎo)致的職場機會成本變得越來越高等等。另外,根據(jù)一些悲觀的預(yù)測,未來在娛樂領(lǐng)域的一些創(chuàng)新,可能會顛覆人類的傳承本能。當游戲比真實世界更刺激,當性愛虛擬現(xiàn)實比真人更好玩時,傳承的生理本能就被顛覆了。這是人類文明的一個BUG,必須要積極地修補。修補的方式主要是經(jīng)濟手段,比如鼓勵生育的經(jīng)濟手段和教育改革等內(nèi)容。但是這些方法都非常有難度和有爭議,只有整個社會達成了共識,把創(chuàng)新和傳承上升到生命的意義的高度,才會愿意去花足夠多的錢鼓勵生育,才會艱難地推動包括教育在內(nèi)的相關(guān)改革。所以必須讓整個人類社會都意識到創(chuàng)新和傳承的意義。

總結(jié)一下。作為生命的意義的一種詮釋,創(chuàng)新和傳承和其他說法保持了一致的方向,但更加本源、充實、長久和不可替代,而且是唯一邏輯自洽的。因為在哲學(xué)意義上,唯一可以確定的就是“我思故我在”,我們之所以能夠在這里思考生命的意義,是因為祖先的創(chuàng)新和傳承。同樣,如果我們要留給后代什么價值觀的話,創(chuàng)新和傳承似乎也是唯一長久的邏輯自洽的價值觀。再次仰望星空,不禁感嘆,相對于宇宙雖然浩瀚,生命固然短暫和渺小,但只要存在生死,渺小的人類可以無限延續(xù),從而孕育無限的創(chuàng)新,并將其在空間和時間上無限傳承。

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