“天道酬勤”取典于《周易》卦辭“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和《尚書》“天道酬勤”，昭示勤奮逆轉(zhuǎn)人生的真諦。

在當(dāng)今研究易經(jīng)風(fēng)水學(xué)的人很多，但這其中有一位極富傳奇色彩的易學(xué)名師，他幽靜深遠(yuǎn)、海納百川、上通天文、下知地理，他就是中華著名易學(xué)家林政義先生。

先生說(shuō)：“曾國(guó)藩是清朝中興名臣，其思想、修為也砥礪后世，可他天賦并不高。年少時(shí)在家讀書，有位梁上君子潛伏他家中，希望等曾國(guó)藩睡覺(jué)后撈點(diǎn)好處。

可是等啊等，曾還是翻來(lái)覆去讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，“這種水平讀什么書？”立即將那文章背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去！

曾國(guó)藩并沒(méi)有玻璃心，仍然勤奮好學(xué)，終成一時(shí)之圣。而那位聰明的梁上君子，卻湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中。

“地道酬善”出自《周易》卦辭“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，寓意助人行善，逢兇化吉。

春秋時(shí)，趙盾在翳?？匆娨蝗藢⒁I死，趕緊給他食物。那餓漢卻只吃一半，趙盾問(wèn)他原由，餓漢說(shuō)想把食物留給母親。

趙盾憐其孝心，讓他盡情吃，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來(lái)晉靈公襲殺趙盾，搏斗中有一名晉靈公的武士突然倒戈一擊，救出趙盾。

趙盾納悶問(wèn)他為何這樣做，他回答道：“我就是當(dāng)年翳桑的那個(gè)餓漢?！壁w盾再問(wèn)他的姓名時(shí)，武士不告而退。原來(lái)那名餓漢武士名叫靈輒，是春秋時(shí)代著名的俠士之一。

人道酬誠(chéng)

在儒家的不斷發(fā)揮,人道一詞被賦予了更高的人文含義。人要真誠(chéng),做事如做人,先學(xué)做人、后學(xué)做事。

晏殊少年時(shí),張知白以“神童”名義把他推薦給朝廷,召至殿下,正趕上皇帝親自考試進(jìn)士,就命晏殊做試卷。

晏殊見到試題,就說(shuō)：“臣十天前已做過(guò)這樣的題目,有草稿在,請(qǐng)另選試題?！彼握孀诜浅Ｙ澷p他的誠(chéng)實(shí),便賜他“同進(jìn)士出身”。

入朝辦事后,當(dāng)時(shí)天下無(wú)事,容許百官擇勝景之處宴飲,當(dāng)時(shí)的朝臣士大夫們各自飲宴歡會(huì)。而晏殊卻在家與兄弟們講習(xí)詩(shī)書。

一天皇宮中給太子選講官,忽然皇帝御點(diǎn)晏殊上任。原來(lái),皇上認(rèn)為:“最近聽說(shuō)館閣大臣們都嬉游宴飲,只有晏殊與兄弟閉門讀書,這么謹(jǐn)慎忠厚的人,正可教習(xí)太子讀書?！?/p>

晏殊上任后,有了面圣的機(jī)會(huì),皇帝當(dāng)面告知任命他的原因,晏殊語(yǔ)言質(zhì)樸不拘,說(shuō):“為臣我并非不喜歡宴游玩樂(lè),只是家里貧窮沒(méi)有錢出去玩。

臣如果有錢,也會(huì)去宴飲,只是因?yàn)闆](méi)錢出不了門?！被噬弦虼烁蕾p他,眷寵日深。仁宗登位后,得以大用(官至宰相)。

商道酬信

“商道酬信”出自《論語(yǔ)》“民無(wú)信不立”，反映誠(chéng)信經(jīng)商，無(wú)往不利。

紅頂商人胡雪巖因官而商，因官而盛，也因官而敗。即使他的商業(yè)帝國(guó)遭到毀滅性打擊后，他的藥鋪卻屹立不倒直至今日。究其原因，歸功于他在創(chuàng)店之初，就立下“誠(chéng)信”之本，賣藥貨真價(jià)實(shí)。

比如有一種藥叫“金鹿丸”，制造這味藥需取鹿的30多種東西。為了保證原料質(zhì)量，胡不惜血本開辟了一個(gè)養(yǎng)鹿場(chǎng)，以保證原料品質(zhì)。

業(yè)道酬精

“業(yè)道酬精”典出韓愈《進(jìn)學(xué)解》“業(yè)精于勤，荒于嬉”。揭示勤學(xué)苦練、術(shù)業(yè)精進(jìn)。

王獻(xiàn)之七八歲的時(shí)候，就跟著父親王羲之學(xué)習(xí)書法。有一次向父親討教書法的竅門，王羲之指著院子里的18口大水缸，鄭重地說(shuō)：“寫字的秘訣，就在這些水缸里面，你把這18缸水寫完就知道了?！?/p>

王獻(xiàn)之就這樣堅(jiān)持不懈地勤學(xué)苦練，終于寫干了18缸水，書法造詣不僅繼承其父的修為，也開創(chuàng)了一代新氣象。

綜上所述，“天道酬勤、地道酬善、人道酬誠(chéng)、商道酬信、業(yè)道酬精”就是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的最經(jīng)典表達(dá)。得其神髓者，不僅可獨(dú)善其身，也能兼濟(jì)天下！

林政義老師個(gè)人介紹

林政義——企業(yè)規(guī)劃家

萬(wàn)智聚教育創(chuàng)辦人?

世界華人慈善家協(xié)會(huì)--貴州總會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)?

《規(guī)劃系統(tǒng)》系列課程研究人?

先詢平臺(tái)總運(yùn)營(yíng)總策劃人

易學(xué)文化推廣大使

圍繞企業(yè)發(fā)展開發(fā)了《商業(yè)規(guī)劃系統(tǒng)》、《企業(yè)文化》、《團(tuán)隊(duì)建設(shè)》等相關(guān)課程，打造企業(yè)全方位規(guī)劃發(fā)展的經(jīng)營(yíng)管理體系。讓企業(yè)家通過(guò)簡(jiǎn)單、易懂、好復(fù)制的方法，將體系運(yùn)用到自己的企業(yè)中。

同時(shí)開發(fā)了《幸運(yùn)數(shù)字》、《姓名解析》、《觀相智慧》、《環(huán)境管理》、《家道文化》、《演說(shuō)能量》等專業(yè)課程，為上萬(wàn)學(xué)院解決了家庭經(jīng)營(yíng)困難、個(gè)人發(fā)展困難、企業(yè)經(jīng)營(yíng)難等問(wèn)題，撰寫了相關(guān)學(xué)習(xí)資料，包括《行程規(guī)劃》、《幸運(yùn)數(shù)字》、《觀相智慧》、《姓名解析》、《環(huán)境管理》、《演說(shuō)能量》等書籍。

林政義老師的初心是：

讓文化——賦予時(shí)代的內(nèi)涵。結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)展，賦予其新的涵義。

讓文化——?jiǎng)?chuàng)新表達(dá)形式。讓人民群眾在實(shí)踐中體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。?

讓文化——構(gòu)建強(qiáng)大的企業(yè)管理模式。讓文化深入其中，營(yíng)造好良好的企業(yè)文化氛圍。

行動(dòng)踐行：

研發(fā)商業(yè)規(guī)劃系統(tǒng)體系課程——讓上千家企業(yè)突破發(fā)展瓶頸，實(shí)現(xiàn)企業(yè)自如運(yùn)轉(zhuǎn)化——為企業(yè)提供規(guī)劃服務(wù)弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)專屬傳統(tǒng)文化的APP，致力讓千萬(wàn)家文化傳播者擁有自己的宣傳平臺(tái)——先詢踐行慈善文化——在慈善的道路上從不缺席，偏遠(yuǎn)小學(xué)捐書，送學(xué)習(xí)用具，送溫暖，由己出發(fā)組織帶動(dòng)更多富有愛(ài)心的企業(yè)家參加慈善活動(dòng)。

夢(mèng)想：

1、為中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展做出自己的奉獻(xiàn)，讓傳統(tǒng)文化傳播者擁有自己的宣傳平臺(tái)；讓傳統(tǒng)文化愛(ài)好者擁有自己的專屬學(xué)習(xí)平臺(tái)。

2、幫助萬(wàn)家企業(yè)解決經(jīng)營(yíng)難，管理難，用人難，合作難，發(fā)展難等企業(yè)發(fā)展五大難題。

3、幫助千萬(wàn)家庭建立家道文化，解決家庭經(jīng)營(yíng)難題，為社會(huì)和諧做出自己的貢獻(xiàn)。

成就：

林政義老師踏遍全國(guó)各地幾十個(gè)城市開展課程，幫助了成千上萬(wàn)個(gè)家庭解決困難，幫助成千上萬(wàn)的個(gè)人解決了他們的迷茫，為他們指明了方向，幫助了成千上萬(wàn)的企業(yè)解決了經(jīng)營(yíng)難、管理難、招人難、留人難、用人難等問(wèn)題。

林政義老師作為一名文化傳承者，認(rèn)真鉆研文化，致力于文化傳播；在工作上，作為一名企業(yè)家主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，致力于慈善事業(yè)，帶領(lǐng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)在領(lǐng)域內(nèi)獲得了認(rèn)可，并榮獲：?

“世界華人慈善家協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)單位”

“世界華人慈善家協(xié)會(huì)貴州總會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)”

“中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)培訓(xùn)委員會(huì)”

社會(huì)責(zé)任：

林政義老師自覺(jué)肩負(fù)起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。

傳統(tǒng)文化的傳承是一條蜿蜒崎嶇的道路，企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任感是守護(hù)文化的基石。?

林政義老師堅(jiān)定初心不改，一次又一次的跌倒，一次又一次的堅(jiān)持，立志要為民族文化復(fù)興添磚加瓦，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，滋潤(rùn)現(xiàn)代人生，林政義老師一直在路上，從沒(méi)有停止前進(jìn)的步伐。