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淮安是一座風(fēng)水之城，水是淮安的主旋律，八面來(lái)風(fēng)，四方來(lái)水，眾多湖泊聚氣納財(cái)，成就了淮安運(yùn)河之都的美譽(yù)。（上圖是清光緒年間的淮安三城圖）

天地玄機(jī)，城市風(fēng)水全在五行，尋龍點(diǎn)穴，按照乾、巽八卦方位，清人曹鑣等人認(rèn)為淮安城的“龍脈”是從西北的文通塔沿東南向過(guò)鎮(zhèn)淮樓，延伸至蛟龍崗上的龍光閣。（文通塔由朱紅輝拍攝）

淮安三城狀若靈龜，城東蛟龍崗（護(hù)城崗）迤邐蜿蜒，像一條巨龍護(hù)佑著淮安城，而龍頭就在淮安城的巽位，龍龜相守有如四象中的玄武形象，與之呼應(yīng)的是分布在淮安市河、文渠上的真武橋、青龍橋、白虎橋、朱雀橋，它們構(gòu)成了淮安城的風(fēng)水格局。蛟龍纏繞龜形的淮安三城，保護(hù)著淮安城的安定與氣運(yùn)穩(wěn)固。（上圖清代手繪淮安三城圖）

明崇禎八年(1635年），朱大典任漕運(yùn)總督，為振厲風(fēng)紀(jì)，扶植士氣，在淮安蛟龍崗巽位建起了龍光閣，明朝的龍光閣當(dāng)時(shí)還有軍事戰(zhàn)略的布置與考量。到了清代社會(huì)穩(wěn)定，文通塔——鎮(zhèn)淮樓——龍光閣一線龍脈被賦予了新的內(nèi)容，龍光閣更是象征著地方人文的興盛和崛起，龍脈的穩(wěn)固可實(shí)現(xiàn)人文蔚起， “物阜民豐，百事暢遂”，淮安城為巳酉丑合成金局，巽巳方是長(zhǎng)生局，建龍光閣、文昌樓，可以讓淮安文峰聳秀。引巽方秀水入府學(xué)泮池，可以使淮安文瀾鐘匯，科第悠長(zhǎng)。（上圖為清代龍光閣）

龍光閣在淮安風(fēng)水中的作用，一直得到淮安士大夫們的重視，清朝帝師、禮部尚書(shū)汪廷珍回故里時(shí)，與一位風(fēng)水大師堪輿淮安的形勝，認(rèn)為龍光閣急宜修復(fù)。但工程巨大，未能實(shí)現(xiàn)。汪廷珍去世后，他的學(xué)生、禮部尚書(shū)李宗昉回淮時(shí)，又同鄉(xiāng)人提及修復(fù)龍光閣事，也未能如愿。直到1841年淮安修繕城墻時(shí)，淮安士紳何錦、丁晏等以修城余款和所剩的建筑材料，重修龍光閣。李宗昉親筆書(shū)寫(xiě)“龍光閣”巨額牌匾。

魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭成為考生們和家長(zhǎng)們的最美好愿望。龍光閣建成后，淮安文人祭拜魁星絡(luò)繹不絕，他們都篤信魁星文化，期待來(lái)年會(huì)考出佳績(jī)。

“近城高閣聳龍光，俯瞰淮流一帶長(zhǎng)”，令人驚喜的是龍光閣建成后，淮安確實(shí)出現(xiàn)了文風(fēng)昌盛，科第蔚起的人文氣象。僅清代，淮安府學(xué)就招收學(xué)員3950名，河下一鎮(zhèn)就有一名狀元，一名探花，一名榜眼，67名進(jìn)士，123名舉人。

延續(xù)千年古城龍脈 彰顯淮安城市之根，相信龍光閣的開(kāi)放，古城淮安一定會(huì)再現(xiàn)輝煌。