作者 | Talk君

大家好，我是talk君

今年五一，朋友圈最讓我破防的一幕，不是誰在三亞曬太陽，也不是誰在阿勒泰騎馬，而是一個(gè)朋友發(fā)了張漢江邊吃拉面的照片，定位首爾，配文：“確診首爾病”。

我第一反應(yīng)是：你才去四天，至于嗎？

后來發(fā)現(xiàn)，至于的不止她一個(gè)。整個(gè)一季度，去韓國的中國人已經(jīng)多到讓日本旅游業(yè)開始反思人生了——曾經(jīng)的“東亞出境游頂流”，被韓國一腳踹下了王座。

“小韓”是怎么把日本卷下去的

先看一組硬數(shù)據(jù)。

今年一季度，中國飛往韓國的航班達(dá)到1.3萬架次，在所有國際航線里排第一。單拿3月來說，光是從中國飛到韓國的座位數(shù)就有87萬個(gè)，還是排第一。

同一時(shí)期，韓國那邊公布的入境數(shù)據(jù)更直觀：一季度總共來了476萬外國游客，中國大陸游客144.78萬，占比接近三分之一，同比增長29%。

也就是說，每三個(gè)去韓國的外國人里，就有一個(gè)是中國人。

更夸張的是剛剛過去的五一。Airbnb的報(bào)告顯示，韓國在這個(gè)假期的熱度同比翻了五倍，首爾的搜索量翻了六倍多。去哪兒的數(shù)據(jù)也說，韓國酒店預(yù)訂量漲了73%。

韓國官方自己估計(jì)，五天假期擠進(jìn)了10到11萬中國游客。

這些數(shù)字翻譯成人話就是：首爾的明洞街頭，中文已經(jīng)成了第二官方語言。

這不是突然發(fā)生的。2024年11月，中國對韓國放開單方面免簽；2025年9月，韓國又對中國團(tuán)隊(duì)游客搞了臨時(shí)免簽試點(diǎn)。兩邊政策一對對碰，出入境難度直接降到“說走就走”級別。

與此同時(shí)，日本那邊因?yàn)檎螝夥辙D(zhuǎn)冷、安全提醒頻出，很多人開始用腳投票，把原本飛東京的機(jī)票改成了飛仁川。

更底層的變化是：中國年輕人出國的心態(tài)變了。出國不再是需要提前三個(gè)月規(guī)劃、花掉半個(gè)月工資的“年度大事”，而是可以在周五晚上飛過去、周日晚上飛回來的“特種兵行動”。

首爾剛好在這條線上——航程短、花費(fèi)低、支付方便、語言障礙小。明洞商場的柜姐會講東北話，弘大街頭的支付寶標(biāo)識比銀聯(lián)還顯眼，連路邊賣魚餅的大叔都學(xué)會了掃碼收銀。

一個(gè)青島朋友跟我說過一句很精準(zhǔn)的話：“去首爾，除了護(hù)照，跟去濟(jì)南沒什么區(qū)別?！?/strong>

這句話，比任何數(shù)據(jù)都更能解釋“小韓登頂”這件事。

韓國媒體突然發(fā)現(xiàn)中國人“得了病”

就在中國游客瘋狂涌入的同時(shí)，一件讓韓國媒體集體高潮的事情發(fā)生了。

KBS、MBC、SBS——韓國三大電視臺，像商量好了一樣，扎堆報(bào)道了同一個(gè)詞：“首爾病”。

KBS的一檔節(jié)目煞有介事地宣布：一種名為“首爾病”的現(xiàn)象正在中國年輕人中蔓延。癥狀包括但不限于——離開首爾后想哭、一看到首爾天空的照片就感傷、回國后感到莫名的空虛。

節(jié)目里還播放了幾個(gè)中國網(wǎng)友做的短視頻，配著悲傷的BGM，畫面上是首爾的街道和夕陽，彈幕飄過滿屏的“確診了”。

MBC緊跟其后，把這件事拔高到了“文化韓流驅(qū)動旅游韓流”的高度。

意思是，中國人不是來旅游的，是來朝圣的——因?yàn)樘珢跭-pop，所以對韓國這個(gè)國家產(chǎn)生了生理性的眷戀。

SBS更進(jìn)一步，把留學(xué)生也拉進(jìn)了“患者”范疇。他們的論調(diào)是：這些人在韓國待過一段時(shí)間后再回到中國，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法適應(yīng)母國的生活，覺得“太無聊了”“太粗糙了”。翻譯過來就是——他們對韓國產(chǎn)生了理想化的情感依賴。

還沒完，教育電視臺EBS直接用英文向全世界播報(bào)“首爾病在中國爆發(fā)”，說中國訪客的體驗(yàn)已經(jīng)從“普通旅行”進(jìn)化到了“深刻的情感投入”。

末了，兩位主持人還意有所指地補(bǔ)了一句：“大量中國游客涌入可能帶來的不文明行為，值得擔(dān)憂。”

從KBS到EBS，從“中國年輕人哭了”到“中國人要管好自己的素質(zhì)”，一條敘事鏈就這樣被完整地編織出來。

韓媒的邏輯很好懂，但也很自嗨：你們中國人來了、哭了、離不開我們了，說明我們的文化輸出成功了。

可惜，他們沒搞懂這個(gè)詞在中國互聯(lián)網(wǎng)上的真實(shí)含義。

中國年輕人說“首爾病”，壓根不是那個(gè)意思

“首爾病”這個(gè)詞，它確實(shí)存在。只是它在中國社交媒體上的使用方式、傳播范圍和真實(shí)含義，跟韓媒的報(bào)道幾乎不在一個(gè)次元。

最早發(fā)明和使用這個(gè)詞的，是追星女孩。

準(zhǔn)確地說，是那些飛去首爾看愛豆演唱會、參加簽售會、打卡同款咖啡廳的女孩們。她們在異國他鄉(xiāng)和幾千個(gè)同好一起淚流滿面地應(yīng)援，結(jié)束之后回到酒店，腎上腺素還沒退，但又知道明天就要飛走，于是產(chǎn)生了一種巨大的空洞感。

那種感受是真實(shí)的——但它是追星的戒斷反應(yīng)，不是對一個(gè)國家的心碎。

我翻了翻小紅書。帶“首爾病”tag的筆記，千篇一律是這種畫風(fēng)：九宮格偶像演出高清圖，中間夾一張自己的自拍，配文是“回國的飛機(jī)上哭到隱形眼鏡掉了”。

下面評論區(qū)的互動是“我也剛確診”、“下個(gè)月復(fù)診嗎（意思是再去一次）”。有人做了一期“首爾病七天康復(fù)指南”的視頻，內(nèi)容是連續(xù)七天去看不同愛豆的演出。

抖音上還有個(gè)博主，主頁介紹是“專治首爾病”，結(jié)果點(diǎn)進(jìn)去一看，全是把首爾出租屋布置成東北炕頭的搞笑段子。

這根本不是什么文化崇拜。這是一種自我消解式的情緒表達(dá)——用戲謔的語言，給轉(zhuǎn)瞬即逝的快樂做一個(gè)封存。

她們不是真的“病”，她們只是在用夸張的方式紀(jì)念一段和自己喜歡的事物短暫交集的時(shí)光。

就像有人說自己得了“火鍋病”、有人說自己得了“演唱會后遺癥”、有人說自己“磕CP磕到無法呼吸”——你會當(dāng)真嗎？不會。

那是屬于年輕人的一種語法，是一種加密的情感貨幣。你得在那個(gè)圈子里，才能聽懂那些看似撕心裂肺的話，其實(shí)不過是“下次還要來”的另一種講法。

所以，當(dāng)韓國媒體一本正經(jīng)地拿出新聞報(bào)道的架勢來解讀“首爾病”，那種黑色幽默就出來了。

一個(gè)在中文語境里純粹是追星圈內(nèi)梗的詞，被翻譯成韓語后，硬生生變成了“中國人正在對韓國產(chǎn)生集體文化迷戀”的證據(jù)。

這種翻譯過程中的意義膨脹，堪稱人類學(xué)經(jīng)典案例。說白了，韓媒以為自己被愛了，其實(shí)只是被消費(fèi)了。

至此我還得說一句，各位沒事少玩點(diǎn)梗吧，有人真當(dāng)真啊~

真相是：沒人得病，所有人都只是想要一場治愈

兩種“首爾病”的錯(cuò)位，本質(zhì)上是兩套傳播語法的撞車。

韓國媒體需要的是一個(gè)宏大敘事，來證明自己的文化軟實(shí)力已經(jīng)強(qiáng)大到讓人產(chǎn)生生理反應(yīng)的程度。

“首爾病”這個(gè)詞，剛好長在了他們的審美上——又文藝，又帶點(diǎn)悲情，還能暗戳戳地抬高自己的文化地位。

所以三大電視臺不約而同地把它拎出來，當(dāng)成一個(gè)現(xiàn)象來報(bào)道。這種行為在傳播學(xué)里有一個(gè)專門的說法，叫“選擇性報(bào)道”——不是編造，而是放大。放大的不是事實(shí)，是自己的重要性。

而中國年輕人這邊，是完全另一套玩法。他們把出國旅游去神圣化、去儀式化，把首爾看作東京的平替、良久的替代品、一次周末的出逃。

他們拍了照、吃了飯、看了演出、消費(fèi)了情緒，然后心滿意足地飛回來，用“首爾病”三個(gè)字做一個(gè)漂亮的收尾。那三個(gè)字的潛臺詞是：玩得很爽，下次還來。僅此而已。

沒有崇拜，沒有自卑，沒有文化上的潰敗感。

這才是這一代人和上一代人最大的區(qū)別。上一代人出國，心態(tài)是仰望式的——“我要去看看發(fā)達(dá)國家的月亮圓不圓”。

這一代人出國，心態(tài)是平視式的——“看看這個(gè)地方好不好玩，不好玩下次不來了”。

到了年輕人這里，連平視都算不上，他們干脆把首爾叫作“小韓”。這種帶點(diǎn)愛稱意味的輕量化稱呼，本身就在消解“跨國旅行”這四個(gè)字的重量。

不是什么大事?！靶№n”嘛，飛一下就過去了，跟去趟上海迪士尼差不多。

可別小看這一點(diǎn)。當(dāng)“首爾”被叫成“小韓”，韓國就不再是一個(gè)擁有某種文化光環(huán)的他者，而只是一個(gè)——挺好玩的、有點(diǎn)可愛的、性價(jià)比不錯(cuò)的消費(fèi)目的地。

這才是韓媒真正看不懂的地方。

難道韓國人也得了“中國病”？

就在韓媒眼中中國年輕人集體“染病”的同時(shí)，大量的韓國游客也正在打卡上海、深圳、成都等城市。

自從中國對韓國實(shí)施免簽政策以來，韓國人涌入中國的浪潮，是一波蓋過一波。

2025 年，赴華韓國游客 316 萬人次，同比上漲 36.9%。2026 年 1 月單月，這個(gè)數(shù)字超過 30 萬，同比漲幅擴(kuò)大到 48%。

與此同時(shí)，首爾街頭也發(fā)生著同樣的事情。

今年霸王茶姬在首爾開門店，排隊(duì)三小時(shí)起步。一杯奶茶售價(jià)約合人民幣二十多塊，跟國內(nèi)幾乎持平，但韓國年輕人眼睛都不眨地買單。

海底撈的變臉表演讓首爾人集體掏出手機(jī)，茶百道成了Instagram的流量密碼，麻辣燙店開到凌晨還坐滿了人。

中國的“熊貓工廠”文創(chuàng)去首爾開快閃店，融合中式國潮美學(xué)的東西照樣征服韓國年輕人。

所以，回顧韓國媒體那種微妙的優(yōu)越感敘事，這個(gè)對比就更顯意味深長。他們以為中國年輕人得了“首爾病”是對韓國文化的狂熱崇拜，但實(shí)際上，這不過是全球化時(shí)代下，年輕人共同患上的一種“生活在別處”的癥候群。

首爾人也在追捧來自中國的生活方式品牌，也在尋找屬于他們的“異域感”。這種雙向的文化流動，恰恰消解了任何一方單方面的文化優(yōu)越感。

從1.3萬架次航班，到144萬入境人次，到五一假期的五倍熱度，這些數(shù)字的背后不是什么文化朝圣，而是一群年輕人用腳投票的結(jié)果。

他們選了離自己最近、花錢最少、體驗(yàn)最順滑的國際城市，然后給它起了一個(gè)親昵的外號，在上面投射了自己短暫的、熱烈的、不需要承擔(dān)任何后果的快樂。

如果非得說這是一種“病”，那也不是首爾病。那是城市年輕人共有的、對庸常生活的間歇性逃離——而首爾，剛好是離他們最近的出口。

過去人們?nèi)ミh(yuǎn)方尋找答案?，F(xiàn)在人們?nèi)ミh(yuǎn)方，只是去喘口氣。

在這一點(diǎn)上，從北京飛首爾的兩小時(shí)航程，比任何哲學(xué)都管用。

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