宋神宗元豐五年(1082年）三月的一天，正在長沙任職的米芾突然心血來潮，他要去拜訪貶謫黃州的好友蘇軾，于是“米芾、董鉞、綿竹道士楊世昌等來訪雪堂”。在與蘇東坡的交談中，兩人聊了很多關(guān)于書法的事，蘇勸告米應(yīng)當(dāng)“脫唐入晉”。

米芾大受啟發(fā)，開始潛心鉆研二王、謝安等人的法帖，最終于兩年后，寫出了一幅自己直到晚年都非常得意的行書——《方圓庵記》，此作也被譽(yù)為米氏行書的“天花板”。像趙構(gòu)、趙孟頫、董其昌、啟功等都臨摹過此作，啟功稱其“一帖封神”。

《方圓庵記》屬于米芾“集古字”階段的成熟作品，也是由晉唐古法轉(zhuǎn)向個(gè)人風(fēng)格的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。原碑早佚，現(xiàn)存最佳版本為宋拓《寶晉齋法帖》本，全篇七百五十余字，筆法、結(jié)構(gòu)、氣息皆穩(wěn)凈精到，也是從王羲之《集王圣教序》過渡到宋代行書的最佳橋梁。

全篇以中鋒立骨，側(cè)鋒取勢，起筆多順勢而入，收筆干脆利落，不拖泥帶水；轉(zhuǎn)折處圓中帶方，勁挺而不生硬，提按輕重節(jié)奏分明。與晚年《蜀素帖》《苕溪帖》的跌宕跳蕩不同，《方圓庵記》筆法相對收斂含蓄，八面出鋒的特征已經(jīng)具備，但表現(xiàn)得更為沉穩(wěn)穩(wěn)妥，特別適合用來建立規(guī)范、扎實(shí)的行書用筆體系。

以欹側(cè)取勢、險(xiǎn)中求穩(wěn)為核心特點(diǎn)。字形多呈左低右高姿態(tài)，無狂怪失度。相較于后期米書的恣肆放逸，此作結(jié)構(gòu)更接近晉唐端莊雅正之氣，同時(shí)融入米芾特有的靈動姿態(tài)，規(guī)矩中見神采，平穩(wěn)中見意趣，對矯正結(jié)構(gòu)松散、歪斜失衡、呆板均勻等常見問題極為有效。

對不同階段學(xué)書者而言，此帖均有可取之處，初學(xué)者臨摹可扎實(shí)掌握中鋒行筆、提按頓挫、結(jié)構(gòu)平衡等基礎(chǔ)要點(diǎn)，快速建立行書規(guī)范意識；有基礎(chǔ)者研習(xí)，能理解晉唐筆法與宋代意趣的融合方式，體會“險(xiǎn)正相生” 的結(jié)構(gòu)規(guī)律，提升作品格調(diào)與古雅氣息。

總體來看，《方圓庵記》以古法純正、筆法清晰、結(jié)構(gòu)穩(wěn)健、氣息典雅成為米芾行書體系中最適合系統(tǒng)學(xué)習(xí)的范本。無論入門、鞏固、提升，此帖都能提供清晰路徑與扎實(shí)支撐，在宋代行書經(jīng)典中占據(jù)不可替代的位置。

而今，我們將此作進(jìn)行了超高清12色微噴復(fù)刻，與原作別無二致，并添加釋文一一對應(yīng)，便于您臨摹和欣賞！