hi，我是胖胖。

昨天那篇文章，有讀者在評論區(qū)提到：

其實一個民族的精神狀態(tài)，看一兩代人有時候看不出來，但看四五代人，差異就觸目驚心了。

今天的漢語使用者，和清末民初的漢語使用者相比，在表達精微情感、復雜判斷、獨立思考方面的能力，如果已經(jīng)有了明顯的萎縮——那不是因為今天的人天生愚鈍，而是因為他們繼承的語言工具，已經(jīng)被某些壟斷者的損壞磨鈍了。

語言被磨鈍是會代際遺傳的。

昨天的一則報道：

報道這件事的有幾家媒體，另外幾家是這樣講的：

“七十多歲了，因為他自己老伴也去世了，他閑著沒事做，然后想要去找一個工作，來充實自己的生活。”

我看到這樣幾條評論：

殺死一只鳥兒的最好辦法，就是無論它在爭吵還是呼喊，你都寫成小鳥在歌唱。無論它在詛咒還是哭泣，你都寫成小鳥在歌唱。無論它在哀求還是呻吟，你都寫成小鳥在歌唱。

七十多歲的老人，含飴弄孫之余想打打零工？

一個本應該被養(yǎng)老、被保障的老人，在喪偶之后，既沒有足夠的保障，也沒有足夠的就業(yè)渠道，不得不通過偽造證件去打工，而且因為勞動力市場對老人的歧視，他必須違法、必須造假、必須把頭發(fā)染黑、必須把年齡減掉八歲，才能獲得一份不知道是搬磚還是看大門的工作。

一個被迫的處境，被改寫成了一個主動的選擇，勞動力市場不要老人的結構性問題，被改寫成他自己無聊，違法的、含淚的生存策略，被改寫成了充實生活，孤獨和貧困則被替換成了“閑”？

我想說，假如每一個真實的詞都被一個溫和的詞替換掉，每一次替換，母語就少一個真實的詞，少到最后，母語里只剩下溫和的詞。

如果一個社會絕大多數(shù)的報道、文件、新聞、社交媒體內(nèi)容，都是那種麻醉的漢語，那么這個社會的成員，就會逐漸喪失追問的本能。

這就是粗鄙，這就是虛偽，這就是陰險，這就是暴力，這也是所謂的不說人話。

假惡丑盛行，而且盛行得毫無察覺，真相被遮蔽，謊言彌漫。

原本應有的原罪和恥感，反而它們作為媒體毫無察覺。

如果對語言的敬畏越來越少，這就是對我們母語最深的侮辱和蹂躪。

老人不是閑，是沒錢，是沒去處，是沒人替他養(yǎng)老，是老伴走了之后，一個人扛著所有事情扛不動了，只能用造假證這種最不體面的方式，去換一份最不體面的工作。

這才是那一刻的具體處境。

昨天在微博還看到這樣一條：

我還能說什么呢？一種疲憊感。

如果這種話題可以正常被討論、被辯論，我想那么也許那位老人就不需要染黑頭發(fā)了。