1896年，西奧多·赫茨爾在《猶太國(guó)》一書(shū)中這樣寫道：“巴勒斯坦是我們永遠(yuǎn)難忘的歷史故土。僅僅是巴勒斯坦這個(gè)名字，就能以一種不可思議的力量吸引我們的人民。”

在赫茨爾的構(gòu)想中，建立在巴勒斯坦的猶太國(guó)家將兼具庇護(hù)所與邊疆的雙重屬性——在保護(hù)其人民的同時(shí)，將自身融入更廣泛的道德與政治秩序之中。

從這個(gè)意義上說(shuō)，安全并不意味著要以犧牲他人為代價(jià)，而是要與超越猶太教本身的保障體系相契合。在以色列首任總理大衛(wèi)·本－古里安宣布獨(dú)立七十多年后，這一承諾既得到了兌現(xiàn)，又懸而未決。

以色列不僅存在，而且繁榮發(fā)展、屹立不倒。這個(gè)國(guó)家建立了強(qiáng)大的體制、充滿活力的經(jīng)濟(jì)，以及世界上最具戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)之一。

在許多方面，以色列已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了政治主權(quán)的核心目標(biāo)——猶太人的生存不再依附于他人。更深層次的愿景——建立一個(gè)與其建國(guó)者闡述的理想相符的穩(wěn)定安全秩序——卻依然難以實(shí)現(xiàn)。

如今的以色列處于一種永久的不安全狀態(tài)中，這種狀態(tài)由貫穿其歷史的連年戰(zhàn)爭(zhēng)、外部威脅和暴力循環(huán)所塑造。哈馬斯在10月7日對(duì)以色列發(fā)動(dòng)的襲擊帶來(lái)了巨大沖擊，這進(jìn)一步加深了一種認(rèn)知：即使擁有壓倒性的軍事力量，也無(wú)法完全阻止災(zāi)難的發(fā)生。

赫茨爾所描繪的更宏大的愿景——不僅保護(hù)猶太人的生命，還要守護(hù)他人的圣地——與近期的現(xiàn)實(shí)顯得格格不入。

在加沙地帶和黎巴嫩進(jìn)行了兩年多的持續(xù)軍事行動(dòng)后，平民的傷亡人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以色列原本計(jì)劃消滅的哈馬斯和真主黨武裝人員，這一理想似乎變得愈發(fā)蒼白無(wú)力。

國(guó)際社會(huì)普遍不承認(rèn)以色列對(duì)東耶路撒冷的主權(quán)，而是將其視為未來(lái)巴勒斯坦國(guó)領(lǐng)土的一部分；以色列則認(rèn)為該地區(qū)已被吞并，并在過(guò)去幾十年里，通過(guò)從土地征用到對(duì)巴勒斯坦居民實(shí)施限制性城市規(guī)劃等一系列政策，不斷鞏固其控制權(quán)。

今年，理想與現(xiàn)實(shí)之間的巨大鴻溝顯得尤為刺眼。以色列在戰(zhàn)火中迎來(lái)了獨(dú)立日，10月7日哈馬斯襲擊留下的創(chuàng)傷依然籠罩著公眾生活。

煙花與慶典照常進(jìn)行，但與它們相伴的卻是防空警報(bào)、軍事行動(dòng)，以及那個(gè)懸而未決的終極問(wèn)題：安全究竟意味著什么。

在2023年10月7日之前的許多年里，以色列決策者的行動(dòng)似乎都基于一個(gè)基本假設(shè)：哈馬斯既沒(méi)有意愿，也沒(méi)有能力對(duì)以色列領(lǐng)土發(fā)動(dòng)大規(guī)模的協(xié)同攻擊。

哈馬斯在10月7日對(duì)以色列發(fā)動(dòng)的襲擊，其規(guī)模之大、協(xié)同之密，不僅暴露了以色列在行動(dòng)層面的失敗，更揭示了一個(gè)更深層次的觀念誤區(qū)：即認(rèn)為通過(guò)封鎖、分化和間歇性武力維持的長(zhǎng)期現(xiàn)狀能夠保持穩(wěn)定。

回過(guò)頭來(lái)看，危險(xiǎn)的信號(hào)并非完全沒(méi)有出現(xiàn)。據(jù)報(bào)道，以色列官員在襲擊發(fā)生一年多前就已掌握了哈馬斯作戰(zhàn)計(jì)劃的部分內(nèi)容，但卻將其視為不切實(shí)際的幻想，認(rèn)為其過(guò)于復(fù)雜而無(wú)法實(shí)施。

《耶路撒冷郵報(bào)》引述的內(nèi)部消息指出，以色列國(guó)防軍8200部隊(duì)的一名情報(bào)分析員曾多次就哈馬斯備戰(zhàn)的規(guī)模和嚴(yán)重性發(fā)出警告，但這些警告卻被其上級(jí)以脫離現(xiàn)實(shí)為由置若罔聞。

《紐約時(shí)報(bào)》的報(bào)道也印證了這一點(diǎn)，在襲擊發(fā)生一年多前，以色列官員甚至已經(jīng)拿到了哈馬斯針對(duì)此次恐怖襲擊的作戰(zhàn)計(jì)劃，該計(jì)劃逐條詳細(xì)規(guī)劃了這場(chǎng)導(dǎo)致約1200人喪生的毀滅性入侵。

綜合這些情況來(lái)看，這不僅僅是情報(bào)收集的失敗，更是情報(bào)解讀的潰敗——決策者傾向于只看符合現(xiàn)有假設(shè)的信息，而對(duì)正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)視而不見(jiàn)。

軍事行動(dòng)或許能在短期內(nèi)削弱對(duì)手的實(shí)力，但對(duì)于化解維持沖突的深層動(dòng)因卻無(wú)濟(jì)于事。一個(gè)多世紀(jì)前，西奧多·赫茨爾構(gòu)想了一個(gè)能夠?yàn)殚L(zhǎng)期流離失所的民族提供安全保障的國(guó)家，在那里，脆弱將被主權(quán)和穩(wěn)定所取代。

不可否認(rèn)的是，以色列已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立。它建立了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，其自我防衛(wèi)的能力甚至遠(yuǎn)超建國(guó)者們當(dāng)初的想象。

但僅僅擁有獨(dú)立，并不能解答赫茨爾當(dāng)年試圖回答的那個(gè)問(wèn)題。在塔尼亞胡的領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)以色列迎來(lái)又一個(gè)建國(guó)紀(jì)念日時(shí)，它面臨著一個(gè)截然不同的挑戰(zhàn)：目前的戰(zhàn)略究竟是讓它離持久的安全更近了一步，還是正在將其推向另一場(chǎng)深淵。