對(duì)于新加坡人，很多國(guó)人的第一印象就是華人國(guó)家，且各種各樣的雞湯故事層出不窮，但真正了解新加坡這個(gè)國(guó)家的人寥寥無(wú)幾。很多人對(duì)于新加坡有濾鏡的原因跟對(duì)美歐日等西方國(guó)家有濾鏡的原因是一致的。好像只要是發(fā)達(dá)國(guó)家，就一定在各方面都是領(lǐng)先的，不容置疑的，且我們必須要學(xué)習(xí)的。然而當(dāng)這層濾鏡被打破之后，或許我們能看到一個(gè)真正的新加坡，當(dāng)然，前提是愿意去看。

今天推薦的新加坡喜劇《突然發(fā)財(cái)》講述的就是一個(gè)真實(shí)的新加坡的一些面貌，這種面貌在國(guó)內(nèi)是違法的，但是在新加坡，它是刻在人們骨子里的，什么面貌呢？賭博。

《突然發(fā)財(cái)》講的是三個(gè)郁郁不得志的中年人，他們將自己的所有追求寄托在馬票上，經(jīng)常妄想自己一飛沖天，從此改頭換面，但妄想總是妄想，現(xiàn)實(shí)很殘酷，即便是他們?nèi)ャy行貸款，借下了高利貸，都不能幫助他們?cè)谫€博上有所收益。終于，三個(gè)人中的阿煌和阿順因?yàn)榉欠ń栀J被送進(jìn)了監(jiān)獄，在監(jiān)獄外的阿群就成了他們唯一的希望。阿群聽(tīng)著阿煌的建議買(mǎi)了馬票，結(jié)果中了四十萬(wàn)，面對(duì)著金錢(qián)的誘惑，阿群以及自己的老婆漸漸的失控了。

《突然發(fā)財(cái)》雖然是一部喜劇，但是卻也為觀眾們展示了新加坡人在面對(duì)賭博的時(shí)候的瘋狂，據(jù)2023年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，百分十五十二的新加坡人在這一年都參加了至少一項(xiàng)賭博活動(dòng)，其中四十歲左右的人是主流。這就非常契合本片中的這幾個(gè)中年人的實(shí)際情況。而這也是新加坡少有人知的現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)然，國(guó)內(nèi)的一些跪服者自然是認(rèn)為這才是一個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)的標(biāo)志，就好比面對(duì)著荷蘭和日本的色情業(yè)生出來(lái)艷慕意是一樣的。但賭博真的好還是不好，本片雖然是比較俗套的教人向善的喜劇，但能有市場(chǎng)，那就說(shuō)明，主流意愿之下，人們?cè)诿鎸?duì)賭博的時(shí)候，想法都是一致的，那就是賭博無(wú)法發(fā)家致富，且面臨著很大的風(fēng)險(xiǎn)。

影片最終的結(jié)果導(dǎo)向是教導(dǎo)所有人，真正想要致富，那就需要把自己的本職工作做好，而不是憑借著天降財(cái)富來(lái)主導(dǎo)自己的人生。影片中對(duì)于這樣的情況也進(jìn)行了說(shuō)明，阿群雖然在監(jiān)獄之外獲得了潑天的富貴，但真正在面臨這些財(cái)富進(jìn)行幻想的時(shí)候，并沒(méi)有出現(xiàn)美好的生活，反倒是要夾著尾巴做人，這對(duì)于阿順來(lái)說(shuō)，對(duì)于阿順的家人來(lái)說(shuō)都是一種苦不堪言的日子。

在面對(duì)橫財(cái)?shù)母g的時(shí)候，阿順沒(méi)有把持住自己，阿順的家人們也沒(méi)有把持住自己，最終，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被財(cái)富徹底地?fù)魯　＿@就是普通人在面對(duì)財(cái)富時(shí)候所需要應(yīng)對(duì)的局面，顯然，這個(gè)局面并沒(méi)有誰(shuí)能真的應(yīng)對(duì)得當(dāng)。

人們都有貪欲，但是被貪欲主導(dǎo)的人有多少？或者說(shuō)被貪欲主導(dǎo)的人生究竟會(huì)有多糟糕，這一點(diǎn)恐怕沒(méi)有人能真正的想明白，當(dāng)然，我們可以當(dāng)本片是一部喜劇片來(lái)看，但本片對(duì)于我們了解新加坡人的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也有一定的啟示意義。如果換做是國(guó)人，那么身處在這樣一個(gè)環(huán)境當(dāng)中，有多少人能真正的把持住自己呢？這或許又是一個(gè)問(wèn)題。

為什么新加坡人在面對(duì)賭博的時(shí)候會(huì)有這么多的感觸，且過(guò)半數(shù)的人都會(huì)參與，原因就在于新加坡的地理位置。作為一個(gè)被馬來(lái)西亞拋棄了的島嶼型國(guó)家，新加坡人真正面對(duì)的問(wèn)題就是如何活下去，要想活下去就必須依附于某一種體系之下，一直到今天，新加坡人并不愿意承認(rèn)，但又不得不承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)就是他們必須依附美國(guó)才能在夾縫中生存，正因?yàn)檫@樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，新加坡人才不得不面對(duì)機(jī)會(huì)有著各種各樣的追求。

賭博其實(shí)中的一種，也是這種理念最好的表達(dá)，因?yàn)槊鎸?duì)機(jī)會(huì)，沒(méi)有人想要放棄，哪怕這樣的機(jī)會(huì)并不能真正的幫助自己，賭博的收益和代價(jià)總是倒置的，但即便是這樣，新加坡人也不愿意放棄自己?jiǎn)T額不能在面對(duì)賭博時(shí)候的收益的誘惑，因?yàn)樗麄儾蝗ププ?，就感覺(jué)會(huì)流失。

也正因?yàn)槿绱?，新加坡人?duì)于財(cái)富有著一種執(zhí)著，金錢(qián)至上的理念以及這個(gè)理念之下聚集起來(lái)的人群們并不具備普通大陸型華人應(yīng)有的品性。所以，在面對(duì)新加坡人的時(shí)候，盲目的認(rèn)祖歸宗，企圖用一種同宗同族的理念來(lái)理解他們是非常愚蠢的。當(dāng)然，很多國(guó)內(nèi)的跪服者并不愿意聽(tīng)到這種消息。

認(rèn)知的變化需要獲得足夠多的信息才能完成轉(zhuǎn)變，而正確的認(rèn)知從來(lái)都不是跪服所能想象的。總有人喜歡營(yíng)造一種地上天國(guó)的概念來(lái)裝下自己所有的欲望，然而真正尊重現(xiàn)實(shí)的人就知道，這種概念純純是一種愚蠢。理性客觀從來(lái)都不占據(jù)上風(fēng)，因此才凸顯自己的重要性，可惜，這種重要性很少人懂。

你好，再見(jiàn)