勤以修身 儉以養(yǎng)德

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德

在建設(shè)節(jié)約型校園的號(hào)召下

華師學(xué)子從身邊小事做起

用行動(dòng)踐行勤儉之風(fēng)

浪費(fèi)之“失”，節(jié)儉之“誤”

我們常常把“勤儉節(jié)約”掛在嘴邊

但在日常生活中

卻有不少被我們“習(xí)以為�！钡睦速M(fèi)現(xiàn)象

它們不只是浪費(fèi)時(shí)間

還有金錢(qián)、食物、精力等

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查看這些“隱形”浪費(fèi)行為

有些行為看似節(jié)儉

實(shí)則卻是在做“無(wú)用功”

不但沒(méi)能減少浪費(fèi)

反而使人身心俱疲

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查看過(guò)度節(jié)儉的影響

浪費(fèi)并非瀟灑

過(guò)度節(jié)儉同樣不值得提倡

一組校園調(diào)研數(shù)據(jù)

來(lái)看看華師人的“勤儉節(jié)約”指數(shù)有多少

華師人與節(jié)儉

對(duì)節(jié)儉的理解

不該是刻板的“省吃?xún)�用”

而是一種更清醒、更主動(dòng)的生活選擇

節(jié)儉要適度

過(guò)度節(jié)儉可能會(huì)造成另一種浪費(fèi)

應(yīng)真正理解節(jié)儉的內(nèi)涵

采取更加科學(xué)的生活方式

調(diào)查顯示，同學(xué)們 對(duì)節(jié)儉的認(rèn)知正在發(fā)生深刻變化，節(jié)儉已從傳統(tǒng)的“艱苦樸素”道德要求，轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)代時(shí)尚”的生活方式選擇。這一轉(zhuǎn)型體現(xiàn)在多個(gè)層面：70.12%的學(xué)生將節(jié)儉理解為“資源最大化”，超越了單純的“省錢(qián)”（47.56%）概念；81.71%的學(xué)生曾有過(guò)買(mǎi)賣(mài)二手物品的經(jīng)歷， 78.05%的學(xué)生對(duì)參與舊物回收活動(dòng)持積極態(tài)度 。學(xué)生開(kāi)始將節(jié)儉與環(huán)保意識(shí)、智慧生活、可持續(xù)時(shí)尚等現(xiàn)代價(jià)值觀相連接，形成了更加積極、主動(dòng)的節(jié)儉認(rèn)同。這種觀念轉(zhuǎn)型為節(jié)約型校園建設(shè)提供了新的契機(jī)，使節(jié)儉教育能夠從“要求遵守”轉(zhuǎn)向“價(jià)值共鳴”。

然而，同學(xué)們 對(duì)“過(guò)度節(jié)儉其實(shí)是另一種浪費(fèi)”的認(rèn)同度達(dá)3.43分 ，但行為層面卻存在明顯慣性：57.32%的學(xué)生承認(rèn)會(huì)“為省小錢(qián)花費(fèi)大量時(shí)間比價(jià)”，13.41%的學(xué)生曾因囤積打折品導(dǎo)致物品過(guò)期。 這種認(rèn)知與行為的脫節(jié)反映出節(jié)儉習(xí)慣中的非理性成分，即學(xué)生雖然明白過(guò)度節(jié)儉的效率損失，但在具體情境中仍受“省錢(qián)本能”驅(qū)動(dòng)，難以在時(shí)間成本與經(jīng)濟(jì)節(jié)約之間做出理性權(quán)衡。這種現(xiàn)象提示我們需建立更加科學(xué)的節(jié)儉決策框架，培養(yǎng)評(píng)估“隱形成本”的能力，實(shí)現(xiàn)真正高效的資源管理。

節(jié)儉是立足自身需求的清醒選擇

但數(shù)據(jù)顯露出的現(xiàn)實(shí)困境

表明節(jié)儉理念與實(shí)際行動(dòng)間的鴻溝

尚未完全跨越

如何平衡需求與節(jié)約的難題

華師人用親身經(jīng)歷與深度思考

給出了各自的答案

對(duì)于節(jié)儉，他們這樣做

讓節(jié)儉不止于“知道”

環(huán)境學(xué)院教授張立國(guó)

張立國(guó)指出：“教育學(xué)研究表明，學(xué)生從課堂獲得的知識(shí)，能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)意識(shí)的大約只有10%；而意識(shí)真正轉(zhuǎn)化為個(gè)人行為的，又只有其中的10%。這樣算下來(lái)，從書(shū)本知識(shí)到實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化率可能只有1%。”他強(qiáng)調(diào)，正是這“1%”，凸顯了打破節(jié)儉教育中“行動(dòng)壁壘”的重要性。如果教育方法僅僅停留在課堂宣講或張貼標(biāo)語(yǔ)，而未能深刻觸及并重塑學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和行為習(xí)慣，那么效果必定微乎其微。

而如何跨越從“知”到“行”的鴻溝？張立國(guó)強(qiáng)調(diào)，實(shí)踐是關(guān)鍵。他介紹，環(huán)境教育中非常重視“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”，例如“自然教育”或?qū)W校已開(kāi)設(shè)的《低碳生活實(shí)踐》課程，學(xué)生可以親手測(cè)算節(jié)約一度電、減少一個(gè)餐盒所降低的碳排放量，這種體驗(yàn)所帶來(lái)的觸動(dòng)，遠(yuǎn)比被動(dòng)聽(tīng)講深刻得多。而關(guān)于平衡“過(guò)度節(jié)儉”與“浪費(fèi)”，張立國(guó)認(rèn)為真正的節(jié)儉是優(yōu)化資源配置，而非壓抑需求。他表示，華師校園可作為實(shí)踐場(chǎng)所，未來(lái)可通過(guò)推行“堂食優(yōu)惠”、在超市倡導(dǎo)綠色消費(fèi)等方式，將節(jié)儉理念轉(zhuǎn)化為日常行動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“按需所需”的理性習(xí)慣。

過(guò)度節(jié)儉，是以生活為代價(jià)的浪費(fèi)

材料與新能源學(xué)院儲(chǔ)能科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)2025級(jí)本科生郭宏宇

在日常消費(fèi)中，郭宏宇始終秉持精打細(xì)算的態(tài)度，在購(gòu)置不常用的文具時(shí)，他也傾向于從學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐處選購(gòu)二手物品。這份節(jié)儉習(xí)慣，得益于家人的言傳身教和學(xué)校與社區(qū)環(huán)保講座的持續(xù)熏陶，節(jié)約意識(shí)深深根植于他的生活理念中。

但在郭宏宇看來(lái)，節(jié)儉絕非無(wú)底線(xiàn)的“不花錢(qián)”。不少人對(duì)這一概念存在模糊與混淆，甚至走向了“過(guò)度節(jié)儉”這一極端。這種脫離本質(zhì)的極端行為，不僅會(huì)損害生活品質(zhì)，更可能危及自身利益，偏離節(jié)儉的初衷。在他的生活中，就曾有鄰居或親戚因舍不得丟棄已經(jīng)變質(zhì)的食材，導(dǎo)致食用后身體不適進(jìn)了醫(yī)院，這件事讓他真切體會(huì)到過(guò)度節(jié)儉的危害。在他看來(lái)，那些被歸為“節(jié)儉”的極端行為，早已脫離節(jié)儉的合理范疇，甚至演變?yōu)榕c社會(huì)主流背離的問(wèn)題。郭宏宇認(rèn)為，真正應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的，是理性、健康的節(jié)儉理念。唯有把握好節(jié)儉的尺度，才能讓節(jié)儉真正成為滋養(yǎng)生活的好習(xí)慣，而非束縛生活的枷鎖。

讓綠色之風(fēng)浸潤(rùn)校園

人工智能學(xué)院軟件工程專(zhuān)業(yè)（中外聯(lián)合培養(yǎng)）

2022級(jí)本科生鄧宇晴

談及浪費(fèi)行為，鄧宇晴認(rèn)為這本質(zhì)是對(duì)勞動(dòng)和資源的不尊重。當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)水平使部分人輕視了浪費(fèi)所帶來(lái)的影響，間接助長(zhǎng)了浪費(fèi)的不良風(fēng)氣，更有甚者覺(jué)得浪費(fèi)行為能夠促進(jìn)消費(fèi)、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，她對(duì)此表示明確反對(duì)：“浪費(fèi)就是無(wú)效消費(fèi)，不會(huì)創(chuàng)造真實(shí)的價(jià)值�！蓖瑫r(shí)她也認(rèn)為，浪費(fèi)會(huì)催生過(guò)度生產(chǎn)，不僅消耗大量資源，還可能推高商品價(jià)格。長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)會(huì)造成資源枯竭，環(huán)境惡化。

鄧宇晴表示，每一個(gè)人都應(yīng)該做節(jié)儉的踐行者，如果能將眾人的力量匯集在一起，一群人產(chǎn)生的影響將是極大的，由此，改變生態(tài)環(huán)境也絕非不可能，而這也是她加入南海校園綠色文明社團(tuán)的初衷。擔(dān)任南海綠社社長(zhǎng)的期間，她帶領(lǐng)社員們開(kāi)展環(huán)保義教、組織資源回收活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)身邊的人厲行節(jié)約、拒絕浪費(fèi)。從宿舍垃圾分類(lèi)到在飯?zhí)冒葱璐蝻�，從隨手關(guān)燈斷電到做好節(jié)約用水......在日常小事中踐行節(jié)約的理念，這些點(diǎn)滴之行終將集腋成裘，讓節(jié)約之風(fēng)浸潤(rùn)校園的每一個(gè)角落。

以智慧消費(fèi)和物盡其用讓節(jié)約理念落地

飲食服務(wù)中心副主任陳巧嫻

“節(jié)約是一種現(xiàn)代素養(yǎng)，我們倡導(dǎo)杜絕浪費(fèi)，但也要保障品質(zhì)。”對(duì)此，陳巧嫻提出了“智慧消費(fèi)”的理念，“省錢(qián)，不等于湊合；健康，也不等于昂貴。”身為公共營(yíng)養(yǎng)師的她，建議大家“制定一周菜譜，多選擇性?xún)r(jià)比高、營(yíng)養(yǎng)豐富的菜品”——這樣既能避免浪費(fèi)，也能保證營(yíng)養(yǎng)。

陳巧嫻介紹，食堂正通過(guò)多項(xiàng)措施落實(shí)“智慧消費(fèi)”，包括控制出餐節(jié)奏、監(jiān)督菜品質(zhì)量、及時(shí)提醒師生減少剩餐等�！鞍葱柘M(fèi)、物盡其用就是節(jié)約。”食堂依據(jù)菜譜計(jì)劃采購(gòu)食材，有效減少庫(kù)存積壓；廚師們也充分發(fā)揮創(chuàng)意，利用刀工將食材做成各種菜品，極大提高了食材利用率。廣受歡迎的自選菜模式，真正實(shí)現(xiàn)了豐儉由人、多元選擇的消費(fèi)理念；食堂志愿服務(wù)、七日光盤(pán)打卡等活動(dòng)掀起節(jié)約新風(fēng)�！肮�(jié)約是為了更高效、更有價(jià)值地利用資源，不是一味追求過(guò)程的簡(jiǎn)化，忽略更重要的時(shí)間與健康�！彼龔�(qiáng)調(diào)。節(jié)約，從來(lái)不是一句口號(hào)，因?yàn)槊總�(gè)人都是節(jié)約的踐行者和受益者。

節(jié)儉不是讓生活變得窘迫

而是用智慧規(guī)劃生活

讓我們讀懂勤儉節(jié)約的真正含義

以力所能及的方式踐行

助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)和生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展

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采寫(xiě)丨李昕琳 侯玉燕 李彥茜 劉澍堃

李君儀 林亞七 聶津馨 鐘燁

秦源卿 林心瑤 魏翠琳 范凱蒂 胡嘉穎

制圖丨林寧?kù)o 謝恩妮 宮睿語(yǔ) 謝信依 沈佳琳

張寶怡 陳林琳 方妮 楊瑾彤 陳芷柔

廖晨朵 黃玉然 謝茵珂

圖片丨受訪者提供

攝影 |黃文莎 駱鑫銳

模特 |陳奕凡

執(zhí)行編輯丨陳儀娜 陳俊鵬

責(zé)任編輯丨盧嘉裕 陳婧 吳建國(guó)

初審丨沈蔚瑜

復(fù)審丨林海岸

終審丨周憲

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