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1937年初3個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)知,如何讓日本不得不,對(duì)華擺出溫和姿態(tài)?

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《易》曰:鳴鶴在陰,其子和之;我有好爵,吾與爾靡之。期待每一個(gè)共鳴的你,關(guān)注、評(píng)論,為學(xué)、交友!

日本自“重新認(rèn)識(shí)中國(guó)”后,在檢討自身與重估中國(guó)兩個(gè)方面出現(xiàn)的主要觀點(diǎn)。在對(duì)中國(guó)的評(píng)價(jià)上它含有一些明顯的錯(cuò)誤,譬如對(duì)中國(guó)軍事實(shí)力與國(guó)內(nèi)統(tǒng)一程度的夸張等。

但是,與日本過(guò)去的認(rèn)識(shí)相比,其中也確實(shí)呈現(xiàn)出不少可稱之為“亮點(diǎn)”的成分。



因此,從它們于1937年1月初陸續(xù)傳到中國(guó)后,中國(guó)的很多媒體既指出其不足,又予以積極的介紹及一定的好評(píng)。譬如,對(duì)近衛(wèi)的元旦論文,中央社電訊強(qiáng)調(diào)作者“為日本新進(jìn)政治家中最有望之人物”,“近衛(wèi)之文,殆可代表日本大多數(shù)人民之心理”,“今歲中日關(guān)系之發(fā)展,或?qū)⑴c近衛(wèi)之懷抱相距不甚遠(yuǎn)也?!?/strong>

《北京新報(bào)》則肯定近衛(wèi)元旦論文和《朝日新聞》1月6日的社論具有卓越的見(jiàn)識(shí)。對(duì)2月15日林銑十郎在議會(huì)發(fā)表的前述演說(shuō),中央社指出“其措辭頗值注意,蓋與前各外相所發(fā)表者不同,尤以廣田、有田所持之三原則林氏未提只字”;天津《大公報(bào)》則用大標(biāo)題強(qiáng)調(diào)“林銑十郎謂不欲侵略華北”。

另外,對(duì)佐藤尚武3月8日的演說(shuō),中國(guó)主要報(bào)紙更是予以詳細(xì)介紹,上?!洞蠊珗?bào)》還連續(xù)發(fā)表短評(píng)與社評(píng),稱其“不失為一個(gè)劃時(shí)代的宣言。在這篇宣言里,至少可以看出日本的外交當(dāng)局已有企圖使中日外交納入正軌的覺(jué)悟。尊重對(duì)方的平等立場(chǎng),從新起點(diǎn)進(jìn)行對(duì)華外交云云,這都是很明快的表示”,“其語(yǔ)氣不特比較九一八后內(nèi)田之焦土外交幾有隔世之感,即視廣田、有田之協(xié)和外交,并見(jiàn)開(kāi)明?!?/p>

1、“新認(rèn)識(shí)”的背后

同媒體相似,國(guó)民政府在公開(kāi)場(chǎng)合對(duì)日方出現(xiàn)的新認(rèn)識(shí)、新姿態(tài),也寄予期望。

2月15日,國(guó)民黨中央政治委員會(huì)主席汪精衛(wèi)在會(huì)見(jiàn)川越茂大使時(shí)說(shuō):

“日本最近關(guān)于重新認(rèn)識(shí)中國(guó)的議論特別是報(bào)紙所載近衛(wèi)的談話,中國(guó)的有識(shí)人士都極其重視。從一般空氣來(lái)看,我感到目前出現(xiàn)了打開(kāi)中日關(guān)系的一縷曙光。如果雙方此際能以二、三個(gè)新事實(shí)顯示改善邦交的途徑,國(guó)民感情似有幡然一新之可能?!?br/>

對(duì)于3月8日佐藤的外交演說(shuō),剛剛?cè)〈鷱埲喝瓮饨徊块L(zhǎng)的王寵惠也于10日會(huì)見(jiàn)川越大使時(shí),稱中方輿論懷著極大好意評(píng)價(jià)佐藤的演說(shuō)。在川越提議“由小到大、由易到難,逐步改善中日關(guān)系”后,王寵惠表示完全贊成。



顯然,蔣介石對(duì)日本的新姿態(tài)也是抱有一定的希望的。

至于國(guó)民政府外交部門(mén)對(duì)日方推出對(duì)華溫和姿態(tài)的背景的看法,則可用時(shí)任駐東京使館代辦丁紹伋的分析為代表。

他在3月8日發(fā)給南京的電報(bào)中就這個(gè)問(wèn)題強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)原因:其一,是由于日本軍人從綏遠(yuǎn)戰(zhàn)事中看到中國(guó)有相當(dāng)充實(shí)之武備,加以西安事變后中國(guó)各方團(tuán)結(jié),聯(lián)俄聲浪彌漫全國(guó),始知中國(guó)人愛(ài)國(guó)觀念之深切,仇日思想之普及,故深悔從前之對(duì)華認(rèn)識(shí)完全錯(cuò)誤。如不停止,中國(guó)仇日愈甚,必與蘇俄攜手。倘再與中共妥協(xié),則局勢(shì)完全一變,在中國(guó)關(guān)內(nèi)外之日軍有腹背受敵之虞,故不得不慎重。

其二,是由于日本外交之失敗,故日方政府派認(rèn)為惟有和華、和俄可免大戰(zhàn);反政府派亦知日本已陷入中俄英美之四面包圍,故不得不暫停策動(dòng),以觀今后。

這兩個(gè)原因都涉及蘇聯(lián),反映出中方和日方都很重視中日關(guān)系中的蘇聯(lián)因素。

但是,后來(lái)的事實(shí)說(shuō)明,在日方新認(rèn)識(shí)、新姿態(tài)剛剛出現(xiàn)之際,國(guó)民政府總體上尚缺乏深入的分析,因而對(duì)其內(nèi)含的局限性認(rèn)識(shí)不深,應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備也不足。

2、日本認(rèn)識(shí)的局限性

具體言之,日方的局限性是由下述三個(gè)方面的障礙所造成的。

(一)中日之間在四個(gè)重大原則問(wèn)題上的根本分歧

第一是關(guān)于日方以往行為的定性的分歧。

要調(diào)整中日邦交,首先至少要對(duì)1931年以來(lái)日本在中國(guó)的所作所為的性質(zhì)作出正確的定性。對(duì)中方來(lái)說(shuō),日本發(fā)動(dòng)九一八事變占領(lǐng)中國(guó)東北、發(fā)動(dòng)華北事變以“自治”名義分離華北,都是對(duì)中國(guó)的侵略,這一定性是毫無(wú)疑問(wèn)的。但是,前引近衛(wèi)等人在檢討日本自身時(shí),卻都認(rèn)為日本錯(cuò)的僅僅是方法層面的東西,而否認(rèn)日本迄今的對(duì)華行徑是侵略。這樣,連發(fā)動(dòng)九一八事變與華北事變都不承認(rèn)是侵略,其所謂“不侵略”的宣言就大打折扣了。因此,2月28日《大公報(bào)》提醒日方說(shuō):“要展開(kāi)中日關(guān)系的新局面,日本的對(duì)華政策,不應(yīng)僅限于技術(shù)的轉(zhuǎn)變,尤其需要觀念的轉(zhuǎn)變。”

第二是關(guān)于中國(guó)抗日起因的分歧。在這個(gè)問(wèn)題上,中方的定論是,日本的侵華是因,中國(guó)的抗日是果,要中國(guó)停止抗日,日本必須首先放棄侵華。

為此,在1936年9月開(kāi)始的前述中日談判中,針對(duì)日本對(duì)“中國(guó)排日”的指責(zé),張群曾希望日方“以冷靜之態(tài)度善為考量”下述三點(diǎn):

(1)消極的去除惡感;(2)積極的樹(shù)立新國(guó)交;(3)認(rèn)識(shí)漢奸。

但是,從前引近衛(wèi)等“新認(rèn)識(shí)”的倡導(dǎo)者的言論可見(jiàn),他們都咬定中國(guó)的抗日是出于對(duì)日本的“猜疑與誤解”,而反把自身的侵華說(shuō)成是對(duì)中國(guó)“抗日、排日”的“自衛(wèi)”。

因此,在如何改善中日關(guān)系的問(wèn)題上,他們認(rèn)為日本要解決的僅是方法上的錯(cuò)誤,而中國(guó)如何消除對(duì)日本的猜疑、誤解才是最根本的。



近衛(wèi)在其論文中還舉例辯護(hù)說(shuō):中國(guó)把自身無(wú)力開(kāi)發(fā)的天賦資源放之不顧,這是對(duì)蒼天的褻瀆。日本是為友誼而開(kāi)發(fā),對(duì)此猜疑的人屬于自我侮辱,“從根本上說(shuō),是中國(guó)人‘打倒日本’的國(guó)民性的感情沖毀了理性的判斷”。

這樣,他一邊提倡調(diào)整邦交,一邊卻在實(shí)質(zhì)上把中日對(duì)立的根源及改善兩國(guó)關(guān)系的主要責(zé)任都推到了中方身上。

第三是關(guān)于維持現(xiàn)狀還是改變現(xiàn)狀的分歧。

這個(gè)問(wèn)題的焦點(diǎn)在于如何處理日本在中國(guó)制造的“偽滿洲國(guó)”和以冀東、冀察問(wèn)題為象征的“華北特殊化”。它在1936年秋季的中日交涉中就是雙方對(duì)立的焦點(diǎn)。

當(dāng)時(shí),針對(duì)中方解決華北問(wèn)題的要求,日本外相有田八郎曾托許世英轉(zhuǎn)告張群,“當(dāng)事態(tài)在三分時(shí)須慮到四五而了妥之,若演到四五分,仍欲就三分時(shí)情形爭(zhēng)持不決,則事態(tài)必演進(jìn)到六七分?!?/strong>

張群接報(bào)后指示許世英將以下回答“婉達(dá)有田”:

“自九一八以來(lái),中國(guó)人民總以為日本對(duì)華行動(dòng)由十分而百分,而千萬(wàn)分,邁無(wú)止境??v今日勉強(qiáng)承允所謂三分,明日仍將演變至四五分,并由四五分而進(jìn)至六七分。此系普遍心理,即日人亦能了解。故今若勉強(qiáng)了要三分,人民必不容許?!?br/>

在日本出現(xiàn)對(duì)華新認(rèn)識(shí)后,張群還于1937年1月20日明確告知日方:

“我國(guó)調(diào)整邦交,主在收復(fù)國(guó)權(quán),故凡由于非法手段所造成之事實(shí),務(wù)請(qǐng)貴國(guó)從速取消,同時(shí)對(duì)于足以引起未來(lái)糾紛之策動(dòng),今后務(wù)請(qǐng)嚴(yán)予避免。華北問(wèn)題為調(diào)整工作之中心問(wèn)題,滿洲問(wèn)題雖暫可緩談,但華北現(xiàn)狀急須改善?!薄肮氏MF國(guó)能以事實(shí)表示無(wú)侵略之企圖,最為緊要。不然則反日情緒無(wú)以消除?!?br/>

與此相關(guān),2月中旬舉行的國(guó)民黨五屆三中全會(huì)在對(duì)日問(wèn)題上“決定于必要時(shí)抗戰(zhàn),而目前則當(dāng)努力從事于冀東、察北‘匪偽’之解決與求華北主權(quán)行政之完整”。

但是,與中方的這一當(dāng)前目標(biāo)正面相撞,林銑十郎內(nèi)閣盡管推出了以“平等”與“不侵略”為旗幟的對(duì)華溫和姿態(tài),其前提卻是不得觸及包括東北與華北在內(nèi)的所有“既成事實(shí)”。為此,他們不僅在“偽滿洲國(guó)”問(wèn)題上拒絕任何談判,而且還針對(duì)國(guó)民黨五屆三中全會(huì)對(duì)華北的表態(tài),在2月22日日本國(guó)會(huì)的答辯中向議員保證:冀東、冀察兩個(gè)政權(quán)系基于特殊理由而誕生,符合日本的希望,故政府不會(huì)允許中方采取違反日本希望的行動(dòng)。



這樣,中方要求改變現(xiàn)狀,即以取消日本非法制造的既成事實(shí)為改善中日關(guān)系的前提,日本卻以維持現(xiàn)狀即死保既得侵略果實(shí)為調(diào)整邦交的條件。對(duì)二者的這一分歧,時(shí)論形象地概括為:日本的條件是“已搶的不談”,中國(guó)的前提則是“搶去的必須交還”。

第四是關(guān)于如何處理中蘇關(guān)系與國(guó)共關(guān)系的分歧。

日本推出新姿態(tài)的目的之一,是要阻止國(guó)民政府聯(lián)蘇容共。因此,盡管林銑十郎和佐藤尚武在其外交演說(shuō)中都沒(méi)有重提前內(nèi)閣的“廣田三原則”,但實(shí)質(zhì)上是繼承了其“日中共同防共”宗旨的。

譬如,日本駐華大使館在林內(nèi)閣成立的第三天即派人訪問(wèn)孔祥熙,催促說(shuō):西安事變引起的問(wèn)題要盡早解決,如拖延到國(guó)民黨五屆三中全會(huì)再討論,中國(guó)容共抗日的氣勢(shì)難免日益高漲。2月15日,國(guó)民黨五屆三中全會(huì)開(kāi)幕。當(dāng)天,川越茂向汪精衛(wèi)重提消除容共抗日思潮的緊迫性。

汪答:共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線口號(hào)雖然在中國(guó)有識(shí)人士中沒(méi)有市場(chǎng),但一般民眾與前者不同,在國(guó)難深重之際,他們往往飲鴆止渴,而不惜使國(guó)家陷入險(xiǎn)境。國(guó)民政府現(xiàn)正努力啟發(fā)民眾認(rèn)識(shí)中共之危害,但收效與否要看日本是否繼續(xù)惡化兩國(guó)外交關(guān)系。

汪精衛(wèi)的觀點(diǎn)與前述張的邏輯相似:“容共”在中國(guó)沒(méi)有市場(chǎng),但“抗日”則另當(dāng)別論,因?yàn)樗鼩w根結(jié)底是由日本所造成,故解鈴還須系鈴人。

2月21日,國(guó)民黨五屆三中全會(huì)閉幕,日本從中國(guó)各方要人那里獲得的情報(bào)基本都是否認(rèn)容共抗日的。

但是,23日,日本駐漢口總領(lǐng)事獲得內(nèi)線報(bào)告,稱武漢行營(yíng)接到國(guó)民黨中央政治委員會(huì)訓(xùn)令,謂最近民眾抗日意識(shí)高漲,將來(lái)中日不可能握手,只要中國(guó)以犧牲的決心準(zhǔn)備抗日,日本就不敢輕視中國(guó)。

這使原本對(duì)五屆三中全會(huì)“根絕赤禍”決議基本感到滿意的日本外務(wù)省懷疑國(guó)民政府在容共抗日問(wèn)題上可能另有秘密決定。所以,在加強(qiáng)對(duì)國(guó)民黨探查的同時(shí),日本亦十分關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨的動(dòng)向。

2月25日,川越茂向東京報(bào)告說(shuō),最近中共頻頻釋放與國(guó)民黨妥協(xié)的信號(hào),中國(guó)要人對(duì)此看法不同:

陳立夫(時(shí)任國(guó)民黨中央常務(wù)委員兼軍事委員會(huì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)局長(zhǎng))等抱樂(lè)觀態(tài)度者認(rèn)為,中共已經(jīng)醒悟,認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義不適合中國(guó),特別是在西安事變時(shí),中共遭到普遍的譴責(zé),軍隊(duì)亦已陷入困境,所以中共已開(kāi)始轉(zhuǎn)向;持悲觀態(tài)度者認(rèn)為,中共目前的做法完全是出自其一貫的欺騙策略,國(guó)民政府如受其影響而放松反共,將來(lái)無(wú)論對(duì)外還是對(duì)內(nèi)都會(huì)遭遇嚴(yán)重后果;《大公報(bào)》主筆張季鸞則認(rèn)為,上述樂(lè)觀論和悲觀論都屬極端看法,中共眼看大勢(shì)已去,急于另找活路,確是事實(shí),但另一方面,它也許只是共產(chǎn)黨的隱身術(shù),而國(guó)民政府也不會(huì)輕易上當(dāng)。



3月2日,準(zhǔn)備回國(guó)述職的許世英大使到日本外務(wù)省辭行,日方向許世英強(qiáng)調(diào),日本雖然大致能夠理解國(guó)民黨五屆三中全會(huì)在防共問(wèn)題及對(duì)日問(wèn)題上所表明的方針,但宣言僅是表面上的東西,內(nèi)部的情形不甚明白,故仍然有疑慮。其中,防共是日本最關(guān)心的問(wèn)題,切望中方堅(jiān)持三中全會(huì)宣言的宗旨。另外,日本希望中國(guó)從技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)等非政治性的領(lǐng)域開(kāi)始,加快招聘日本顧問(wèn)。

日本的這些要求都意味著對(duì)中國(guó)內(nèi)政外交的繼續(xù)干涉。但從中方來(lái)說(shuō),如后文將詳述的,西安事變以后,不僅以蔣介石為核心的國(guó)民政府主流派更加堅(jiān)決地拒絕和日本共同防共,而且被日本視為親日派的汪精衛(wèi)對(duì)這一問(wèn)題的態(tài)度也發(fā)生了變化。據(jù)雨宮巽結(jié)合自身經(jīng)歷介紹,1935年1月24日,汪精衛(wèi)曾主動(dòng)向日本提議“共同討伐共產(chǎn)黨軍隊(duì)及共產(chǎn)主義”,但西安事變以后汪卻稱“防共是中國(guó)自己的事,不必借助他國(guó)之力。”

很明顯,在如何處理中蘇關(guān)系與國(guó)共關(guān)系的問(wèn)題上,中日之間的分歧也未因日本推出溫和姿態(tài)而消除。

(二)溫和姿態(tài)提倡者的心理糾結(jié)

在確認(rèn)過(guò)上述四大分歧后,還要看到,在它們的制約下,對(duì)華溫和姿態(tài)的提倡者在如何貫徹這一姿態(tài)的問(wèn)題上懷有深刻的心理糾結(jié)。

它們主要體現(xiàn)在下述兩個(gè)問(wèn)題。

首先,對(duì)華溫和姿態(tài)的提倡者看到了中國(guó)的統(tǒng)一難以阻擋,也認(rèn)識(shí)到過(guò)去分裂中國(guó)的政策反而促成了中國(guó)人的抗日意識(shí),所以提出了支持中國(guó)統(tǒng)一的意見(jiàn)。但在另一方面,他們所認(rèn)可的中國(guó)統(tǒng)一,在范圍上不僅完全排除了“偽滿洲國(guó)”,而且在華北也要扣除被他們稱為既成事實(shí)的地方,因此是很不完整的統(tǒng)一。更有甚者,即使對(duì)這種不完整的統(tǒng)一,他們?cè)谡f(shuō)支援的時(shí)候,內(nèi)心也是十分矛盾的。



譬如,橫井忠雄在其前述意見(jiàn)書(shū)中說(shuō):

“歷史證明,兩強(qiáng)接壤往往利害相異,故永年相爭(zhēng),相互敵視。就此而言,我國(guó)討厭中國(guó)的統(tǒng)一與強(qiáng)大,以中國(guó)內(nèi)部數(shù)種勢(shì)力分立對(duì)峙為對(duì)日有利。因此,在對(duì)華政策上亦以如此施策為高明,自有其理。”

他接著說(shuō):在日本驅(qū)逐歐美勢(shì)力出東亞之后,倘若強(qiáng)大而統(tǒng)一的中國(guó)殘存于側(cè),無(wú)疑是事關(guān)日本百年大計(jì)的重大問(wèn)題。然而,日本當(dāng)前的課題,是在出現(xiàn)這種狀態(tài)之前,先解決好事關(guān)本國(guó)存亡的眾多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在歐美列強(qiáng)對(duì)日不斷加重壓力之時(shí),鄰邦中國(guó)亦欲倒戈伐日,此為日本面對(duì)的最大危險(xiǎn)。為了打破這種形勢(shì),目前必須以日中共存共榮為念。

從這兩段論述不難看出,橫井是為了優(yōu)先對(duì)付歐美,而提議先通過(guò)支持統(tǒng)一來(lái)消除中國(guó)的抗日意識(shí),防止出現(xiàn)中國(guó)配合歐美“倒戈伐日”的“最大危險(xiǎn)”。換言之,他主張的支持中國(guó)統(tǒng)一,只是一種重在當(dāng)前需要的權(quán)宜之計(jì),對(duì)于中國(guó)統(tǒng)一后的將來(lái),他對(duì)內(nèi)心的不安是不加掩飾的。

其次,對(duì)華溫和姿態(tài)的提倡者一邊意識(shí)到日本若要緩和中國(guó)的抗日意識(shí)至少在方法上必須對(duì)中國(guó)轉(zhuǎn)取柔軟態(tài)度,一邊又非常擔(dān)心己方由強(qiáng)硬轉(zhuǎn)取柔軟后,反而在效果上造成兩種適得其反的副作用:

第一,中方因日本示弱而認(rèn)為日本已經(jīng)自認(rèn)衰落、對(duì)華退卻,從而不但變得更加“不怕日本”,而且乘機(jī)向日本步步緊逼。因此,橫井忠雄在建議改善對(duì)華關(guān)系的時(shí)候就指出,“中國(guó)人趨炎附勢(shì)的事大思想根深蒂固,我若輕易示以善意,反而有令其得意忘形之虞?!遍緦?shí)隆在他的前述意見(jiàn)書(shū)中也出于同樣的心理提醒說(shuō):調(diào)整日中邦交不應(yīng)由日方主動(dòng)發(fā)起,而應(yīng)靜待中方首先提議。、

第二,與此相關(guān),他們認(rèn)為由于中國(guó)的要求將步步加碼,日本如作出局部妥協(xié)必招致全局的崩潰。關(guān)于這一點(diǎn),日本駐青島武官2月11日即致電東京報(bào)告他對(duì)當(dāng)?shù)氐挠^察說(shuō):最近日本稍稍放低了一下身段,中國(guó)就愈發(fā)覺(jué)得日本不足畏,在各方面都明顯地暴露出侮日態(tài)度,甚至提出觸及華北等問(wèn)題的躍進(jìn)性要求。所以,日本的一步退卻必將招致中方的數(shù)十步前進(jìn)而最終走向戰(zhàn)爭(zhēng)。

需要補(bǔ)充的是,關(guān)于“中國(guó)不再害怕日本”的背景,日本內(nèi)部除了有前文介紹過(guò)的從自身對(duì)華方法的過(guò)分強(qiáng)硬找原因的意見(jiàn)外,還有一種相反的看法,即認(rèn)為是由于日本在1936年的對(duì)華交涉中缺乏以武力貫徹要求的意志,故使中國(guó)產(chǎn)生了日本僅是空言恐嚇的印象。



須磨彌吉郎是后一種意見(jiàn)的積極主張者。據(jù)此,他反復(fù)強(qiáng)調(diào):放軟對(duì)華姿態(tài)只會(huì)促使中方愈加對(duì)日強(qiáng)硬,故日本必須保持由行使武力作支撐的高壓態(tài)度。這種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是認(rèn)為日本的錯(cuò)誤不是強(qiáng)硬過(guò)頭,而是強(qiáng)硬不足。很明顯,它進(jìn)一步加劇了溫和姿態(tài)提倡者的心理糾結(jié)。

(三)強(qiáng)硬論者對(duì)“佐藤外交”的反對(duì)

對(duì)華溫和姿態(tài)的提倡者既在根本原則上和中方存在著重大分歧,又同時(shí)受到自身心理矛盾的煎熬,在這二者的交相制約下,以“佐藤外交”命名的溫和姿態(tài)本身很難化為有效的實(shí)際行動(dòng)。問(wèn)題是,即使是這種性質(zhì)的溫和姿態(tài)也未能成為日本各界的共識(shí)。因此,它雖然以林內(nèi)閣“佐藤外交”的形式出現(xiàn),實(shí)際上一開(kāi)始就遭到了對(duì)華強(qiáng)硬派的激烈反對(duì)。

譬如,在中國(guó)媒體對(duì)佐藤尚武3月8日的演說(shuō)加以好評(píng)后,日本的很多媒體反而感到不快,一些報(bào)紙報(bào)導(dǎo)中方反應(yīng)時(shí)用的大標(biāo)題是“中國(guó)翹尾巴了”,有的報(bào)紙還諷刺中國(guó)對(duì)目前時(shí)局的認(rèn)識(shí)暴露了其“不知日本現(xiàn)實(shí)”的弱點(diǎn)。

對(duì)于媒體所代言的民間的這種反應(yīng),著名的評(píng)論家清澤洌當(dāng)時(shí)就指出:帶國(guó)民性的傾向和非常時(shí)局的推進(jìn)都不會(huì)衰落,因?yàn)閲?guó)人沒(méi)有知識(shí)卻有信仰,所以我對(duì)佐藤外交的前途不敢樂(lè)觀。這個(gè)“不敢樂(lè)觀”所強(qiáng)調(diào)的“國(guó)民性的傾向”和“信仰”,反映了日本社會(huì)的帶普遍性的心態(tài)。它說(shuō)明,其時(shí)對(duì)中國(guó)的鄙視及對(duì)強(qiáng)力擴(kuò)張?jiān)谌A權(quán)益的崇尚已經(jīng)滲透于日本的各個(gè)角落。

民間如此,日本軍方就更突出了。盡管林銑十郎是陸軍出身,在九一八事變時(shí)其作為駐朝鮮日軍的司令官曾擅自出動(dòng)軍隊(duì)到中國(guó)配合關(guān)東軍的進(jìn)攻,這次在組閣后他也積極配合軍部對(duì)軍備預(yù)算的要求,但是,對(duì)林內(nèi)閣在中國(guó)問(wèn)題上的表態(tài),關(guān)東軍還是一開(kāi)始就公開(kāi)反對(duì),并繼續(xù)獨(dú)自推進(jìn)華北分離工作。日本海軍第三艦隊(duì)參謀長(zhǎng)為此在3月上旬就警告東京說(shuō):關(guān)東軍從其對(duì)蘇準(zhǔn)備等工作出發(fā),依然持有相當(dāng)急進(jìn)的強(qiáng)硬意見(jiàn),取消冀察政權(quán)問(wèn)題對(duì)關(guān)東軍與華北駐屯軍都有微妙影響,必須慎重研究。

另外,在議會(huì)中反對(duì)對(duì)華溫和的聲音也很強(qiáng)烈,而且其主要理由也是對(duì)“副作用”的擔(dān)心。

譬如,在3月11日的議會(huì)辯論中有議員質(zhì)問(wèn)佐藤尚武:你呼吁改善日中關(guān)系,是否反而促使中國(guó)對(duì)日本產(chǎn)生誤解?



偽滿洲國(guó)的健全發(fā)展是帝國(guó)的一貫外交方針,與偽滿洲國(guó)接壤的華北的治安及經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)也是我方最重要的外交政策。它們會(huì)不會(huì)也因?yàn)槟闾岢降榷雇饨缫詾槲覀円呀?jīng)發(fā)生動(dòng)搖?佐藤回答說(shuō):日本絕不會(huì)同意把偽滿洲國(guó)作為問(wèn)題,關(guān)于對(duì)華方針,“我方應(yīng)以忍耐態(tài)度來(lái)維持,直至對(duì)方改變態(tài)度”。

結(jié)果,這最后的一句話又遭到議員的譴責(zé),致使佐藤不得不在12日就此作出下述解釋:

“‘我方應(yīng)以忍耐態(tài)度來(lái)維持,直至對(duì)方改變態(tài)度’的前提,是雙方都以國(guó)際正義為基礎(chǔ)。如中方踐踏國(guó)際正義或傷害我尊嚴(yán),則完全是另一個(gè)問(wèn)題。換言之,在這種場(chǎng)合我國(guó)不會(huì)妥協(xié)。鄙人不僅不否認(rèn)日滿關(guān)系密不可分,還認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)一步強(qiáng)化之?!?br/>

(正文完)

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