深秋的風(fēng)掠過(guò)崖州城樓，吹動(dòng)一位老者的衣襟。

他已六十三歲，鬢發(fā)如雪，步履蹣跚，在這座孤城的高樓極目北望，只見(jiàn)千山萬(wàn)嶺層疊如鎖，不見(jiàn)長(zhǎng)安，難聞鄉(xiāng)音，內(nèi)心極度的絕望。

他叫李德裕，一個(gè)曾在權(quán)力中樞指點(diǎn)江山，撐起大唐中興的脊梁之人。

安史之亂之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官干政、邊患不斷，朝堂之上黨爭(zhēng)不休，民間百姓流離失所，整個(gè)王朝如同風(fēng)中殘燭。

為此不少人挺身而出，希望能改變這種局面，李德裕也是其中一位。

他出身名門(mén)，其父是元和年間的宰相，或許是遺傳了父親的政治天賦，李德裕少負(fù)盛名，飽讀詩(shī)書(shū)，對(duì)治國(guó)理政有著獨(dú)到的見(jiàn)解。

憑借門(mén)蔭入仕后靠著自身的真才實(shí)學(xué)，從地方官做起，歷任多地刺史、觀察使，每到一處，都政績(jī)卓著，深得百姓愛(ài)戴。

他的才華被唐武宗看見(jiàn)，于是在即位后第一時(shí)間將李德裕拜為宰相。君臣相攜短短幾年間，對(duì)外反擊回紇，對(duì)內(nèi)平定澤潞藩鎮(zhèn)，裁汰冗官，制馭宦官，讓已經(jīng)千瘡百孔的大唐重新煥發(fā)生機(jī)，開(kāi)創(chuàng)了“會(huì)昌中興”的良好局面。

史載他“以武定禍亂，以文理華夏”，李商隱在為《會(huì)昌一品集》作序時(shí)，毫不吝嗇地寫(xiě)下四個(gè)字：萬(wàn)古良相。

梁?jiǎn)⒊矊⑺c管仲、商鞅、諸葛亮、王安石、張居正并列，稱其為封建時(shí)代六大政治家之一。他們都心懷天下，以一己之力撐起一個(gè)王朝。

可是武宗在位只有六年，一朝天子一朝臣，李德裕的命運(yùn)在武宗去世后的發(fā)生了一百八十度大轉(zhuǎn)彎。

宦官的矯詔，讓武宗的叔父李忱意外登基，是為唐宣宗。

宣宗即位之前，武宗曾多次對(duì)這個(gè)叔叔公開(kāi)羞辱與戲弄?，甚至曾密令刺客將李忱囚禁于糞池，因此宣宗對(duì)武宗深懷芥蒂，李德裕作為武宗最倚重的宰相，又是權(quán)傾朝野之人，宣宗當(dāng)然看不慣。

新帝理政的第二天，李德裕便被罷去宰相職務(wù)。牛黨人物白敏中、令狐绹趁機(jī)落井下石，必欲置其于死地，隨后貶謫的詔書(shū)如雪片般飛來(lái)：荊南節(jié)度使、東都留守、潮州司馬……一貶再貶，五貶之后，這個(gè)六旬老人終于被送到了最遠(yuǎn)、最險(xiǎn)惡的崖州司戶參軍。

唐代的崖州，即今天的海南三亞一帶。在時(shí)人眼中那是“炎海窮邊”的蠻荒之地，瘴癘橫行，與中原隔絕萬(wàn)里，去了就默認(rèn)了政治和生理生命都走到了盡頭，判了死刑。

對(duì)于李德裕來(lái)說(shuō)，一生忠誠(chéng)于大唐，他所做的一切都是為了挽救這個(gè)瀕臨滅亡的王朝，可最終卻因?yàn)榛蕶?quán)的猜忌、黨爭(zhēng)的傾軋，落得個(gè)身敗名裂、貶謫海角天涯的下場(chǎng)，內(nèi)心怎能不委屈孤獨(dú)絕望。

就在這絕望的絕境里，他揮筆寫(xiě)下一首28個(gè)字，字字泣血，道盡了一生的悲涼與不甘的詩(shī)。

《登崖州城作》

獨(dú)上高樓望帝京，鳥(niǎo)飛猶是半年程。

青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。

“獨(dú)上高樓望帝京”，昔日朝堂之上，他是眾星捧月的中流砥柱；如今孤樓之上，他只有一個(gè)衰老的身影。

一個(gè)“獨(dú)”字便寫(xiě)盡了萬(wàn)千孤獨(dú)，一個(gè)望字，道出了他對(duì)理想的眷戀。

他望的不是故鄉(xiāng)親人，是那座他傾盡一生想要拯救的都城，那個(gè)他再也回不去的政治理想所在。

“鳥(niǎo)飛猶是半年程”這句詩(shī)寫(xiě)的是地理上的遙遠(yuǎn)，長(zhǎng)安在萬(wàn)里之外，中間隔著千山萬(wàn)水，連飛鳥(niǎo)都要飛行半年，這是一個(gè)何等殘酷的夸張。

他心里清楚自己這一去，恐怕再也沒(méi)有機(jī)會(huì)回京，再也無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己政治理想，內(nèi)心當(dāng)然有極度的無(wú)奈與不甘。

“青山似欲留人住”，青山連綿，環(huán)繞著崖州城，仿佛是在挽留他。青山越是溫柔，就越顯得他的處境越是悲涼，就越能體現(xiàn)他內(nèi)心的絕望無(wú)力。

“百匝千遭繞郡城”最后一句將這種心情推向了極致。青山層層疊疊環(huán)繞崖州城，就如同百千道枷鎖困住了他，讓他無(wú)法掙脫，只能在絕望中到老、等死。

清代王闿運(yùn)手批此詩(shī)，只寫(xiě)了四個(gè)字： “無(wú)可奈何” 。是呀，他用最平靜的語(yǔ)氣，道出了最深重的悲涼，最深的絕望。

一個(gè)人的才華和忠誠(chéng)，擋不住一朝天子一朝臣的殘酷輪回，救不了一個(gè)時(shí)代的沉疴，他內(nèi)心能不無(wú)奈嗎？

寫(xiě)完這首詩(shī)沒(méi)過(guò)多久，李德裕在崖州病逝，享年六十三歲。

在他之前牛僧孺、李宗閔先后病逝，隨著這些主角的離場(chǎng)，幾十年的牛李黨爭(zhēng)漸漸消散于歷史煙塵中。

李德裕的一生是晚唐亂世中一抹最后的光亮。

青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

如今海南五公祠中，李德裕被列為“五公”之首，他的塑像靜靜矗立，凝視著他當(dāng)年登樓北望的同一個(gè)方向。

這告訴我們：有些堅(jiān)守即便終成遺憾，也依然值得被銘記；有些風(fēng)骨即便歷經(jīng)千年，也依然能震撼人心。