由姜典齊（中國(guó)·太原）所創(chuàng)作的楹聯(lián)作品《文明行歌》，通篇采用駢賦文體，上下聯(lián)各1056字，共2112字。日前，經(jīng)世界紀(jì)錄認(rèn)證（WRCA）官方審核，該作品被確認(rèn)為“世界最長(zhǎng)駢賦體對(duì)聯(lián)”。紀(jì)錄編號(hào)：WRC260126C

姜典齊先生現(xiàn)為中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)辭賦家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、山西省楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，淺山詩(shī)社社長(zhǎng)。為老三屆知青，身歷工農(nóng)商學(xué)，學(xué)經(jīng)五個(gè)專(zhuān)業(yè)，中國(guó)人民大學(xué)研究生學(xué)歷。作者具有豐富的辭賦創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，其作品多以華麗典雅、恢宏豪放且有幾絲含蓄幽默著稱(chēng)。由光明日?qǐng)?bào)出版社出版發(fā)行的代表作《滄桑且踏歌》中，收錄入作者68篇辭賦作品，從另一個(gè)方面展現(xiàn)了作者深厚的古典文學(xué)創(chuàng)作功底。

《文明行歌》長(zhǎng)聯(lián)作品以哲學(xué)文明辯證觀作為思想脈絡(luò)，以易學(xué)、儒學(xué)及人文主義精神等作為精神符號(hào)，以文明演進(jìn)過(guò)程及歷史器物作為敘述對(duì)象，呈現(xiàn)出一個(gè)宏偉壯觀、明確清晰的創(chuàng)作框架。其以封建社會(huì)形成時(shí)間作為上、下聯(lián)分界點(diǎn)，聚焦公元前476年前的文明起源，續(xù)寫(xiě)此后的文明發(fā)展，將世界文明發(fā)展過(guò)程中的重要事件及重要?dú)v史人物納入行文視野，實(shí)現(xiàn)了與遠(yuǎn)古以來(lái)的歷史文明進(jìn)行時(shí)空對(duì)話(huà)，構(gòu)成了一部濃縮的人類(lèi)文明史詩(shī)。

在藝術(shù)表現(xiàn)上，作品以”賦”體為基本架構(gòu)，以對(duì)偶為基本句式，通過(guò)虛詞調(diào)節(jié)節(jié)奏，形成詠嘆調(diào)式的韻律感。作品中用典密集，多為熟典，涉及200多歷史事件及歷史人物，且借用虛詞銜接承轉(zhuǎn)，使作品顯得極為流暢且不著痕跡，而顯得更加朗朗上口，無(wú)滯澀之感。并運(yùn)用比喻、遞進(jìn)、排比等多種修辭手法，帶入了詞、曲韻律風(fēng)格，使作品更具親切感，進(jìn)一步增強(qiáng)了作品可讀性。作品以“行歌”吟唱的體裁形式，在作品中注入了極其強(qiáng)烈的情感，表達(dá)了作者對(duì)歷史文明的極大尊重及對(duì)文明不斷持續(xù)發(fā)展的高度渴望。